首页 古诗词 酒泉子·长忆孤山

酒泉子·长忆孤山

五代 / 李徵熊

野人心地都无着,伴蝶随鸥亦不归。"
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
"玉阶春冷未催班,暂拂尘衣就笏眠。
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
四营渐废旧戈鋋.笙歌不似经荒后,礼乐犹如未战前。
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
"敷溪南岸掩柴荆,挂却朝衣爱净名。闲得林园栽树法,
溪山不必将钱买,赢得来来去去看。"
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
"他心明与此心同,妙用忘言理暗通。气运阴阳成世界,
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
"寄蹇浑成迹,经年滞杜南。价轻犹有二,足刖已过三。
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
未省愁雨暗,就中伤月明。须知越吟客,欹枕不胜情。"
嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
故山望断不知处,鶗鴂隔花时一声。"


酒泉子·长忆孤山拼音解释:

ye ren xin di du wu zhuo .ban die sui ou yi bu gui ..
.ji yan bai yun si .shu du gao wo shi .lin seng zhao han zhu .su niao dong qiu chi .
.ge hong juan yu jiang yan fu .ming dong tian bian ao shi ju .
.yu jie chun leng wei cui ban .zan fu chen yi jiu hu mian .
.zi gu dong xi lu .zhou che ci di fen .he sheng liang yuan ye .cao se chu tian xun .
si ying jian fei jiu ge chan .sheng ge bu si jing huang hou .li le you ru wei zhan qian .
.yi zhi xian gui yi pan yuan .gui qu yan tao pu kou cun .
.fu xi nan an yan chai jing .gua que chao yi ai jing ming .xian de lin yuan zai shu fa .
xi shan bu bi jiang qian mai .ying de lai lai qu qu kan ..
.fu sheng xi qiang you qin shu .lian zhe wei xian qi zhe yu .
.ta xin ming yu ci xin tong .miao yong wang yan li an tong .qi yun yin yang cheng shi jie .
ye huo zhu men wan hu hou .chao ri zhao kai xie jiu kan .mu feng chui luo rao lan shou .
chao yuan diao cui ge .qi qiao xiu qiong lou .bi hai gong li ling .huang jin luo ma tou .
.ji jian hun cheng ji .jing nian zhi du nan .jia qing you you er .zu yue yi guo san .
kong lian jiu shi en jiang di .wu yin pu fu chu chai guan ..
wei sheng chou yu an .jiu zhong shang yue ming .xu zhi yue yin ke .yi zhen bu sheng qing ..
nen ye shu yan ji .wei xiang dong shui bin .jin tang ming xi zhao .nian lu re fang chen .
bai shou cong jun you zhao zheng .bo bu ji cheng shi bei ma .chan shu bian jiu bao tu zeng .
gu shan wang duan bu zhi chu .ti jue ge hua shi yi sheng ..

译文及注释

译文
  褒禅山(shan)也称为华山。唐代和尚慧褒当(dang)初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以(yi)辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错(cuo)误。  由此向(xiang)下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我(wo)与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。

注释
127.何颠易厥首,而亲以逢殆:颠易厥首,指错砍了女歧的头。颠,砍掉。殆,危险。王逸《章句》:“少康夜袭得女歧头,以为浇,因断之,故言易首,遇危殆也。”
⑵杨元素:即杨绘,公元1074年(熙宁七年)七月接替陈襄为杭州知州,九月,苏轼由杭州通判调为密州知府,杨再为饯别于西湖上,唱和此词。
⒂惭高鸟、愧游鱼:对鸟和鱼而惭愧。是感叹自己不如鸟鱼的自由。这两句是说,看到云中自由飞翔的鸟,和水中自由游玩的鱼,我内心感到惭愧。意谓一踏上仕途,便身不由己,不得自由了。
11 野语:俗语,谚语。
30..珍:珍宝。

赏析

  再次说“昆虫”,希望“昆虫毋作”。“昆虫”,指螟、蝗等农作物的害虫;“毋”,不要;“作”,兴起。这一句是希望昆虫不生,免除虫灾。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉(ying wu)鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美(ji mei)丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何(yi he)能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈(yuan zhang)夫变心的诗。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人(su ren)们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不(xi bu)大,兹从省略。
  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此(qiang ci)诗的生动性、形象性和艺术感染力。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。

