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节妇吟·寄东平李司空师道

两汉 / 欧阳经

晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
啄场翙祥gu,畦肥翦韭z1, ——韩愈
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,


节妇吟·寄东平李司空师道拼音解释:

xiao guang man yuan jin yu leng .hong yao hua qing su lu fei .
ji tong han ta ting shu zhong .bie lai zhi zi chang can bai .yin chu jiang shui dui yi song .
.jing dui han zhang shu .xian si gong you shi .xiang sui xun ling zai .gen yi wu chang yi .
wang xing qian yan ru bu jian .an zhong wu zhu ruo wei xing ..
.zuo ri chen you dao ji jia .jiu zhong pian sheng jin xuan ma .shui tian pu zuo shi yi hua .
.huan tu zui zhong shi wen heng .tian yu yu fu zhuo sheng ming .
.yang shu zhong shi yin shu can .lu nong feng ying yu cheng han .
.yi sheng chu ying hou .wan mu yi xi feng .pian gan yi xiang ke .xian yu li sai hong .
.su lu yi fang cao .chun jiao gu mo pang .feng qing bu jin yan .ri zao wei xi yang .
zhuo chang hui xiang gu.qi fei jian jiu z1. ..han yu
feng qian ye shui heng guan dao .ta zhuo qiu tian san si xing ..
.song men yi jing wei .tai hua wang lai xi .ban ye wen zhong hou .hun shen dai xue gui .
.zhong yang gao hui gu ping tai .yin bian qiu guang shi xia lai .huang ju hou qi xiang wei jian .

译文及注释

译文
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
愿妾身为(wei)红芙蓉,年年长在秋江上,
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
这里四面环山,如坐盆中,难见太(tai)阳,草木自生自长,苍然一片。
黄昏时登楼而(er)望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北(bei)飞,远处传来断断续续的号角声。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及(ji)“泽水扬洪波”之句。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。

注释
(40)持千金之资币物:拿着价值千金的礼物。币,礼品。
(20)唐叔:即叔虞。
飞燕:赵飞燕,西汉皇后
蕃:多。
28.殷殷:雷声沉重的样子。这两句是说在阴霾的天气里,因为盼君之情切、思君之情深,以至于简直要把雷声误作是君车来的声音了。
⑵章台:汉长安中街名,在陕西长安故城西南,见《汉书·张敞传》,是繁华的地方,后来每借称妓院所在。六朝、唐人已用其事与杨柳相连。如费昶《和萧记事春旦有所思》:“杨柳何时归,袅袅复依依,已映章台陌,复扫长门扉。”崔国辅《少年行》:“章台折杨柳。”《古今诗话》:“汉张敞为京兆尹,走马章台街。街有柳,终唐世曰章台柳。”故杜诗云:“京兆空柳色。”(《古今图书集成·草木典》卷二六七柳部引)。
⑰东陵晦迹:秦东陵侯召平的隐居行为。据《史记·萧相国世家》:“召平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东,瓜美,故世俗谓之东陵瓜,从召平以为名也。”晦迹。隐藏自己的行踪。

赏析

  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地(di)区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职,才首次看到荆山,而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义,对巴陵王表示敬慕,这是一种谦逊的说法。楚塞,指荆山,因其为古代楚国郢都的北边屏障,故称。这两句开篇记游,点明到荆山的因由,从而引出下文,笔法干净利落。
  秋天的来临,标志一年又将结束,而自己却仍然是仕途无望,是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误,如孟浩然《自洛之越》诗中所说:“遑遑三十载,书剑两无成”吗?思来想去,也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒,聊以消遣自持,并且在西书房中一个风雨交加的夜晚,写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫,达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度,从而结束了全篇。
  “头上无幅巾,苦蘖已染衣。”头上已没(yi mei)有儒雅的头巾可戴,身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活,已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看,诗人不仅是写生活的艰难,而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲,何往而非苦也。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄(jiu xiao)看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  既然满院牡丹只有两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写(bu xie)出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情,他也不能拖住春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么,趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折(zhe),诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。
  二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑,风餐露宿,跋山涉水之劳,在所难免。赋文直言其事,既有巩县多艰,又有河洛险阻,更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景,将典型景物与特定的心情结合起来,景语即是情语。雁阵和菊花,本是深秋季节的寻常景物,南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪,形影相随,诗人将这些形象入诗,意在给人以丰富的暗示;加之以拂曙凄清气氛的渲染,高楼笛韵的烘托,思归典故的运用,使得全诗意境深远而和谐,风格峻峭而清新。
  “独漉水中泥”,“独漉”在今河北,传说它遄急浚深、浊流滚滚,即使在月明之夜,也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色,述说它“水浊不见月”的污浊,第三句“不见月尚可”,又在复沓中递进一层,揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征:诗人所愤切斥责的,其实就是占据了长安,并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样,暗了天月,吞噬了无数生灵。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。

