出塞作
"忘餐为恋满枝红，锦障频移护晚风。
争教不霸江山得，日月征曾入梦来。"
"往哲搜罗妙入神，隋珠和璧未为珍。
华觞发欢颜，嘉藻播清风。始此盈抱恨，旷然一夕中。
英声振名都，高价动殊邻。岂伊箕山故，特以风期亲。
"王孙还是负佳期，玉马追游日渐西。
高齐日月方为道，动合干坤始是心。
遗庙空萧然，英灵贯千岁。"
今日深恩无以报，令人羞记雀衔环。"
轩皇竟磨灭，周孔亦衰老。永谢当时人，吾将宝非宝。"
"巫峡云深湘水遥，更无消息梦空劳。
出塞作拼音解释:
.wang can wei lian man zhi hong .jin zhang pin yi hu wan feng .
zheng jiao bu ba jiang shan de .ri yue zheng zeng ru meng lai ..
.wang zhe sou luo miao ru shen .sui zhu he bi wei wei zhen .
hua shang fa huan yan .jia zao bo qing feng .shi ci ying bao hen .kuang ran yi xi zhong .
ying sheng zhen ming du .gao jia dong shu lin .qi yi ji shan gu .te yi feng qi qin .
.wang sun huan shi fu jia qi .yu ma zhui you ri jian xi .
gao qi ri yue fang wei dao .dong he gan kun shi shi xin .
yi miao kong xiao ran .ying ling guan qian sui ..
jin ri shen en wu yi bao .ling ren xiu ji que xian huan ..
xuan huang jing mo mie .zhou kong yi shuai lao .yong xie dang shi ren .wu jiang bao fei bao ..
.wu xia yun shen xiang shui yao .geng wu xiao xi meng kong lao .
译文及注释
译文
且看将尽的(de)落花从眼前飞过，也不再厌烦过多的酒入口。
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
延年益寿得以不死，生命久长几时终(zhong)止？
燕群辞归，天鹅南飞。思念出外远游的良人啊，我肝肠寸断。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声，
从军应该选谁(shui)呢？击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
可惜到了黄昏，娇艳芳香的花儿凋零，随着春风乱飞，像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到，但已二十有余，常日(ri)受饥饿，靠吃蔬菜充肠肚。
船中商贾，切莫轻佻，小姑前年，已嫁彭郎。
宣子说："我有卿大夫(fu)的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正为此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？"
今日的我在冥冥之中遨游，那也独自游弋的人们将何处追求呢？
那咸阳市中行将腰斩徒(tu)叹黄犬的李斯，何如我在月下自由自在地(di)倾酒行乐？
野鹤清晨即出，山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫，方圆百里，茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景，曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶，狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
注释
④丹青：泛指图画，此处指画像。
7、理，治，指平治。止，美，志，避，视，弭，矣，理，押韵。
（19）莫可搜剔：意谓找不到幽胜佳境，也挑剔不了差错。
[11]苴（jū居）：鞋底中垫的草，这里作动词用，是填补的意思。罅（xià下）：裂缝。皇：大。幽：深。眇：微小。
就有道而正：到有道德有学问的人那里去匡正自己；就：靠近；正：匡正；
⑷烟花：此指墓地中艳丽的花。
赏析
题为《菊》郑谷 古诗，但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字，但句句写《菊》郑谷 古诗。
此诗到底为何人何事而作，历来争论颇多，迄今尚无定论。简略言之，汉代时不仅今古文有争议，而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作，后为刘向《列女传》之所本，《韩诗》亦同《鲁诗》说（见宋王应麟《诗考》）。《诗序》说：“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作，为古今文家言。今文三家，《齐诗》之说，与《诗序》同。
睡在船板上，梦的是什么？虽然知道不是在江湖上，但仍梦见江湖上的风浪。
以下接上联“闲行”，写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过，凉气沁人，诗人更觉得心旷神怡、游趣横生；幽无人至的小路上，传来了轻微的脚步声，原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受，通过写景来体现。归僧是实见，也可视作写自己。如此描写，以动写静，更加突出山中的幽僻岑寂，与王维“空山不见人，但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字，通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人，更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯，而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写(shu xie)得极为凄惋。那么，开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者，也当是离乡游子了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。
