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生查子·元夕

明代 / 查应辰

"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。"
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
物着群灵首,文成列卦初。美珍翔阁凤,庆迈跃舟鱼。
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
各录佳语,聊事素屏。 ——郑符
相寻当暮岁,行李犯寒风。 ——李纵
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"


生查子·元夕拼音解释:

.yue si qi ping xi .chang ren qin yi nan .bing pi qing na zhong .wan ti bai zi han .
fu zai yuan rong shan .xing hai guo de gui .wu xin can ji lu .fu mi jin qin wei ..
jiu di ren qian huan .xin chao que man kui .shuang shuang mu gui chu .shu yu man jiang mei ..
bian hao xie jia zhu bai yun .guo shui xiang fu man jing jian .ge jiang yuan jiao han zhou wen .
hao xiang nan yan die xian zhi .yuan pei ji nv zheng diao le .yu shang bin peng yu ke shi .
jiang ling wen zhang mei shu jian .ge dai ru pin chun xiu lian .wu yi xin xiu xiao xia xian .
bao wu ming meng yi qing ci .ben liu bai zhe yin he tong .luo hua gun gun fu xia hong .
.luo yang feng jing shi kan ai .xi ri zeng wei wa zi dui .
jin hou tu you qin yi huan .ji zai gao huang jiu yi chi ..
su tai zong ji zai .kuang wang xiang jiang bin .wang shi shui kan wen .lian kong cao zi chun .
wu zhuo qun ling shou .wen cheng lie gua chu .mei zhen xiang ge feng .qing mai yue zhou yu .
liao de ci sheng qiang jian zai .hui xu zhong shang xi nian chun ..
ge lu jia yu .liao shi su ping . ..zheng fu
xiang xun dang mu sui .xing li fan han feng . ..li zong
tian xia zhong liang ren yu jin .shi ying jiao wo zuo san gong ..

译文及注释

译文
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回(hui),春耕岂能袖手观?
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事(shi)成为他年热泪流。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来(lai)作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严(yan)寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷(ting)派出的用来考察民情的人得到它。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。

注释
②翎:羽毛;
名娃金屋:此指西施,为越王勾践献给吴王夫差的美女。金屋,用汉武帝金屋藏娇的故事。《汉武故事》载汉武帝为胶东王时,曾对其姑母说:"若得阿娇,当作金屋贮之也。"借指吴王在灵岩山上为西施修建的馆娃宫。
(44)给贡职如郡县:像秦国的郡县那样贡纳赋税。给,供。
⑿皓皓:洁白的或高洁的样子。
(22)愈:韩愈。
苟:如果,要是。
(11)陇阪:山坡为“阪”。天水有大阪,名陇阪。
②重耳:申生异母弟,即晋文公。
27.恢台:广大昌盛的样子。

赏析

  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》,抒发了诗人对诸葛亮才智品(zhi pin)德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自(zui zi)然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍(ye she)不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时(dang shi)独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  “披拂”二句,写其舍舟陆行,拨开路边草木,向南山路径趋进;到家后轻松愉快地偃息东轩,而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”,不仅点明上岸到家的过程,而且极带感情色彩:天晚赶忙归家,情在必“趋”;一天游览疲劳,到家必“偃”(卧息)。可谓炼字极工。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  此诗只用七句话,简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献,重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王,只有开头一句涉及天,表现了周人敬天的同时,更重视人为的努力。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切(ya qie)齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  本文按情节的发展过程可分三部分。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱三叹的感觉,不断加强对读者情绪的感染,另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”,继而“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述跌宕起伏,使全诗透露了一丝灵气。

创作背景

  唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年(唐玄宗天宝元年)四月,李白来到泰山,写下了这六首赞美泰山的组诗。

  

查应辰( 明代 )

收录诗词 (7835)
简 介

查应辰 查应辰,泰州(今属江苏)人。英宗治平四年(一○六七)进士(明嘉靖《惟扬志》卷一九)。

后赤壁赋 / 完颜又蓉

示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
日下洲岛清,烟生苾刍碧。俱怀出尘想,共有吟诗癖。 ——陆龟蒙
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
昔闻夏禹代,今献唐尧日。谬此叙彝伦,寰宇贺清谧。"


南歌子·有感 / 欧阳俊瑶

"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
"芳时淑气和,春水澹烟波。滉漾滋兰杜,沦涟长芰荷。
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。


苦雪四首·其二 / 闾丘馨予

倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。
自从江浙为渔父,二十馀年手不叉。"
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"


浣溪沙·桂 / 茆千凡

《五代史补》)
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
澹滟轮初上,裴回魄正盈。遥塘分草树,近浦写山城。
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,


书洛阳名园记后 / 乌雅志涛

晓吹兼渔笛,闲云伴客愁。龙津如可上,长啸且乘流。"
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
伊洛笙歌远,蓬壶日月偏。 ——樊珣
"无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。
单嘶出迥树,馀响思空城。 ——裴幼清
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
"笙磬闻何处,凄锵宛在东。激扬音自彻,高下曲宜同。
"芳时淑气和,春水澹烟波。滉漾滋兰杜,沦涟长芰荷。


终南山 / 稽雅宁

"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
甘津泽祥禾,伏润肥荒艾。 ——韩愈
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"
风摇愁玉坠,枝动惜珠干。气冷疑秋晚,声微觉夜阑。
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。


狼三则 / 方帅儿

望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
野中求逸礼,江上访遗编。 ——耿湋


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 中尔柳

残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
"谢客常游处,层峦枕碧溪。经过殊俗境,登陟象云梯。
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 符芮矽

中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
"丹桂攀来十七春,如今始见茜袍新。须知红杏园中客,
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。 ——崔子向
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。


七律·和郭沫若同志 / 赫连欢欢

"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
有泪甘瑕弃,无媒自暗投。今朝感恩处,将欲报隋侯。"
"始见花满枝,又看花满地。 ——李景俭
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。