滕王阁序
朝来相忆访蓬荜，只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来，
浯溪石下多泉源，盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石，
不遂苍生望，空留封禅文。远年随逝水，真气尽浮云。
昨夜动使星，今旦送征鞍。老亲在吴郡，令弟双同官。
"客里愁多不记春，闻莺始叹柳条新。
终始任安义，荒芜孟母邻。联翩匍匐礼，意气死生亲。
昨诣山僧期，上到天坛东。向下望雷雨，云间见回龙。
"阖闾葬日劳人力，嬴政穿来役鬼功。
"冲和生何代，或谓游东溟。三命谒金殿，一言拜银青。
挂帆远色外，惊浪满吴楚。久阴蛟螭出，寇盗复几许。
滕王阁序拼音解释:
chao lai xiang yi fang peng bi .zhi wei yuan ming you wo ji .hu jian jiang nan diao he lai .
wu xi shi xia duo quan yuan .sheng shu da han dong da wen .tu su yi zai shui zhong shi .
bu sui cang sheng wang .kong liu feng chan wen .yuan nian sui shi shui .zhen qi jin fu yun .
zuo ye dong shi xing .jin dan song zheng an .lao qin zai wu jun .ling di shuang tong guan .
.ke li chou duo bu ji chun .wen ying shi tan liu tiao xin .
zhong shi ren an yi .huang wu meng mu lin .lian pian pu fu li .yi qi si sheng qin .
zuo yi shan seng qi .shang dao tian tan dong .xiang xia wang lei yu .yun jian jian hui long .
.he lv zang ri lao ren li .ying zheng chuan lai yi gui gong .
.chong he sheng he dai .huo wei you dong ming .san ming ye jin dian .yi yan bai yin qing .
gua fan yuan se wai .jing lang man wu chu .jiu yin jiao chi chu .kou dao fu ji xu .
译文及注释
译文
我虽然面临死亡的危险，毫不(bu)后悔自己当初志向。
可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
楚山(shan)高大，雄伟壮丽，层峦叠嶂，蜿蜒不绝；湘水浩淼，一望无垠，水天相接，水色氤氲，碧波荡漾。春风浩荡，我的内心也是随之激荡翻滚，豪情四射。放眼望去，草色青青，满目绿色，浓翠欲滴；鲜花似锦，竞相开放，百花争艳，花团锦簇，目不暇接，令人神往，由衷赞叹，难以尽述。湘水江上，海艇小船，来来往往，首尾相接，络绎不绝，繁忙异常。渔者撒网，满载而回，喜悦之情，溢于言表。渔者繁忙，争流竞渡，风景如画，生机盎然。宽阔大江，我悠然垂钓，任由我的小舟，在江面之上，四处沉浮，自由自在，悠闲悠哉，恬然自安。时光(guang)如梭，转瞬即逝，此时霞光万丈，照耀江面，整个湘水，铺上了一层无比华丽的金色外衣，转眼夕阳西沉，夜幕降临，仰望天空，一轮明月爬上是山头，月明星稀，繁星点点，此时的我，带着自己垂钓的收获，雅兴未尽，欣然而归，在我独居的茅屋陋室之中，支起铜炉，烹调小鲜，火炉鼎沸，鱼香四溢，我抱出自己珍藏的陈酿，斟满酒具，一饮而尽。品味鲜鱼，美味异常，虽珍馐美食，亦不能比。开怀畅饮，酒至半酣，醉眼朦胧，月光明亮皎洁，透过窗户，射进屋内，整个室内云雾弥漫，蒸腾不散，仿佛置身于仙境，我所处的环境是如此的雅致美丽，的心情是如此放松自然，我的心胸是如此的开阔豁达，此景此情，说什么荣辱沉浮，谈什么成败得失，所有一切，都飞出世外，成为过眼云烟，消失的无影无踪。
岸边柳树的倒影铺撒在水面，随波摇晃，飘扬的落花落在垂钓人的头上。
太阳出来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。
不管是花儿的灵魂，还是鸟儿的精灵，都一样地难以挽留。问那鸟儿，鸟儿默默无语，问那花儿，花儿低头含羞。
洛阳地处全国的中部，拥有崤山、渑池的险阻，算是秦川、陇地的咽喉，又是赵、魏争着向往的地方，是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了，一旦有战事，那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过：“洛阳的兴盛和衰败，是天下太平或者动乱的征兆啊。”
听说三梁冠帽子的衬里用《竹(zhu)》李贺 古诗做成，我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上！
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下，似与华山争高。
站在高高的石头城上，放眼望去，苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起，一片空旷。昔日六朝胜地的繁华，如今已(yi)荡然无存，只有江河青山依旧。遥想当年，战火纷飞，硝烟不断，生灵涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去，只有浩瀚的长江依然奔(ben)腾不息，滚滚东流。
上阳宫人哪，苦可以说是最多：年轻也苦，老了也苦。一生孤苦，可又能怎样？你不曾看到那时吕向的《美人赋》？你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》？
什么草儿不枯黄，什么日子不奔忙。什么人哪不从征，往来经营走四方。
这次出游虽然淡薄，但我心中充溢着快乐。回到家中，神思恍惚，真像是刚从梦中醒来，那山中状况还历历在目。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临，好的气象会再向着长安宫殿。
注释
③春闺：这里指战死者的妻子。
9“累寸不已”，（倒装句，不以累寸），不停地一寸一寸地积累。