他的心理后人是应该理解的，长期受人摆布，连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点，像上林苑、辇道、侍臣，都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗，表现在环境上，也是宫中人生活的写照。
题称“《吴宫》李商隐 古诗”，但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系，诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
“文帝却之不肯乘，千里马去汉道兴。穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。至今此物世称珍，不知房星之精下为怪。”句，在批评周穆王玩物丧志同时，寄希望于明君兴国，反映了作者的思想局限。
碑文最后，为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情，又展开浪漫的想象，创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡，“下与浊世扫秕糠”的；他的诗歌成就极高，可以“追逐李、杜参翱翔”；他忠诚耿直，敢于“作书诋佛讥君王”；他感动上苍，“祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后，上帝十分悲伤，仍然将他召回。诗的最后，写作者献上丰厚的祭品，虔诚地向他祷告，希望他能在人间稍作停留，但他却翩然飞回天宫，于是作者再也控制不住自己的感情，便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象，既再一次高度赞扬了韩愈的业绩，天人共鉴，韩愈的精神，感天动地，从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情(xin qing)，又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论，文心之深细严密，达到了无以复加的程度。
注释① “国朝六家”，指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙，名玄烨，8岁继位，14岁亲政，16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势，20岁迎战以吴三桂为首的三藩，经过8年奋战，一举平定了战乱，1683年8月又收复了台湾，维护了统一，也由此开创了康乾盛世，促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村，名伟业，字骏公，号梅村，出身于江苏太仓，是明末清初影响很大的文坛泰斗，被称为“江左三大家”（即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳）之一。④ 白居易（772—846）字乐(zi le)天，号香山居士，祖籍太原，后迁居陕西渭南。贞元中，擢进士第，补校书郎。其诗政治倾向鲜明，重讽喻，尚坦易，为中唐大家。⑤陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋山阴人。诗风豪放，气魄雄浑，近似李白，有“小太白”之称。著述颇丰，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
诗中虽以抒情为主，所叙的故事也还不够完整细致，但它已将女主人公的遭遇、命运，比较真实地反映出来，抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说，这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗，在《孔雀东南飞》《长恨歌》，直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
由于景点多，仅是孤立地写出特征，也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态，但又均有山与江水相互生发辉映的描写，构成整体背景，使景物在多样中见统一；二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行，即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联系，从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学，它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮，禾黍油油”：麦子吐穗，禾黍茁壮，本是一番喜人的丰收景象。然而，对于亡国之人，感念故国的覆灭，心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫，曾引起历代无数仁人志士的深切(shen qie)共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓：“瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云：“黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举，寄托深切的亡国之痛。
此诗到底为何人何事而作，历来争论颇多，迄今尚无定论。简略言之，汉代时不仅今古文有争议，而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作，后为刘向《列女传》之所本，《韩诗》亦同《鲁诗》说（见宋王应麟《诗考》）。《诗序》说：“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作，为古今文家言。今文三家，《齐诗》之说，与《诗序》同。
睡在船板上，梦的是什么？虽然知道不是在江湖上，但仍梦见江湖上的风浪。
以下接上联“闲行”，写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过，凉气沁人，诗人更觉得心旷神怡、游趣横生；幽无人至的小路上，传来了轻微的脚步声，原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受，通过写景来体现。归僧是实见，也可视作写自己。如此描写，以动写静，更加突出山中的幽僻岑寂，与王维“空山不见人，但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字，通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人，更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯，而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写(shu xie)得极为凄惋。那么，开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者，也当是离乡游子了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。