创作背景

  关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为,《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇,都是赞美周公的;《毛诗序》说:“《《九罭》佚名 古诗》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说:“此亦周公居东之时,东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本,并不能落实到时、地、人,所以指实本事并不能令人信服。细味诗意,当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。

  

李徵熊( 五代 )

收录诗词 (8758)
简 介

李徵熊 李徵熊,字渭占,号栗亭,德州人。诸生,雍正丁未举孝廉方正,历官定海知县。有《海外吟》。

鲁颂·泮水 / 韩永元

临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂,东风仙洞草毵毵。
"推琴当酒度春阴,不解谋生只解吟。
樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"


石壕吏 / 屈大均

"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
采药霞衣湿,煎芝古鼎焦。念予无俗骨,频与鹤书招。"
旖旎香风绕指生,千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语,
"草白河冰合,蕃戎出掠频。戍楼三号火,探马一条尘。
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
"家隔重湖归未期,更堪南去别深知。前程笑到山多处,
深谷猿声半夜风。金简事移松阁迥,彩云影散阆山空。
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。


仲春郊外 / 李学曾

"天下有蚊子,候夜噆人肤。平望有蚊子,白昼来相屠。
"结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出,
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
连庙魂栖望,飘江字绕巴。未饶酥点薄,兼妒雪飞斜。
"漠漠澹云烟,秋归泽国天。风高还促燕,雨细未妨蝉。
"篇篇高且真,真为国风陈。澹薄虽师古,纵横得意新。
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,


送客贬五溪 / 崔兴宗

"执手长生在,人皆号地仙。水云真遂性,龟鹤足齐年。
涧松亦有凌云分,争似移根太液池。"
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥,案牍应从到日闲。
"杳杳渔舟破暝烟,疏疏芦苇旧江天。那堪流落逢摇落,
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
昏蒙愚主听谗说,公子云亡国亦亡。"
异华何必更重台。难留旋逐惊飙去,暂见如随急电来。


唐多令·柳絮 / 吴势卿

九皋云月怪驱鸡。高楼野色迎襟袖,比屋歌声远鼓鼙。
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
"鹿巾藜杖葛衣轻,雨歇池边晚吹清。
"天末去程孤,沿淮复向吴。乱离何处甚,安稳到家无。
损花微雪似无情。疏林自觉长堤在,春水空连古岸平。
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。


宿郑州 / 赵师训

圆缺且不常,高低图难测。若非假羽翰,折攀何由得。
屈指故人能几许,月明花好更悲凉。"
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
一第由来是出身,垂名俱为国风陈。
"含香复记言,清秩称当年。点笔非常笔,朝天最近天。
春来老病厌迎送,剪却牡丹栽野松。"


水槛遣心二首 / 叶祯

"江边烽燧几时休,江上行人雪满头。谁信乱离花不见,
卧云逋客竟悠哉。能诗岂是经时策,爱酒原非命世才。
"流水歌声共不回,去年天气旧亭台。
渠将底物为香饵,一度抬竿一个鱼。"
"寂寞阶前见此君,绕栏吟罢却沾巾。
只怕仙人抚高掌,年年相见是空行。"
"低着烟花漠漠轻,正堪吟坐掩柴扃。乱沾细网垂穷巷,
"腻若裁云薄缀霜,春残独自殿群芳。梅妆向日霏霏暖,


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 翟云升

"阶前莎球绿不卷,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线,
何如海日生残夜,一句能令万古传。
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
"危槛倚山城,风帆槛外行。日生沧海赤,潮落浙江清。
"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,
别有空阶寂寥事,绿苔狼藉落花频。"
郭中人到有公情。闲敲岩果唿猿接,时钓溪鱼引鹤争。


山坡羊·骊山怀古 / 高得旸

地有唐臣奠绿醽。绕坐香风吹宝盖,傍檐烟雨湿岩扃。
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
"濯水经何日,随风故有人。绿衣犹偪画,丹顶尚迷真。
"花飞絮落水和流,玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢,
雨坟生野蕨,乡奠钓江鱼。独夜吟还泣,前年伴直庐。"


临江仙·登凌歊台感怀 / 丘士元

河静胶行棹,岩空响折枝。终无鹧鸪识,先有鹡鸰知。
已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"
"晓入江村觅钓翁,钓翁沈醉酒缸空。
"烂银基地薄红妆,羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看,
"索寞襟怀酒半醒,无人一为解馀酲。岸头柳色春将尽,
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
"物候来相续,新蝉送晚莺。百年休倚赖,一梦甚分明。