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秋胡行 其二

唐代 / 叶延年

别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"


秋胡行 其二拼音解释:

bie guan qin tu yu .qian zhou he zi qun .ming chao tian pan yuan .he chu zhu xian yun ..
.yun ding liao yi wang .shan ling cao mu qi .qian nan zai he chu .kan xiao fu kan bei .
zi fu cheng fei yuan .qing xi jing bu you .xin xiang bai shang lu .jiao jie shui zhong zhu .
bu shi fang wei zhen jue liang .zhen qi xun zheng zhi ti qiang .ji bu shi .chao bai yi .
.shui cu wei liang cui yong sha .zhong sheng wei jing ru shen hua .zui hong jian niao ti fang cao .
song yan qing tou bi .xue qi xi chui deng .you lai shi yu wo .yi yi fei mian peng ..
fu ye dao yi sang .gu shen chu shu cheng .cai hao zhong bu jue .bai xue geng neng qing .
.shu .ping yan .ji yu .chu wang wu .ru kuang lu .wen sheng yi zhi .
.xi zhu liang ren xi ru guan .liang ren shen mo qie kong huan .
pang you shui .shang you dao .ba bai nian zhong feng kao lao .
.jiong shu cheng que nei .han xie chu yun bo .an guang shan yu dao .ting xian hai lu guo .
neng ling yin xin tong qian li .jie zhi long she yun ba xing .
.lie shi fen fen zou zhen mang .nv yi xiang sui ba gong shi .nan bei dong xi jin sha xin .
.xiao chan wu yan mu ying chou .yan yu yin qin shi zhi tou .
sui bu fang diao se .duo kan ban song jing .shui ren xiang qiu xi .wei er yu wang xing ..
ru he san du huai hua luo .wei jian gu ren xie juan lai ..
.tian di han xiang .ri yue zhen ming .xie gui wan wu .dong jian bai ling .
.dong guan zong shi yuan luan .nan tai zi duo qi zi .ri yong du shu wan juan .
.juan lian qing meng hou .fang shu yin liu ying .ge ye chuan chun yi .chuan hua song xiao sheng .
.xi lun chu zhuan zhao xian jiong .xuan bo yan lan shang yao ming .
zhong xiao yi ci xing fang bian .bu xu qiu wo zi ran zhen .
mo xiao lao ren pin li le .shi nian gong man shang san qing .
yue zhao jing xing geng shui jian .lu hua song fen dian yi jin ..

译文及注释

译文
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣(yi)娱亲。
秋天秀色从西而来(lai),苍苍茫茫弥漫关中(zhong)。  
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作(zuo)很平常的一件事。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
豪放得如风展旗是谁正高歌(ge)引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
桃(tao)花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠(chan)绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。

注释
(34)鸱鸮:猫头鹰。
石公:作者的号。
⑶香汗薄衫凉:微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。
“但愿”两句:愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。此化用苏轼《水调歌头》词意: “但愿人长久,千里共婵娟。”看承别:别样看待。
[23]间厕:参加,这里是交错的意思。

赏析

  诗人马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一体,情景互生。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好(hao)观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突(qi tu)出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来(hou lai),这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云:“六臣本校云:‘善(指李善注本)无此二句。’此或尤本校添。但依文义,恐不当有。”这两句不惟应当有,而且有承上启下之妙用,正自缺少不得。“适意”亦有二解,一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云:“眄睐以适意,犹言远望可以当归,无聊之极思也。”另一种是指适良人之意,如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意,指梦中初见良俚的顾盼眼神,亦属总结上文之语。盖梦中既见良人,当然从眼波中流露了无限情思,希望使良人欢悦适意;不料稍留即逝,梦醒人杳,在自己神智渐渐恢复之后,只好“引领遥相睎”,大有“落月满屋梁,犹疑照颜色”(杜甫《梦李白》)的意思,写女子之由思极而梦,由暂梦而骤醒,不惟神情可掬,抑且层次(ceng ci)分明。最终乃点出结局,只有“徙倚怀感伤,垂涕沾双扉”了,而全诗至此亦摇曳而止,情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章,始而“眄睐”,继而“遥睎”,终于“垂涕”,短短四句,主人公感情的变化便跃然纸上,却又写得质朴自然,毫无矫饰。
  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。

创作背景

  公元842年(武宗会昌二年),刘禹锡去世。白居易悲痛异常,感到自己失去了志同道合的老战友,是国家和人民的很大损失,这年七月,他写下了《哭刘尚书梦得》二首。

  

叶延年( 唐代 )

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简 介

叶延年 叶延年,吴兴(今浙江湖州)人(《南宋古迹考》卷下)。孝宗淳熙十二年(一一八五)为富阳簿(《咸淳临安志》卷五六)。宁宗嘉定二年(一二○九)由知江阴军罢。

张衡传 / 方俊

峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,


贫女 / 苏正

赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,


四时 / 翟思

"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。


雁儿落过得胜令·忆别 / 王伯庠

借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 钱载

河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"


西湖杂咏·夏 / 陈道师

从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"


凉州词三首·其三 / 张德懋

异术终莫告,悲哉竟何言。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"


浣溪沙·七夕年年信不违 / 伦文

"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"


沁园春·梦孚若 / 王鏊

拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
歌尽路长意不足。"
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。


山花子·此处情怀欲问天 / 徐矶

"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。