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芳树

近现代 / 周庄

张均兄弟皆何在,却是杨妃死报君。"
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
前代休怜事可奇,后来还出有光辉。
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
"莺离寒谷士逢春,释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府,
五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"
日暮骅骝相拥去,几人沉醉失金鞭。"
一灯前雨落夜,三月尽草青时。半寒半暖正好,
今日故人何处问,夕阳衰草尽荒丘。"
芦花雨急江烟暝,何处潺潺独棹舟。"
"蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好,
不堪吟罢西风起,黄叶满庭寒日斜。"
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"


芳树拼音解释:

zhang jun xiong di jie he zai .que shi yang fei si bao jun ..
mei sui you ren zai .he shi wu ma xing .ying sui chen yu tu .chui man luo yang cheng ..
wu long jin jiao xiang xing dou .san dong yu yin chou gui shen ..zeng dao shi .
qian dai xiu lian shi ke qi .hou lai huan chu you guang hui .
.rang guo you zhong yi yi guai .bu zhi tian ming pi fu cai .
.ying li han gu shi feng chun .shi he lai nian zan zhong yun .zi xiao lao wei mei shao fu .
wu yue e mei xu jin huo .mu pi ling zhong zhi ru dong ..
ri mu hua liu xiang yong qu .ji ren chen zui shi jin bian ..
yi deng qian yu luo ye .san yue jin cao qing shi .ban han ban nuan zheng hao .
jin ri gu ren he chu wen .xi yang shuai cao jin huang qiu ..
lu hua yu ji jiang yan ming .he chu chan chan du zhao zhou ..
.cu cu xin ying zhai lu guang .xiao jiang yuan li huo jian chang .wu seng man shuo ya shan hao .
bu kan yin ba xi feng qi .huang ye man ting han ri xie ..
zhan ge jiao bing zhu .geng qiao ge ri lun .ci zhong qi xi zhe .bu shi liang jing chen ..

译文及注释

译文
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰(chi)骋。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说(shuo)了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那(na)时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
天道还有盛衰,何况是人生呢?
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争(zheng)着将往日的情谊诉说。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
交情应像山溪渡恒久不变,
夜市上充斥着卖菱(ling)藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
衣被都很厚,脏了真难洗。

注释
非徒:非但。徒,只是。
⑵游子:指魏万。离歌:离别的歌。
108、夫子:孔子。
⑵玉山:神话中的山名。《山海经》:“玉山是西王母所居也。”
③忽若风吹尘:这里指人生短促,好像风吹起尘土。
14.千端:千头万绪,犹言多。

赏析

  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的(ren de)思念之情写到极致。
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句(ju)后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的(da de)胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动(chong dong),而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史实,以借古鉴今的。两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点:
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的(luan de)普遍遭遇。
  这篇文字写了寺人披——勃鞮(di)向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌,但是重耳逃亡十九年,历经事件不枚胜数,在不同的过程中,其宽阔的胸襟所展现出的人格力量,和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景,使各类的人物,在他入主晋国之初,都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报,也认定了即使是不以此觐见,晋文公也能够不计前嫌,最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想,也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置,为晋文公赢得了时间,使他能够在紧急的关头避离,最后借助秦穆公镇压了叛军;也为他随后一系列稳定政局的策略,提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公,即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮,我讲《阴饴甥对秦伯》一文时,曾有简略的介绍,这里,对他们整体的状况,以及在该事件中的地位和作用,再作一个梗概的说明。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意(yi)他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  全诗吊古伤今,借历史喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的,一实一虚,是两个时代的缩影。画面是广阔的,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是;诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前,画出孤独者倚门而立,侧耳而听的死象,成为特写镜头。江水在奔啸,人物在静听,一静一动,为全诗创造了感伤的气氛,加浓了诗情。诗的风格,沉雄中不乏细腻;诗的结构,紧密中显得松活,诗的语言,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作。
  春色触发人们的怀远之情,这在闺情诗中有无数的表现,例如李白的《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?”其情绪的发动与此相似,虽然后两句出以怨责口吻,实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”,真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感,叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里,它又是较早这样表现的,读者读着李白等人的作品,自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾,使她想起了对方的青袍,这是由此及彼的联想;青袍的颜色是青的,眼前的春草也是青的,眼前的春草在春风中舒展着,心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着,这是由抽象到具体的联想。通过这些联想,对方的形貌就宛然在目,她得到了一种幻想的满足了。当然,这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示,由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”,其间的联结,是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”,也是很新鲜的,五代牛希济有一首小词《生查子》,其结尾两句“记得绿罗裙,处处怜芳草”,大概是由此脱化而来的。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
其三
  诗歌开头说“子为王,母为虏”,三言六字,以母子地位之悬殊直抒内心不平,先声夺人。紧接着说自己每天起早贪黑舂作不止,生命危在旦夕,随时可能发生不测。而末句“相离三千里,当谁使告女(汝)”,犹如一声绝望的呼号,将心中的悲苦和对远方儿子的思念倾吐而出。