⑾洛阳行子：指陈章甫，他经常在洛阳、嵩山一带活动，故称。
[8]列缺：闪电。帜：旗帜。招摇：星名，在北斗杓端，为北斗第七星。鋩（máng 芒）：刀剑的尖端部分。
小：形容词的意动用法，意思为“以……为小，认为……小”。
⒃鸿鹄（hú）：天鹅。
赏析
这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。
富于文采的戏曲语言
诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东，偏安一隅，却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国(guo)忧民，“难禁(nan jin)满目中原泪”，他们对沦入敌手的中原，铭记心中，正如戴复古感叹的那样：“最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州！”所以，他在《久客还乡》中写道：“生长此方真乐土，江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原，心存流离中的百姓，方能心心相印，方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
这就充分表明，楚怀王客死秦国后，楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动，《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦，孤身滞留秦国三年之久，并最终客死秦国，他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此，为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动，可能进行过多次，而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候，也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是，由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来，从社会生活的现象而来，所以这首诗的思想内容，又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣，“草”，理解为奸佞，因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此，从这方面来看，这首诗就不是一般的政治诗，而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当，取舍适宜，重点放在欢宴卜，切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔，气势雄浑，写美酒沁人心脾，用“熏”点出香味醇正浓厚，弥漫不散；写松涛阵阵，用“韵野弦”，形容纯乎天籁，美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处，而且充满浩大的气势，这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔，描写“垂叶”、“落花”的动态之美，写得逼真细腻，情趣盎然，自有其可取之处。尾联，诗人的目光定格在云雾中的山峦上，迷蒙而又含蓄，仿佛此次欢宴并没有结束，也不会结束，意味深长。
诗的内容可分两部分，既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适，同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落，池月渐东上”，开篇就是遇景入咏，细味却不止是简单写景，同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙，在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虚设。
菊花，历来被视为华夏的国花，咏菊花而写不出国魂者，皆下品。黄巢的这首诗托物言志，借咏菊以抒抱负，境界瑰丽，气魄恢宏，笔势刚劲，格调雄迈，成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄，手擎长剑，气冲霄汉的英雄形象，诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句，语调斩截，气势凌厉，对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。
其二，韩愈为了实现唐王朝的统一，很希望朝廷能够招揽人才，但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中，都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗，也是为董邵南写的，诗中小序有这样的语句：“县人董生邵南隐居行义于其中，刺史不能荐，天子不闻名声，爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时，也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间，大约不安于“天子不闻名声，爵禄不及门”的现状，终于主动出山了，选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”，韩愈自然是抱有一定的同情的。
苏曼殊，中国近代史上一大奇才，广东香山（今中山）人。曾三次剃度为僧，又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年，又匆匆还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年，他时而激昂，西装革履，慷慨陈辞，为革命而振臂高呼；时而颓唐，身披僧衣，逃身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
前两句近乎白描，后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图，但此“钓”已非彼“钓”了，赏一江秋景，感一江秋色，联想开去，那是一种感怀，或者说，最后一句已是“虚实相映”了。
诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷，更是写出诗人心头的冷。然后，诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴，打柴回来却是“煮白石(shi)”。葛洪《神仙传》说有个白石先生，“尝煮白石为粮，因就白石山居。”还有道家修炼，要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
三、四两句推出人物，工笔细描闺中“画眉”故事，对照着笔，角度则从一方眼中写出，此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”，“道书”不管是致用明道的儒家经籍，或是羽客仙心的方外秘篆，“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态，是一层深曲对比；“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜，又流露无限呵护挚爱深情，是二层深曲对比；风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致，是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折：水晶帘与美人妆，一层；情人眼里看与被看，又一层；好景不长，水月镜花，则更深一层。苏轼《江城子》词云：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”，同样表现对亡妻死生不渝的深长思念，同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是，苏词托之以梦，入而即出，“相顾无言，惟有泪千行”；元诗则沉浸一往情深的回忆，仿佛在银幕“定格”，痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往，都能引导读者走向真善美诗境，从而具有普遍的道德价值与美学意义。 其三
其一
开头开门见山的写出了所要记叙的事情，好像是憋闷了许久的言语冲口而出，强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下，立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同，但情感上却是层层深入的，第一句提到了人的思念和远，都是平平的概述，点到为止，并没有提及是一个什么样的人，如何的思念她。第二句则重点写到了思念，写到思念的程度，也并没有深写。行文至此，全诗的中心已经点明框架，已经明晰，但是还只是一幅，如果用画画作比的话，构图，或者说是工笔前的白描图，线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸，乡远远的程度，对故乡，更准确的说是对故乡的生活，故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实，故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚，回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实，一虚，把气氛渲染开来，行文至此，白描已经被染，出现了淡淡的色彩，阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”，付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼，给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感，而火热又败于冰冷，这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然，又打动了读者。在这里，诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远，岂是瞻望可以望见的，可是还要望，纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
富于文采的戏曲语言
诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东，偏安一隅，却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国(guo)忧民，“难禁(nan jin)满目中原泪”，他们对沦入敌手的中原，铭记心中，正如戴复古感叹的那样：“最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州！”所以，他在《久客还乡》中写道：“生长此方真乐土，江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原，心存流离中的百姓，方能心心相印，方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
这就充分表明，楚怀王客死秦国后，楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动，《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦，孤身滞留秦国三年之久，并最终客死秦国，他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此，为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动，可能进行过多次，而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候，也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是，由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来，从社会生活的现象而来，所以这首诗的思想内容，又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣，“草”，理解为奸佞，因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此，从这方面来看，这首诗就不是一般的政治诗，而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当，取舍适宜，重点放在欢宴卜，切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔，气势雄浑，写美酒沁人心脾，用“熏”点出香味醇正浓厚，弥漫不散；写松涛阵阵，用“韵野弦”，形容纯乎天籁，美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处，而且充满浩大的气势，这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔，描写“垂叶”、“落花”的动态之美，写得逼真细腻，情趣盎然，自有其可取之处。