他的心理后人是应该理解的，长期受人摆布，连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点，像上林苑、辇道、侍臣，都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗，表现在环境上，也是宫中人生活的写照。
题称“《吴宫》李商隐 古诗”，但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系，诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
“文帝却之不肯乘，千里马去汉道兴。穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。至今此物世称珍，不知房星之精下为怪。”句，在批评周穆王玩物丧志同时，寄希望于明君兴国，反映了作者的思想局限。
碑文最后，为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情，又展开浪漫的想象，创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡，“下与浊世扫秕糠”的；他的诗歌成就极高，可以“追逐李、杜参翱翔”；他忠诚耿直，敢于“作书诋佛讥君王”；他感动上苍，“祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后，上帝十分悲伤，仍然将他召回。诗的最后，写作者献上丰厚的祭品，虔诚地向他祷告，希望他能在人间稍作停留，但他却翩然飞回天宫，于是作者再也控制不住自己的感情，便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象，既再一次高度赞扬了韩愈的业绩，天人共鉴，韩愈的精神，感天动地，从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情(xin qing)，又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论，文心之深细严密，达到了无以复加的程度。
注释① “国朝六家”，指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙，名玄烨，8岁继位，14岁亲政，16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势，20岁迎战以吴三桂为首的三藩，经过8年奋战，一举平定了战乱，1683年8月又收复了台湾，维护了统一，也由此开创了康乾盛世，促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村，名伟业，字骏公，号梅村，出身于江苏太仓，是明末清初影响很大的文坛泰斗，被称为“江左三大家”（即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳）之一。④ 白居易（772—846）字乐(zi le)天，号香山居士，祖籍太原，后迁居陕西渭南。贞元中，擢进士第，补校书郎。其诗政治倾向鲜明，重讽喻，尚坦易，为中唐大家。⑤陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋山阴人。诗风豪放，气魄雄浑，近似李白，有“小太白”之称。著述颇丰，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
诗中虽以抒情为主，所叙的故事也还不够完整细致，但它已将女主人公的遭遇、命运，比较真实地反映出来，抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说，这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗，在《孔雀东南飞》《长恨歌》，直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
由于景点多，仅是孤立地写出特征，也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态，但又均有山与江水相互生发辉映的描写，构成整体背景，使景物在多样中见统一；二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行，即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联系，从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学，它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮，禾黍油油”：麦子吐穗，禾黍茁壮，本是一番喜人的丰收景象。然而，对于亡国之人，感念故国的覆灭，心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫，曾引起历代无数仁人志士的深切(shen qie)共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓：“瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云：“黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举，寄托深切的亡国之痛。
创作背景
隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后，不务国事，却开凿了两千余里的运河，以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州，为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫，耗尽民脂民膏。他在位十四年中，曾三次巡游江都，乘坐的龙舟前后相接，长达二百余里，锦帆过处，香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人，拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据，从国家的兴亡着眼，写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。
