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秋日登扬州西灵塔

先秦 / 锺离松

涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
潭壑随星使,轩车绕春色。傥寻琪树人,为报长相忆。"
才望忽先鸣,风期无宿诺。飘飖劳州县,迢递限言谑。
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上,十月寒花辇路中。
见说云中擒黠虏,始知天上有将军。"
华发相逢俱若是,故园秋草复如何。"
岂念客衣薄,将期永投袂。迟回渔父间,一雁声嘹唳。"
青山常对卷帘时。纷纷花落门空闭,寂寂莺啼日更迟。
"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
骑吹凌霜发,旌旗夹路陈。凯容金节护,册命玉符新。
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"


秋日登扬州西灵塔拼音解释:

di zhuo jing jia .xin xiang zai zi .shen zhi ting zhi .yong shou fu li ..
tan he sui xing shi .xuan che rao chun se .tang xun qi shu ren .wei bao chang xiang yi ..
cai wang hu xian ming .feng qi wu su nuo .piao yao lao zhou xian .tiao di xian yan xue .
zhou kan xian ye zhu li gong .qian yan shu xue jing men shang .shi yue han hua nian lu zhong .
jian shuo yun zhong qin xia lu .shi zhi tian shang you jiang jun ..
hua fa xiang feng ju ruo shi .gu yuan qiu cao fu ru he ..
qi nian ke yi bao .jiang qi yong tou mei .chi hui yu fu jian .yi yan sheng liao li ..
qing shan chang dui juan lian shi .fen fen hua luo men kong bi .ji ji ying ti ri geng chi .
.wu zai ren wang wu jian qi .xian ting xi ma bu sheng bei .chuang qian lv zhu sheng kong di .
qi chui ling shuang fa .jing qi jia lu chen .kai rong jin jie hu .ce ming yu fu xin .
peng zao qian guan chu .chui jie bai wang cheng .fu du kai yuan ri .chen yu xian song sheng ..
.shuang zhu chu hai di .ju shi lian cheng zhen .ming yue liang te da .yu hui bang zhao ren .
xiu yan liang yuan di .xuan he yao jing qi .xiong di ba jiu ren .wu qin ge fen li .
xian ge gua xuan song .duan ju jie you qing .kuang zi zhou fang yong .zhan zhuan he you ping ..

译文及注释

译文
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如(ru)今却唯恐酒杯不满。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台(tai)南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草(cao))那鲜明的衣服,真像是从织女那里(li)割来了一织机的锦缎。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
太阳到了正午(wu),花影才会显得浓重。
周(zhou)代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒(han)冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
太阳出来就去耕作田(tian)地,太阳落山就回家去休息。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。

注释
65、仲尼:孔子字仲尼。
①王历阳:指历阳姓王的县丞。历阳县,秦置。隋唐时,为历阳郡治。
13.第:只,仅仅
愤世疾邪:激愤、痛恨世间邪恶的现象。
(21)明星荧荧,开妆镜也:(光如)明星闪亮,是(宫人)打开梳妆的镜子。荧荧,明亮的样子。下文紧连的四句,句式相同。

赏析

  此诗虽然是一首古体诗,但在古拗中时有律句,在散漫中夹带对偶,丰富多姿。如第一段头两句都是拗句,而第三句用律句;第二段四句七言诗,除第一句是连下五个平声字的拗句外,其余三句都是格律严整的律句,与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同,在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”两句,在前后一片散漫之中,突然插入工整的对偶句,正所谓“于局势散漫中求整饬”(《说诗晬语》),错落有致,别具一格。在声韵与情境的配合方面,第一段用节拍急促的五言诗,配以短促的入声韵,抒写临别时激烈的情怀;第二段,情境由激烈转为舒展,声韵也随之转换,变五言为七言,化急节为慢声,配上悠扬的平声韵,更显情深意切。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  这首诗作者怀着沉痛的心情,以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图,透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商,豪门子弟,瘦骨伶仃的船工;仿佛听到了河工的劳动号子,伤心的歌声,催人泪下的呻吟。透过诗句,读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的,与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作,此诗即使放入杜集中,也难分出雌雄的。因此,大凡一个集大成的作者,风格总是多样的,不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云:“李杜才气格调,古体歌行,大概相埒。”言之成理。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从(zeng cong)他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造(ying zao)出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节,直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”,正表现了市民恋爱直捷而大(er da)胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一心认定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面(biao mian)上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  “真珠小娘下青廓,洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山,写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑,有如仙姬神女自天而降。着一“下”字,又着一“飞”字,真珠飘然而至之状宛如亲睹,用字极为传神。
其二  此诗为杜甫入蜀后所作,抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  “我有迷魂招不得”至篇终为第三层,直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者,茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法,以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效,使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人,而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情,于是末二句写道:“少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”,“幽寒坐呜呃”五字,用语独造,形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟,病骨伤幽素”(《伤心行》)的苦态。“谁念”句,同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越,颇具兴发感动的力量,使全诗具有积极的思想色彩。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  【其九】  武侯祠堂不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