尾联，诗人的目光定格在云雾中的山峦上，迷蒙而又含蓄，仿佛此次欢宴并没有结束，也不会结束，意味深长。
诗的内容可分两部分，既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适，同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落，池月渐东上”，开篇就是遇景入咏，细味却不止是简单写景，同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙，在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虚设。
菊花，历来被视为华夏的国花，咏菊花而写不出国魂者，皆下品。黄巢的这首诗托物言志，借咏菊以抒抱负，境界瑰丽，气魄恢宏，笔势刚劲，格调雄迈，成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄，手擎长剑，气冲霄汉的英雄形象，诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句，语调斩截，气势凌厉，对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。
其二，韩愈为了实现唐王朝的统一，很希望朝廷能够招揽人才，但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中，都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗，也是为董邵南写的，诗中小序有这样的语句：“县人董生邵南隐居行义于其中，刺史不能荐，天子不闻名声，爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时，也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间，大约不安于“天子不闻名声，爵禄不及门”的现状，终于主动出山了，选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”，韩愈自然是抱有一定的同情的。
苏曼殊，中国近代史上一大奇才，广东香山（今中山）人。曾三次剃度为僧，又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年，又匆匆还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年，他时而激昂，西装革履，慷慨陈辞，为革命而振臂高呼；时而颓唐，身披僧衣，逃身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
前两句近乎白描，后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图，但此“钓”已非彼“钓”了，赏一江秋景，感一江秋色，联想开去，那是一种感怀，或者说，最后一句已是“虚实相映”了。
诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷，更是写出诗人心头的冷。然后，诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴，打柴回来却是“煮白石(shi)”。葛洪《神仙传》说有个白石先生，“尝煮白石为粮，因就白石山居。”还有道家修炼，要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
三、四两句推出人物，工笔细描闺中“画眉”故事，对照着笔，角度则从一方眼中写出，此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”，“道书”不管是致用明道的儒家经籍，或是羽客仙心的方外秘篆，“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态，是一层深曲对比；“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜，又流露无限呵护挚爱深情，是二层深曲对比；风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致，是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折：水晶帘与美人妆，一层；情人眼里看与被看，又一层；好景不长，水月镜花，则更深一层。苏轼《江城子》词云：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”，同样表现对亡妻死生不渝的深长思念，同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是，苏词托之以梦，入而即出，“相顾无言，惟有泪千行”；元诗则沉浸一往情深的回忆，仿佛在银幕“定格”，痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往，都能引导读者走向真善美诗境，从而具有普遍的道德价值与美学意义。 其三
其一
