译文
梁惠王说:“嘻,好啊!(你解(jie)牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
她们的歌声(sheng)高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
魂啊不要去北方!
“魂啊回来吧!
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面(mian)妆的美人,楚楚可怜。
魂魄归来吧!
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦(ku)之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白(bai)的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
注释
133、陆离:修长而美好的样子。
巢燕:巢里的燕子。
采诗者:采集民谣的官吏。《汉书·艺文志》说:“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自(资)考证也”。这一句指有意仿照民谣,中含讽谕,希望能下情上达,引起皇帝注意。
⑶天公:造物主。抖擞:振作,奋发。
⑶磨损:一作“磨尽”。
鸠(jiū):斑鸠、雉鸠等的统称,形似鸽子。
107. 复谢:答谢,问访。
凤膺(yīng):凤凰的胸脯,指节以下若膺处。
2.万户:千家万户。捣衣:把衣料放在石砧上用棒槌捶击,使衣料绵软以便裁缝;将洗过头次的脏衣放在石板上捶击,去浑水,再清洗。
⑨更姓改物:改朝换代。显庸:显示功能。