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精卫填海

金朝 / 欧阳经

冯公尚戢翼,元子仍跼步。拂衣易为高,沦迹难有趣。
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
回瞻洛阳苑,遽有长山隔。烟雾犹辨家,风尘已为客。
辛勤方远骛,胜赏屡难并。回瞻洞庭浦,日暮愁云生。"
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
"诘旦重门闻警跸,传言太主奏山林。是日回舆罗万骑,
衔珠浴铁向桑干,衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓,
曜曜趋宫廷,洸洸迈徐陈。镐京既赐第,门巷交朱轮。
新安从此始,桂楫方荡漾。回转百里间,青山千万状。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。
不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。
九逵合苍芜,五陵遥瞳矇。鹿游大明殿,雾湿华清宫。
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,


精卫填海拼音解释:

feng gong shang ji yi .yuan zi reng ju bu .fu yi yi wei gao .lun ji nan you qu .
.qi kuo shi liang jing .nian zi yi piao peng .fang lai shu zhui wang .shi zai shi bu tong .
.liang yu ding wei bao .chang cai shi suo xi .zuo mu fang xun jun .zou ming bu en wei .
hui zhan luo yang yuan .ju you chang shan ge .yan wu you bian jia .feng chen yi wei ke .
xin qin fang yuan wu .sheng shang lv nan bing .hui zhan dong ting pu .ri mu chou yun sheng ..
yin bi shi xia liu .jie luo su xi yan .ding hu meng lu shui .long jia kong mang ran .
.jie dan zhong men wen jing bi .chuan yan tai zhu zou shan lin .shi ri hui yu luo wan qi .
xian zhu yu tie xiang sang gan .xin qi gao jian zhi wu wan .ming ji yi bao guan shan xiao .
yao yao qu gong ting .guang guang mai xu chen .gao jing ji ci di .men xiang jiao zhu lun .
xin an cong ci shi .gui ji fang dang yang .hui zhuan bai li jian .qing shan qian wan zhuang .
.gan dian heng jiang shang .qing shan luo jing zhong .an hui sha bu jin .ri ying shui cheng kong .
gao xian shu wu li .you tiao jing wu xin .peng you yi yuan ji .yan zhuo zai jia chen .
.he shi dong nan ke .wang ji yi diao gan .jiu xiang kai weng lao .hu se dui men han .
bu shu qin wang ri .shui jiang luo shui tong .jiu yan xian luo xu .wu xiu qie chun feng .
jiu kui he cang wu .wu ling yao tong meng .lu you da ming dian .wu shi hua qing gong .
yuan chang jin yin he .cao mu yi diao can .feng qing xue you ji .jian shen bing yi tuan .
qin yun lian shan hai xiang jie .gui shui heng yan bu ke she .song jun ci qu ling ren chou .

译文及注释

译文
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去(qu)。楼(lou)头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
要默默与君王断绝关(guan)系啊,私下却不敢忘德在当初。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
  (楚国大(da)夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发(fa)出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属(shu)、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?

注释
悠悠:关系很远,不相关。
⑧水潦(lǎo):泛指江湖流水。潦,积水。
〔14〕惠爱:对老百姓施惠和爱护。
89、陇西:汉朝郡名,在今甘肃省兰州市、临洮县、陇西县一带。“陇西”前省介词“于”(在)。
素娥:嫦娥。
⑶苍穹:苍天。浩茫茫:原作“浩浩茫”,据王本改。

赏析

  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  诗分两层。
  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择(ze)的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远(de yuan)人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为(ren wei),此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  至于全词多用正言直说,也使其更具后代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工(dong gong)整等,又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色(sha se)、山上的堕泪碑以及碑上的青苔,碑上被磨灭了的碑文等等物景,平实道来,没有雕饰,其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧,水仍绿,碑尚在,唯有碑石上生了青苔,碑文已被磨灭,其寓意就是时间的长河能淹没一切。
  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉(shan hui),水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。

创作背景

  本文的历史背景应从两个角度着眼:一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况,借以了解作者立论的根据;二是作者所处的北宋时代的历史状况,借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。