生查子·软金杯
明旦江头倍惆怅，远山芳草映残霞。"
云山万重隔，音信千里绝。春去秋复来，相思几时歇。"
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯，乌鸢啄蚌伤明珠。
虽怀承明恋，忻与物累暌。逍遥观运流，谁复识端倪。
济济双阙下，欢娱乐恩荣。"
"古寺临江间碧波，石梯深入白云窠。
青松吊客泪，丹旐路人愁。徒有清河在，空悲逝水流。"
翰墨缘情制，高深以意裁。沧洲趣不远，何必问蓬莱。"
富贵曲
"闻君罢官意，我抱汉川湄。借问久疏索，何如听讼时。
"家世朱门贵，官资粉署优。今为百里长，应好五峰游。
符彩照千里，铨衡综九流。经纶资百物，樽俎寄皇猷。
苔涧春泉满，萝轩夜月闲。能令许玄度，吟卧不知还。"
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春，花里娇莺百般语。
"兵马守西山，中国非得计。不知何代策，空使蜀人弊。
侧身聊倚望，携手莫同欢。白璧无瑕玷，青松有岁寒。
感此穷秋气，沈郁命友生。及时未高步，羁旅游帝京。
深虑论
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐，更筹须为主人留。
高住最高处，千家恒眼前。题诗饮酒后，只对诸峰眠。
"闲来南渡口，迤逦看江枫。一路波涛畔，数家芦苇中。
芳草迢迢满南陌，王孙何处不归来。"
"朱冠金距彩毛身，昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚，
玩好招溪叟，栖堪待野鸥。影疏当夕照，花乱正深秋。
立名金马近尧阶，尽是家传八斗才。
王右丞取以为七言，今集中无之）
河中之水歌
可怜诸贵贤且才，时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性，
逶迟岁已穷，当造巴子城。和风被草木，江水日夜清。
有色同寒冰，无物隔纤尘。象筵看不见，堪将对玉人。
书带留青草，琴堂幂素尘。平生种桃李，寂灭不成春。"
"不喜长亭柳，枝枝拟送君。惟怜北窗□，树树解留人。
当念中林赏，览物遍山川。上非遇明世，庶以道自全。"
"又听黄鸟绵蛮，目断家乡未还。
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙，自是君臣数尽年。
蝶恋花·几股湘江龙骨瘦
新春花柳竞芳姿，偏爱垂杨拂地枝。
"暮春滴血一声声，花落年年不忍听。
丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
物性虽摇落，人心岂变衰。唱酬胜笛曲，来往韵朱丝。"
行出国南门，南望郁苍苍。日入乃云造，恸哭宿风霜。
"坛畔归云冷湿襟，拂苔移石坐花阴。
相敦在勤事，海内方劳师。"
早怀经济策，特受龙颜顾。白玉栖青蝇，君臣忽行路。
乐游原 / 登乐游原
中丞御史不足比，水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓，
万姓焚香惟顶礼，瑞云随伞入宫闱。
日暮瓜洲江北岸，两行清泪滴西风。"
饮酒溪雨过，弹棋山月低。徒闻蒋生径，尔去谁相携。"
"田家春事起，丁壮就东陂。殷殷雷声作，森森雨足垂。
不独来苏发歌咏，天涯半是泣珠人。"
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳，渐老多惭酒借颜。
世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀。"
离思五首
犹言看不足，更欲剪刀裁。"
"岘山南郭外，送别每登临。沙岸江村近，松门山寺深。
茂苑文华地，流水古僧居。何当一游咏，倚阁吟踌躇。"
无机终日狎沙鸥，得意高吟景且幽。槛底江流偏称月，
愿弹去汝，来彼鸤鸠。来彼鸤鸠，食子其周。
"子晋鸾飞古洛川，金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下，
"风紧雨凄凄，川回岸渐低。吴州林外近，隋苑雾中迷。
明月薄蚀阳精昏，娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极，
芄兰
长笑当时汉卿士，等闲恩泽画麒麟。
洒空深巷静，积素广庭闲。借问袁安舍，翛然尚闭关。"
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹，不怕金吾司夜吏。
独游饶旅恨，多事失归期。君看前溪树，山禽巢几枝。"
徘徊亲交恋，怆悢昆友情。日暮风雪起，我去子还城。
一顷麦苗硕伍米，三间堂屋二千钱。"
稚子欢迎棹，邻人为扫扉。含情过旧浦，鸥鸟亦依依。"
朗咏紫霞篇，请开蕊珠宫。步纲绕碧落，倚树招青童。
中年
叶洗玉泉水，珠清湛露滋。心亦愿如此，托君君不知。"
"白草黄云塞上秋，曾随骠骑出并州。
坐使青灯晓，还伤夏衣薄。宁知岁方晏，离居更萧索。"
白久在庐、霍，元公近游嵩山，故交深情，出处无间，嵒信频及，许为主人，欣然适会本意。当冀长往不返，欲便举家就之，兼书共游，因有此赠。家本紫云山，道风未沦落。沉怀丹丘志，冲赏归寂寞。朅来游闽荒，扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海，偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗，弄景憩霞阁。且欣登眺美，颇惬隐沦诺。三山旷幽期，四岳聊所托。故人契嵩颍，高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣，终言本峰壑。自矜林湍好，不羡朝市乐。偶与真意并，顿觉世情薄。尔能折芳桂，吾亦采兰若。拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤。提携访神仙，从此炼金药。
雨逼清明日，花阴杜宇时。愁看挂帆处，鸥鸟共迟迟。"
细韵风中远，寒青雪后浓。繁阴堪避雨，效用待东封。
兰蕙虽可怀，芳香与时息。岂如凌霜叶，岁暮蔼颜色。
故人方乘使者车，吾知郭丹却不如。请君时忆关外客，
送人
"夕曛山照灭，送客出柴门。惆怅野中别，殷勤岐路言。
娟娟双青娥，微微启玉齿。自惜桃李年，误身游侠子。
"解鞍先几日，款曲见新诗。定向公堂醉，遥怜独去时。
因送故人行，试歌行路难。何处路最难，最难在长安。
东溪喜相遇，贞白如会面。青鸟来去闲，红霞朝夕变。
系缆石城下，恣吟怀暂开。江人桡艇子，将谓莫愁来。
北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐，愿得风吹到夜郎。
霞散曙峰外，虹生凉瀑西。何当尘役了，重去听猿啼。"