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满江红·拂拭残碑

明代 / 李昉

"位逾三品日,年过六旬时。不道官班下,其如筋力衰。
"着雨胭脂点点消,半开时节最妖娆。
罗浮道士赌却鹤,输却药。法怀斟下红霞丹,
细吟搔短发,深话笑长裾。莫道遗名品,尝闻入洛初。"
草毒人惊剪,茅荒室未诛。火风晴处扇,山鬼雨中唿。
莫嫌身病人扶侍,犹胜无身可遣扶。"
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"
森戟承三令,攒戈退一声。及郊知雨过,观俗辨风行。
"忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。
趁醉春多出,贪欢夜未归。不知亲故口,道我是耶非。"
日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山,
"风树离离月稍明,九天龙气在华清。
"不道弓箭字,罢官唯醉眠。何人荐筹策,走马逐旌旃。


满江红·拂拭残碑拼音解释:

.wei yu san pin ri .nian guo liu xun shi .bu dao guan ban xia .qi ru jin li shuai .
.zhuo yu yan zhi dian dian xiao .ban kai shi jie zui yao rao .
luo fu dao shi du que he .shu que yao .fa huai zhen xia hong xia dan .
xi yin sao duan fa .shen hua xiao chang ju .mo dao yi ming pin .chang wen ru luo chu ..
cao du ren jing jian .mao huang shi wei zhu .huo feng qing chu shan .shan gui yu zhong hu .
mo xian shen bing ren fu shi .you sheng wu shen ke qian fu ..
yun yu fan mi ya gu jian .shan ji jin zhi jin mao yu .tou zhu chuan luo ming chou lv .
.leng zhu feng cheng yun .huang jie ye zuo dui .yu xun lian ju juan .xian yin nuan han bei .
seng fang bi jin xia lou qu .yi ban meng hun li shi yuan ..
sen ji cheng san ling .zan ge tui yi sheng .ji jiao zhi yu guo .guan su bian feng xing .
.zhong zhou ci shi jin cai zi .xing dao wu shan bi you shi .
chen zui chun duo chu .tan huan ye wei gui .bu zhi qin gu kou .dao wo shi ye fei ..
ri xun chen an che ma san .wei xi xin sheng you yu tan .ming nian guan jian bi qiao shan .
.feng shu li li yue shao ming .jiu tian long qi zai hua qing .
.bu dao gong jian zi .ba guan wei zui mian .he ren jian chou ce .zou ma zhu jing zhan .

译文及注释

译文
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗(miao)上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(wo)(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回(hui)旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树(shu)木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
他满(man)脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发(fa)灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
为何见她早起时发髻斜倾?
魂魄归来吧!
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。

注释
⒁辟廱(bì yōng):离宫名,与作学校解的“辟廱”不同,见戴震《毛郑诗考证》。
⒆补天裂:女娲氏补天。《史记补·三皇本纪》:“女娲氏末年,诸侯有共工氏,与祝融战,不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维绝,女娲乃炼五色石以补天。……于是地平天成,不改归物。”
⑻翯(hè)翯:洁白貌。
[7]高闳[hóng]:高门,显赫的门庭。
(2)聊:姑且,暂且。暇日:假借此日。暇:通“假”,借。销忧:解除忧虑。
(14)华:花。
42.遭:遇合,运气。
9.凡百元首:所有的元首,泛指古代的帝王。
含乳:乳头
春深:春末,晚春。

赏析

  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
  《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位,地位稳固长久。语重心长地鼓励说,“《天保》佚名 古诗定尔,亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑,树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后,上天将竭尽所能保佑王室:“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂,赐给王众多的福分,还担心不够(“维日不足”)。第三章祝愿说王即位后,天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字,极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起,先写选择吉利的日子,为王举行祭祀祖先的仪式,以期周之先公先王保佑新王(“吉蠲为饎,是用孝享。……于公先王”);次写祖先受祭而降临,将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运(“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”)。末章又以四“如”字祝颂之,说王将长寿,国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望,以及隐藏着的深沉的爱心。
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  第三首诗记述了一次征战的全过程,从征兵到战斗结束,充分揭示了战争的残酷性,表达了对戍边普通士卒的深深同情。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有(shi you)其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之(qi zhi)”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一(zhe yi)句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  此诗写寻仙访道,虽然是受时代环境的影响,更多的则是李白追求纯真善美,反对虚伪丑恶的表现。
  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。

创作背景

  秦始皇消灭齐、楚、燕、赵、韩、魏六国以后,为了巩固他的统治地位,采取丞相李斯的建议,于公元前213年(始皇三十四年)烧毁图书(医药、卜筮、农作书籍除外),前212年(始皇三十五年)活埋儒生,力图使他的帝业延续下去。作者可能到过烧毁图书的地方,耳闻目睹,有感而作。

  

李昉( 明代 )