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

周庄( 近现代 )

收录诗词 (7474)
简 介

周庄 周庄,字子庄,历城人。有《独喻草》、《古稀集》。

鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 赵相

"记得初生雪满枝,和蜂和蝶带花移。
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
须喜秋来不废吟。寒雨旋疏丛菊艳,晚风时动小松阴。
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
风师吹雨洗干坤。左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
牵情景物潜惆怅,忽似伤春远别离。"


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 刘若蕙

五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
双溪未去饶归梦,夜夜孤眠枕独欹。"
"六月清凉绿树阴,小亭高卧涤烦襟。
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽,井上婴儿岂自宁。
谢家池馆花笼月,萧寺房廊竹飐风。


朝中措·先生筇杖是生涯 / 俞汝尚

"王母清歌玉琯悲,瑶台应有再来期。
岛边渔艇聚,天畔鸟行分。此景堪谁画,文翁请缀文。"
蔓草棱山径,晴云拂树梢。支公禅寂处,时有鹤来巢。"
"尝闻灼灼丽于花,云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水,
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
"风雨萧萧,石头城下木兰桡。烟月迢迢,金陵渡口去来潮。
家近沧浪从泛去,碧天消息不参差。"
故事谙金谷,新居近石城。脸横秋水溢,眉拂远山晴。


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 张宝

我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
他年上缣素,今日悬屋壁。灵怪不可知,风雨疑来逼。
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
地壮孙权气,云凝庾信愁。一篷何处客,吟凭钓鱼舟。"
莫学少年轻远别,陇关西少向东人。"
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
殷勤莫碍星槎路,从看天津弄杼回。"
"墙下浓阴对此君,小山尖险玉为群。


周颂·雝 / 廖衡

九陌烟花一样飞。暖着柳丝金蕊重,冷开山翠雪棱稀。
"碧树凉生宿雨收,荷花荷叶满汀洲。登高有酒浑忘醉,
避世安亲禄已荣。一路水云生隐思,几山猿鸟认吟声。
满面春愁消不得,更看溪鹭寂寥飞。"
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
"早于批鵊巧于莺,故国春林足此声。
野水野花清露时。故国几年犹战斗,异乡终日见旌旗。
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。


下泉 / 伍秉镛

将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
"如何抛锦帐,莲府对莲峰。旧有云霞约,暂留鹓鹭踪。
"到处有同人,多为赋与文。诗中难得友,湖畔喜逢君。
五更撩乱趋朝火,满口尘埃亦数声。"
"月圆年十二,秋半每多阴。此夕无纤霭,同君宿禁林。
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"


临江仙·柳絮 / 张咏

远僧来扣寂,小吏笑书空。衰鬓霜供白,愁颜酒借红。
"一言能使定安危,安己危人是所宜。
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
野兽眠低草,池禽浴动荷。眼前馀政在,不似有干戈。
异乡流落谁相识,唯有丛篁似主人。"
"乱离时节别离轻,别酒应须满满倾。
"日日惊身事,凄凄欲断魂。时清不自立,发白傍谁门。
"家林沧海东,未晓日先红。作贡诸蕃别,登科几国同。


观灯乐行 / 高退之

万乘君悬四首题。灵凤敢期翻雪羽,洞箫应或讽金闺。
患身是幻逢禅主,水洗皮肤语洗心。"
细滴高槐底,繁声叠漏间。唯应孤镜里,明月长愁颜。"
无归亦自可,信美非吾乡。登舟望东云,犹向帆端翔。"
"每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
"弱冠负文翰,此中听鹿鸣。使君延上榻,时辈仰前程。
故疾江南雨,单衣蓟北秋。茫茫数年事,今日泪俱流。"
回肠一寸危如线,赖得商山未有猿。"


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 诸葛舜臣

"木落曙江晴,寒郊极望平。孤舟三楚去,万里独吟行。
汉皇曾识许飞琼,写向人间作画屏。
泰华根同峙,嵩衡脉共联。凭虚有仙骨,日月看推迁。"
北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。
行绾秾云立暗轩,我来犹爱不成冤。
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
更待今宵开霁后,九衢车马未妨行。"


诉衷情·琵琶女 / 庞谦孺

"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
醉倚阑干花下月,犀梳斜亸鬓云边。
"碧溪潋潋流残阳,晴沙两两眠鸳鸯。柳花无赖苦多暇,
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"