  

欧阳经( 金朝 )

收录诗词 (3273)
简 介

欧阳经 连州人。神宗熙宁九年进士。筑草堂,日读书其中。初任杭州幕职官,以诗文见称。时苏轼帅杭州,表荐之,官至朝散大夫、知封州。

日出入 / 宇文国峰

清灯入幽梦,破影抱空峦。恍惚琴窗里,松谿晓思难。"
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
旧国存亡那得知。胡尘一起乱天下,何处春风无别离。"
潭壑随星使,轩车绕春色。傥寻琪树人,为报长相忆。"
地脉山川胜,天恩雨露饶。时光牵利舸,春淑覆柔条。
福善闻前录,歼良昧上玄。何辜铩鸾翮,底事碎龙泉。


四块玉·别情 / 空依霜

"子月过秦正,寒云覆洛城。嗟君未得志,犹作苦辛行。
"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
"寒潮信未起,出浦缆孤舟。一夜苦风浪,自然增旅愁。
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
遇胜悲独游,贪奇怅孤逢。禽尚彼何人,胡为束樊笼。
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 子车娜

古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
"华省占星动,孤城望日遥。直庐收旧草,行县及新苗。
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
倏忽云散。雀噪荒村,鸡鸣空馆。还复幽独,重欷累叹。"
舟楫去潆回,湍溆行奔峭。寄书千里路,莫道南鸿少。"


同谢咨议咏铜雀台 / 春敬菡

东阁邀才子,南昌老腐儒。梁园旧相识,谁忆卧江湖。"
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:
"萧条郡城闭,旅馆空寒烟。秋月对愁客,山钟摇暮天。
"怜尔解临池,渠爷未学诗。老夫何足似,弊宅倘因之。
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
拂衣从此去,拥传一何速。元帅许提携,他人伫瞻瞩。
冠冕多秀士,簪裾饶上才。谁怜张仲蔚,日暮反蒿莱。"
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 公叔豪

楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。
"自从为楚客,不复扫荆扉。剑共丹诚在,书随白发归。
行人独向五陵归。离心日远如流水,回首川长共落晖。
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。


踏歌词四首·其三 / 子车紫萍

我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
杳杳涯欲辨,蒙蒙云复闭。言乘星汉明,又睹寰瀛势。
"夜寒宿芦苇,晓色明西林。初日在川上,便澄游子心。
安人在勤恤,保大殚襟腑。此外无异言,同情报明主。"
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
"别馆春还淑气催,三宫路转凤凰台。云飞北阙轻阴散,
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。


杞人忧天 / 满甲申

敝庐既不远,日暮徐徐归。"
故人奉章奏,此去论利害。阳雁南渡江,征骖去相背。
上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。
"黄云雁门郡,日暮风沙里。千骑黑貂裘,皆称羽林子。
桂树山中住日长,龙山高高遥相望。"
"小山破体闲支策,落日梨花照空壁。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
巴俗将千溠,灉湖凡几湾。嬉游竟不尽,乘月泛舟还。"


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 公叔江胜

"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
顾予倦栖托,终日忧穷匮。开口即有求,私心岂无愧。
"秋山下映宫,宫色宜朝阳。迢递在半岭,参差非一行。
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
倾国徒相看,宁知心所亲。
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。


清平乐·蒋桂战争 / 蓝己酉

故人何寂寞,久已乖清言。明发不能寐,徒盈江上尊。"
物象归馀清,林峦分夕丽。亭亭碧流暗,日入孤霞继。
明君赐衣遣为吏。怀章不使郡邸惊,待诏初从阙庭至。
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
"风俗时有变,中和节惟新。轩车双阙下,宴会曲江滨。
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。


淇澳青青水一湾 / 紫癸巳

万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
"腊月今知晦,流年此夕除。拾樵供岁火,帖牖作春书。
绣服棠花映,青袍草色迎。梁园修竹在,持赠结交情。"
"旧闻百子汉家池,汉家渌水今逶迤。宫女厌镜笑窥池,
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
今日应弹佞幸夫。"