收录诗词 (8982)
简 介

李昉 李昉(925年-996年2月22日),字明远,汉族,深州饶阳(今河北饶阳县)人,五代至北宋初年名相、文学家。后汉干佑年间(948年)进士。累官至右拾遗、集贤殿修撰。后周时任集贤殿直学士、翰林学士。宋初为中书舍人。宋太宗时任参知政事、平章事。以特进、司空致仕,至道二年(996年)卒,年七十二,赠司徒,谥文正。李昉效法白居易诗风,为“白体诗”代表人物之一。典诰命共三十余年,曾参与编写宋代四大类书中的三部(《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》),有文集五十卷,今已佚。

苏武慢·寒夜闻角 / 任翻

万事将身求总易,学君难得是长生。"
"离筵莫怆且同欢,共贺新恩拜旧官。屈就商山伴麋鹿,
"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
"往年江外抛桃叶,去岁楼中别柳枝。寂寞春来一杯酒,
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"
"贫居尽日冷风烟,独向檐床看雨眠。
滴幂侵檐露,虚疏入槛风。何妨一蝉嘒,自抱木兰丛。"


赏牡丹 / 殷少野

"近见诗中叹白发,遥知阃外忆东都。烟霞偷眼窥来久,
时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
朝马驾兮搦宝辔,千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩,
病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶,尚平无累毕婚姻。
润壁鸟音迥,泉源僧步闲。更怜飞一锡,天外与云还。"
疏顽无异事,随例但添年。旧历藏深箧,新衣薄絮绵。
近闻教得玄鹤舞,试凭驱出青芝田。"
"暖卧摩绵褥,晨倾药酒螺。昏昏布裘底,病醉睡相和。


竞渡歌 / 辅广

"楼台耸碧岑,一径入湖心。不雨山长润,无云水自阴。
"今朝造化使春风,开折西施面上红。
名籍同逋客,衣装类古贤。裘轻被白氎,靴暖蹋乌毡。
"溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。
入松汲寒水,对鹤问仙经。石几香未尽,水花风欲零。
"夜寒生酒思,晓雪引诗情。热饮一两盏,冷吟三五声。
犹自咨嗟两鬓丝。"
"开花占得春光早,雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日,


生查子·春山烟欲收 / 陈尧臣

言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟闲乐,恐是人间自在天。"
朗陵莫讶来何晚,不忍听君话别杯。"
"去岁暮春上巳,共泛洛水中流。今岁暮春上巳,
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。
"四回山一面,台殿已嵯峨。中路见山远,上方行石多。
"中部接戎塞,顽山四周遭。风冷木长瘦,石硗人亦劳。


咏舞诗 / 邵亨贞

染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
"旭日悬清景,微风在绿条。入松声不发,过柳影空摇。
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋,其那防边重武夫。"
病身多在远,生计少于愁。薄暮西风急,清砧响未休。"
一生能几日,愁恨也无端。遇酒酕醄饮,逢花烂熳看。
今朝授敕三回舞,两赐青娥又拜公。"
事事皆过分,时时自问身。风光抛得也,七十四年春。"


兰陵王·丙子送春 / 萧照

桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。
抱疾因寻周柱史,杜陵寒叶落无穷。"
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。
"闲出城南禁火天,路傍骑马独摇鞭。青松古墓伤碑碣,
使人马如风,诚不阻音徽。影响随羽翼,双双绕君飞。
因病多收药,缘餐学钓鱼。养身成好事,此外更空虚。
龙归攀不得,髯在侍臣边。彻奠新阡起,登山吉从全。
"幽人往往怀麻姑,浮世悠悠仙景殊。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 熊琏

颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"
骑吏缘青壁,旌旗度白云。剑铭生藓色,巴字叠冰文。
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。
桂水舟始泛,兰堂榻讵悬。一杯勾离阻,三载奉周旋。
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"
翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。
微风红叶下,新雨绿苔黏。窗外松初长,栏中药旋添。
如何清洛如清昼,共见初升又见沈。"


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 朱奕恂

"战鼓惊沙恶天色,勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵,
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。
豹尾交牙戟,虬须捧佩刀。通天白犀带,照地紫麟袍。
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,


小重山·春到长门春草青 / 滕潜

酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。"
寄书时态尽,忆语道情浓。争得携巾屦,同归鸟外峰。"
婺女家空在,星郎手未携。故山新寺额,掩泣荷重题。"
菌阁饶佳树,菱潭有钓舟。不如羊叔子,名与岘山留。"
促束自系缚,儒衣宽且长。旗亭雪中过,敢问当垆娘。
"伶儿竹声愁绕空,秦女泪湿燕支红。
已作亭下别,未忘灯下情。吟多欲就枕,更漏转分明。
戏广怜空洁,浮清媚景虚。戒贪还避饵,思达每怀书。


赋得北方有佳人 / 徐铿

着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。
何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
"嫩绿微黄碧涧春,采时闻道断荤辛。
"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
晴引鹤双舞,秋生蝉一声。无人解相访,有酒共谁倾。
器满自当欹,物盈终有缺。从兹返樵径,庶可希前哲。"
"候晓天门辟,朝天万国同。瑞云升观阙,香气映华宫。