锺离松( 先秦 )

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简 介

锺离松 (1101—?)江宁人,字其绍,一字少公。高宗绍兴十八年进士。孝宗干道间以朝请郎知兴化军事,善驭吏治民。尝奏蠲民租。

临江仙·夜归临皋 / 傅宏

客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
"前年槿篱故,新作药栏成。香草为君子,名花是长卿。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
风帆摩天垠,鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送,猿叫莺声续。
"康乐爱山水,赏心千载同。结茅依翠微,伐木开蒙笼。
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
筑岩思感梦,磻石想垂纶。落景摇红壁,层阴结翠筠。


夜夜曲 / 臧懋循

"天南愁望绝,亭上柳条新。落日独归鸟,孤舟何处人。
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"
"萧蛸挂虚牖,蟋蟀鸣前除。岁晏凉风至,君子复何如。
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
岁月蹉跎飞不进,羽毛憔悴何人问。绕树空随乌鹊惊,
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"


题大庾岭北驿 / 侯文晟

"出震乘东陆,凭高御北辰。祥云应早岁,瑞雪候初旬。
"送君从此去,转觉故人稀。徒御犹回首,田园方掩扉。
"行子苦风潮,维舟未能发。宵分卷前幔,卧视清秋月。
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
甘酸不私人,元和运五行。生人受其用,味正心亦平。
回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。


运命论 / 赵善卞

永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
登朝若有言,为访南迁贾。"
金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。
棕榈花满院,苔藓入闲房。彼此名言绝,空中闻异香。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。


周颂·有客 / 梁元柱

相思不惜梦,日夜向阳台。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
"方塘深且广,伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳,盈泽发红蕖。
"涛来势转雄,猎猎驾长风。雷震云霓里,山飞霜雪中。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
岁俭依仁政,年衰忆故乡。伫看宣室召,汉法倚张纲。"


登永嘉绿嶂山 / 卿云

声意去复还,九变待一顾。空山多雨雪,独立君始悟。"
山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。
"仆本濩落人,辱当州郡使。量力颇及早,谢归今即已。
"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
引领迟芳信,果枉瑶华篇。成颂非其德,高文徒自妍。
"空中望小山,山下见馀雪。皎皎河汉女,在兹养真骨。
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"
关塞重门下,郊岐禁苑傍。练兵宜雨洗,卧鼓候风凉。


和袭美春夕酒醒 / 林廷选

冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
万里看一鸟,旷然烟霞收。晚花对古戍,春雪含边州。
谷静唯松响,山深无鸟声。琼峰当户拆,金涧透林明。
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。
喜气流云物,欢声浃里闾。圣恩将报厚,请述记言书。"
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 李显

谋猷为相国,翊戴奉宸舆。剑履升前殿,貂蝉托后车。
奠玉群仙座,焚香太乙宫。出游逢牧马,罢猎见非熊。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
竹吹留歌扇,莲香入舞衣。前溪多曲溆,乘兴莫先归。
曾何荣辱之所及。"
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"
寄言搴芳者,无乃后时人。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 桑介

"吴王承国宠,列第禁城东。连夜征词客,当春试舞童。
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮不易长。"
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。
"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,
昼游还荆吴,迷方客咸秦。惟贤惠重义,男女期嘉姻。
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。


权舆 / 陈栎

始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
菊花浮圣酒,茱香挂衰质。欲知恩煦多,顺动观秋实。"
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。
随风飘向何处落,唯见曲尽平湖深。明发与君离别后,
山门开古寺,石窦含纯精。洞彻净金界,夤缘流玉英。
诚知匹夫勇,何取万人杰。无道吞诸侯,坐见九州裂。"