首页 古诗词 南乡子·诸将说封侯

南乡子·诸将说封侯

隋代 / 钱云

"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,
夫君亦沦落,此地同飘寄。悯默向隅心,摧颓触笼翅。
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
"杲杲冬日出,照我屋南隅。负暄闭目坐,和气生肌肤。
"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
今我犹未悟,往往不适意。胡为方寸间,不贮浩然气。
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
"通州到日日平西,江馆无人虎印泥。
一曲云和戛未终。今日心情如往日,秋风气味似春风。
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。


南乡子·诸将说封侯拼音解释:

.da hong pei yin bi chuang jing .xin bai jiang jun zhi dian xing .zhan jiang yi qiu he zu gui .
fu jun yi lun luo .ci di tong piao ji .min mo xiang yu xin .cui tui chu long chi .
shi shi wu cheng shen lao ye .zui xiang bu qu yu he gui .
.chang xue dui zhi si ku chu .pian jiang si ku jiao ren jian .
.gao gao dong ri chu .zhao wo wu nan yu .fu xuan bi mu zuo .he qi sheng ji fu .
.shi bao fu zhen wo .shui zu qi xian yin .qian zhuo yi bei jiu .huan dan shu nong qin .
suo yi shi jun ri .chi xian li da ting .sui you hui tian li .nao zhi zhong bu qing .
.chen ai jing xiao yu .di gao yi chang po .ri xi si men wai .jing qi han qing he .
jiu kuang you yin shi mo fa .ri wu bei yin dao ri xi ..
jin wo you wei wu .wang wang bu shi yi .hu wei fang cun jian .bu zhu hao ran qi .
yu zhuan xin ran la .jiao fang zhu yong yin .tong shan gong heng ci .jin wu zhu yi pin .
.tong zhou dao ri ri ping xi .jiang guan wu ren hu yin ni .
yi qu yun he jia wei zhong .jin ri xin qing ru wang ri .qiu feng qi wei si chun feng .
.gao yong xing ma jie tong hu .ju he cang zhou gan da fu .chen bi an mai bei jiu zha .
si bang wu liu ben .ye zhi xiang jiao cuo .jie wen yin he sheng .qiu feng chui zi luo .

译文及注释

译文
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是(shi)善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云(yun)(yun)霄的山路。
秋霜早(zao)早地从北方(fang)来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难(nan)以承受啊。
思念家乡(xiang)的愁和恨,怎么也压抑不住,只(zhi)能向天悲叹!
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢(huan)笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。

注释
⑴红斗帐:红色斗形小帐。
⑹胡:古泛称西北各族为胡,亦指来自彼方之物。南宋词中多指金人。此处指金入侵者。
⑵思纷纷:思绪纷乱。
⑤先论:预见。
②绮(qǐ)窗:雕画花纹的窗户。
黄鹤断矶:黄鹤矶,在武昌城西,上有黄鹤楼。断矶,形容矶头荒凉。
1、系:拴住。

赏析

  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  首句“关山客子路”,是向“二兄”说明前方路途(lu tu)遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀,必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。
  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救(xiang jiu),有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
  孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。文章由叙入议,先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层,是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河(huang he)到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚(chu):她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!

创作背景

  永州(今永州市零陵区),在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家,在这样的处境里,还要时刻担心受更重的迫害,其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,但正所谓祸兮福所伏,福兮祸所倚,这穷蹙的十年,居然真正造就了一个古文大家的绝世风范,就在这种环境下,就在这种心情下,柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

  

钱云( 隋代 )

收录诗词 (6794)
简 介

钱云 云号泰窝道人,吴兴人。

小桃红·绍兴于侯索赋 / 徐仁铸

叫曙嗷嗷雁,啼秋唧唧虫。只应催北客,早作白须翁。"
闲窥东西閤,奇玩参差布。隔子碧油煳,驼钩紫金镀。
莫强疏慵性,须安老大身。鸡鸣一觉睡,不博早朝人。"
冢妇独守礼,群妾互奇邪。但信言有玷,不察心无瑕。
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。
桂满丛初合,蟾亏影渐零。辨时长有素,数闰或馀青。


九日置酒 / 赵席珍

一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
问尔因何得如此。婿作盐商十五年,不属州县属天子。
频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。
春尽忆家归未得,低红如解替君愁。
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
睡足斗擞衣,闲步中庭地。食饱摩挲腹,心头无一事。
别时何处最肠断,日暮渭阳驱马行。"


念奴娇·春情 / 陈鸿寿

罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
寂历闲吟动,冥濛暗思生。荷塘翻露气,稻垄泻泉声。
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"


长相思·雨 / 郑城某

左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"
且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
"喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。
"梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。
"平阳池上亚枝红,怅望山邮事事同。


夏日绝句 / 成彦雄

假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。
"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
今果如其语,光彩双葳蕤。一人佩金印,一人翳玉芝。
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
瓦砾难追琢,刍荛分弃捐。漫劳成恳恳,那得美娟娟。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 无则

即此可遗世,何必蓬壶峰。"
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散,候骑刀枪雪队迎。
"曲江西岸又春风,万树花前一老翁。
忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。


江城子·梦中了了醉中醒 / 梁云龙

"风波千里别,书信二年稀。乍见悲兼喜,犹惊是与非。
乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。
绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
况是绿芜地,复兹清露天。落叶声策策,惊鸟影翩翩。
月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。


饮酒·其六 / 刘传任

病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"
晚岁多衰柳,先秋愧大椿。眼前年少客,无复昔时人。"
有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,
每耻穷途哭,今那客泪零。感君澄醴酒,不遣渭和泾。"
利器从头匣,刚肠到底刳。薰莸任盛贮,稊稗莫超逾。
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。
子孙虽无闻,族氏犹未迁。每逢姓陶人,使我心依然。"


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 蔡谔

杀声入耳肤血憯,寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日,
止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
朝经韩公坡,夕次蓝桥水。浔阳近四千,始行七十里。
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。
前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。


周颂·清庙 / 寻乐

三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
"前年九日馀杭郡,唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛,
我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
"使君竟不住,萱桂徒栽种。桂有留人名,萱无忘忧用。
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑,酒伴衰颜只暂红。
壮志因愁减,衰容与病俱。相逢应不识,满颔白髭须。"
此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。