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宝鼎现·春月

元代 / 程俱

今日相如身在此,不知客右坐何人。"
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
恐为世所嗤,故就无人处。"
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
乡觉前程近,心随外事宽。生还应有分,西笑问长安。"
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
江流不语意相问,何事远来江上行。"
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
红旗满眼襄州路,此别泪流千万行。"
朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,


宝鼎现·春月拼音解释:

jin ri xiang ru shen zai ci .bu zhi ke you zuo he ren ..
chang ling er bei diao gong zheng .yuan qiu hou tu jiao si shi .yan jiang ci le gan shen qi .
kong wei shi suo chi .gu jiu wu ren chu ..
he ren zao zi ting .hua chang chuo you yu .si yan xuan niao chi .fu wu luo zhi zhu .
bu ru shou pin jian .pin jian ke jiu chang .chuan yu huan you zi .qie lai gui gu xiang .
xiang jue qian cheng jin .xin sui wai shi kuan .sheng huan ying you fen .xi xiao wen chang an ..
yan ming chu xi jian xian ren .xi zeng dui zuo cheng hua xiang .jin fu lian wei bo wang bin .
she dong shi chan chan shi dong .bu chan bu dong ji ru ru ..
.liang yuan bu dao yi nian qiang .yao xiang qing yin dui lv shang .geng you he ren neng yin zhuo .
jiang liu bu yu yi xiang wen .he shi yuan lai jiang shang xing ..
xiang chen ni chu zuo chan ren .ju tan di zi jun zhi fou .kong shi tian mo nv hua shen ..
hong qi man yan xiang zhou lu .ci bie lei liu qian wan xing ..
chao zong yuan bu ji .qu hai san qian li .jin run xiao wu gong .shan miao chang han si .
mi yu shen fang xiao huo lu .fan xiang yu shu jin zhong chu .
.si bin fu shi cai wei qing .gu le shu yin shao ren ting .gong shi xiao jian ya kuang xi .

译文及注释

译文
画为灰尘蚀,真义已难明。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却(que)不知怎样表达。
不久被皇帝征召,忽(hu)然感到大志可得到展伸。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
魂啊回来吧!
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
  然而,当五个(ge)人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连(lian)治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗(chuang)户,直冲云霄。
生(xìng)非异也

注释
14.昔:以前
(2)凉月:新月。
③素:生绢,精细的素叫做纨。齐地所产的纨素最著名。
⑸无可奈何:不得已,没有办法。
10.黄吻:即黄口,本指小孩,这里指小孩的嘴唇。吻:唇两边。澜漫:淋漓的样子。这两句是说把口红涂的不但没有规则而且超过嘴唇范围,颜色也过浓。
致:让,令。
⒅烬:火灰。余烬:指残余的军队。

赏析

  “青山”三句(san ju)写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视(ying shi)而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  长期身在边关的李益,深知边声,特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的;因此,他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人,以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗,也从音响着眼下笔,但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样,前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人,并进而道出他们的感受,而此诗的后两句却是:“无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空,从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里,诗人目迎神往,驰骋他的奇特的诗思,运用他的夸张的诗笔,想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟,听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲,也深深为之动情,因而在关上低回留连,盘旋不度。这样写,以雁代人,从雁取影,深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此,人何以堪,征人的感受就也不必再事描述了。
结构赏析
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗(da shi)人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱(huo tuo)。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王(er wang)氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  《《陶者(tao zhe)》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  古人有“清明时节雨纷纷”的句子,而且根据生活的经验,清明这一天常下雨,程颢所写的清明节是一个晴朗的清明,应该是个难得的好日子,所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来,落花流水虽说不是春天里独有的现象,可是毕竟是会在春日里最先出现的事物,因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里,平添了几许稚趣,或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头,累了,于是坐在岸边石头上休憩,临水沉思,就想起朋友相聚的美好时光,遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头,“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。

创作背景

  另一方面,社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策,使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣,他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是,东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

  

程俱( 元代 )

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简 介

程俱 程俱(1078—1144)北宋官员、诗人。字致道,号北山,衢州开化(今属浙江)人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗,风格清劲古淡,有《北山小集》。

蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 伊寻薇

弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
古柏厅前忙不知。早夏我当逃暑日,晚衙君是虑囚时。
茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。
朝车雷四合,骑火星一贯。赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 长孙焕

莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
"想到江陵无一事,酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采,
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,
闲中得诗境,此境幽难说。露荷珠自倾,风竹玉相戛。
"送春君何在,君在山阴署。忆我苏杭时,春游亦多处。
楼月纤纤早,波风袅袅新。光阴与时节,先感是诗人。"
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。


长亭怨慢·渐吹尽 / 南语海

莫对月明思往事,损君颜色减君年。"
撩摘芳情遍,搜求好处终。九霄浑可可,万姓尚忡忡。
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛,无暇精心满县囚。
"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
文章辩慧皆如此,笼槛何年出得身。"
"往岁曾为西邑吏,惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪,


柳州二月榕叶落尽偶题 / 戎安夏

虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
从东分地色,向北仰天颜。碧缕炉烟直,红垂佩尾闲。
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。
顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。
朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家,未足充君一日费。
见许彦周《诗话》)"
上境光犹在,深谿暗不分。竹笼烟欲暝,松带日馀曛。
君复不憘事,奉身犹脱遗。况有官缚束,安能长顾私。


宿清溪主人 / 诸葛博容

自别花来多少事,东风二十四回春。"
掩关来几时,仿佛二三年。着书已盈帙,生子欲能言。
莫笑风尘满病颜,此生元在有无间。
"长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
"一从泽畔为迁客,两度江头送暮春。白发更添今日鬓,
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。


项嵴轩志 / 拓跋碧凡

山静豹难隐,谷幽莺暂还。微吟诗引步,浅酌酒开颜。
"鸣局宁虚日,闲窗任废时。琴书甘尽弃,园井讵能窥。
云雨一为别,飞沉两难并。君为得风鹏,我为失水鲸。
落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。
笔阵戈矛合,文房栋桷撑。豆萁才敏俊,羽猎正峥嵘。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 左丘含山

今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
烂若丛然火,殷于叶得霜。胭脂含脸笑,苏合裛衣香。
夜学禅多坐,秋牵兴暂吟。悠然两事外,无处更留心。"
比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。
一鸣君万岁,寿如山不倾。再鸣万人泰,泰阶为之平。
"身得贰师馀气概,家藏都尉旧诗章。
通州更迢递,春尽复如何。"


好事近·摇首出红尘 / 北锶煜

唯有诗人能解爱,丹青写出与君看。"
始知骨肉爱,乃是忧悲聚。唯思未有前,以理遣伤苦。
柳爱凌寒软,梅怜上番惊。观松青黛笠,栏药紫霞英。
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心,虫蚀木心根柢覆。
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
"秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,
纵我生羽翼,网罗生絷维。今宵泪零落,半为生别滋。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 微生书瑜

长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。
遣师及此言,使我尽前事。僧云彼何亲,言下涕不已。
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。
可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨,
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。
林鼠山狐长醉饱。狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。


述志令 / 米含真

含沙射人影,虽病人不知。巧言构人罪,至死人不疑。
物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。
偶游身独自,相忆意如何。莫待春深去,花时鞍马多。"
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国,兴入笙歌好醉乡。
二十走猎骑,三十游海门。憎兔跳跃跃,恶鹏黑翻翻。
秦家重萧史,彦辅怜卫叔。朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。