创作背景

  公元1203年(宋宁宗嘉泰三年),辛弃疾被重新起用,任命为知绍兴府兼浙东安抚使。据《宝庆会稽续志》,为六月十一日到任,同年十二月二十八日即奉召赴临安,次年春改知镇江府,故知登蓬莱阁之举,必在嘉泰三年的下半年,另据词中“西风”、“冷烟寒树”等语,可断定是作于晚秋。

  

欧阳经( 两汉 )

收录诗词 (1886)
简 介

欧阳经 连州人。神宗熙宁九年进士。筑草堂,日读书其中。初任杭州幕职官,以诗文见称。时苏轼帅杭州,表荐之,官至朝散大夫、知封州。

满江红·送李御带珙 / 章冷琴

"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
兀然落帽灌酒卮, ——沈仲昌
带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然


匏有苦叶 / 所凝安

潭洞迷仙府,烟霞认醉乡。 ——贾餗
念此堪泪流,悠悠颍川绿。"
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
武胜屠欃枪。割锦不酬价, ——孟郊
云拂千寻直,花催百啭奇。惊人时向晚,求友听应知。
青帝挼蓝染江水。蜂蝶缤纷抱香蕊,锦鳞跳掷红云尾。


残春旅舍 / 呼延星光

采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
"整驾俟明发,逶迤历险途。天形逼峰尽,地势入溪无。
意纵求知切,才惟惧鉴精。五言非琢玉,十载看迁莺。
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"


卖柑者言 / 甄和正

"舍筏求香偈,因泉演妙音。是明捐俗网,何独在山林。
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。"
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
青肤耸瑶桢。白蛾飞舞地, ——韩愈
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,


老子·八章 / 西门士鹏

莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,
拜井孤城里,携笼万壑前。 ——陆羽
"得闰因贞岁,吾君敬授时。体元承夏道,推历法尧咨。
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
长安富豪右,信是天下枢。戚里笙歌发,禁门冠盖趋。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"


母别子 / 宰父丁巳

谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
椒蕃泣喤喤。貌鉴清溢匣, ——韩愈
抛果忙开口,藏钩乱出拳。夜分围榾柮,聚朝打秋千。


玉树后庭花 / 磨红旭

主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
"舍筏求香偈,因泉演妙音。是明捐俗网,何独在山林。
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。


三山望金陵寄殷淑 / 斐觅易

"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
不是我公重葺理,至今犹是一堆灰。"
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)
"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。


鲁郡东石门送杜二甫 / 漫华

"笙磬闻何处,凄锵宛在东。激扬音自彻,高下曲宜同。
血路迸狐麖。折足去踸踔, ——孟郊
"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
远近浊河流,出没青山峰。伫想空不极,怀古怅无从。"
拟作云泥别,尤思顷刻陪。歌停珠贯断,饮罢玉峰颓。 ——白居易
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
"解珮当时在洛滨,悠悠疑是梦中身。


豫章行苦相篇 / 宜寄柳

当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
候惊蚕事晚,织向女工裁。旅宿依花定,轻飞绕树回。
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
和玉翻为泣,齐竽或滥吹。周行虽有寘,殷鉴在前规。
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,