开头开门见山的写出了所要记叙的事情，好像是憋闷了许久的言语冲口而出，强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下，立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同，但情感上却是层层深入的，第一句提到了人的思念和远，都是平平的概述，点到为止，并没有提及是一个什么样的人，如何的思念她。第二句则重点写到了思念，写到思念的程度，也并没有深写。行文至此，全诗的中心已经点明框架，已经明晰，但是还只是一幅，如果用画画作比的话，构图，或者说是工笔前的白描图，线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸，乡远远的程度，对故乡，更准确的说是对故乡的生活，故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实，故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚，回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实，一虚，把气氛渲染开来，行文至此，白描已经被染，出现了淡淡的色彩，阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”，付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼，给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感，而火热又败于冰冷，这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然，又打动了读者。在这里，诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远，岂是瞻望可以望见的，可是还要望，纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
创作背景
天宝十一载（752年），四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期，伴随着生长期的，是唐朝在军事上的扩张期，朝廷上上下下的预估大多是乐观的，杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。
吴涵虚( 宋代 )
收录诗词 (7178) 首
简 介
吴涵虚 字含灵，江西(今江西省)人。五代时道士。居南岳六、七年。好睡，经旬不饮食，俗唿为吴猱。素不能文，偶作诗，甚奇绝。后唐末帝清泰间卒，传为羽化升仙。或云有人于后汉干祐间于嵩山见之。事迹见《诗话总龟》卷四六引《郡阁雅谈》。《全唐诗》存诗1首。
田家词 / 田家行
士苦形骸黑，旌疏鸟兽稀。那闻往来戍，恨解邺城围。
"乡路归何早，云间喜擅名。思亲卢橘熟，带雨客帆轻。
水清迎过客，霜叶落行舟。遥想赤亭下，闻猿应夜愁。"
黛中分远近，笔下起风烟。岩翠深樵路，湖光出钓船。
穷途多俊异，乱世少恩惠。鄙夫亦放荡，草草频卒岁。
愁寂鸳行断，参差虎穴邻。西江元下蜀，北斗故临秦。
"流年一日复一日，世事何时是了时。
"楚山经月火，大旱则斯举。旧俗烧蛟龙，惊惶致雷雨。
月夜
"门柳叶已大，春花今复阑。鬓毛方二色，愁绪日千端。
黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁，尽使鸱枭相怒号。"
飞鸟数求食，潜鱼亦独惊。前王作网罟，设法害生成。
"画扇出秦楼，谁家赠列侯。小含吴剡县，轻带楚扬州。
影盖啼猿树，魂飘结蜃楼。明年下春水，东尽白云求。"
万岭岷峨雪，千家橘柚川。还如赴河内，天上去经年。"
日日思琼树，书书话玉潭。知同百口累，曷日办抽簪。"
葱青众木梢，邪竖杂石痕。子规昼夜啼，壮士敛精魂。
酒徒遇啬鬼
明主频移虎符守，几时行县向黔黎。"
"遗令奉君王，嚬蛾强一妆。岁移陵树色，恩在舞衣香。
远山方对枕，细雨莫回舟。来往南徐路，多为芳草留。"
荡荡万斛船，影若扬白虹。起樯必椎牛，挂席集众功。
故园暗戎马，骨肉失追寻。时危无消息，老去多归心。
先蹋炉峰置兰若，徐飞锡杖出风尘。"
汉光得天下，祚永固有开。岂惟高祖圣，功自萧曹来。
"北风破南极，朱凤日威垂。洞庭秋欲雪，鸿雁将安归。
勤学
所嗟无产业，妻子嫌不调。五斗米留人，东谿忆垂钓。"
"一心求妙道，几岁候真师。丹灶今何在，白云无定期。
"寒塘敛暮雪，腊鼓迎春早。匹马五城人，重裘千里道。
罢官梁山外，获稻楚水湄。适会傅岩人，虚舟济川时。
"官骑连西向楚云，朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国，
"临池见蝌斗，羡尔乐有馀。不忧网与钓，幸得免为鱼。
事迁时既往，年长迹逾暌。何为青云器，犹嗟浊水泥。
莫论行子愁，且得主人贤。亭上酒初熟，厨中鱼每鲜。
醉太平·讥贪小利者
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得，吾甥李潮下笔亲。
"太清霁云雷，阳春陶物象。明牧行春令，仁风助升长。
鲁卫弥尊重，徐陈略丧亡。空馀枚叟在，应念早升堂。"
"列郡皆用武，南征所从谁。诸侯重才略，见子如琼枝。
丈人但安坐，休辨渭与泾。龙蛇尚格斗，洒血暗郊垧.
"凉风台上三峰月，不夜城边万里沙。
"老夫清晨梳白头，玄都道士来相访。握发唿儿延入户，
"与兄行年校一岁，贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云，
过分水岭
声容在心耳，宁觉阻言笑。玄堂闭几春，拱木齐云峤。
"出守求人瘼，推贤动圣情。紫台初下诏，皂盖始专城。
柴门流水依然在，一路寒山万木中。"
"司徒天宝末，北收晋阳甲。胡骑攻吾城，愁寂意不惬。
景公德何广，临变莫能欺。三请皆不忍，妖星终自移。
应傍琴台闻政声。"
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。
"悲风生旧浦，云岭隔东田。伏腊同鸡黍，柴门闭雪天。
水龙吟·夜来风雨匆匆
先帝正好武，寰海未凋枯。勐将收西域，长戟破林胡。
三年犹疟疾，一鬼不销亡。隔日搜脂髓，增寒抱雪霜。
何必濯沧浪，不能钓严滩。此地可遗老，劝君来考槃。"
"妾家巫峡阳，罗幌寝兰堂。晓日临窗久，春风引梦长。
始知天下心，耽爱各有偏。陶家世高逸，公忍不独然。
"青帘白舫益州来，巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下，
夜深坐南轩，明月照我膝。惊风翻河汉，梁栋已出日。
秋庭一片叶，朝镜数茎丝。州县甘无取，丘园悔莫追。
冬夜读书示子聿
"罗敷昔时秦氏女，千载无人空处所。昔时流水至今流，
"卓立群峰外，蟠根积水边。他皆任厚地，尔独近高天。
比雪光仍在，因风片不成。更随舟楫去，犹可助坚贞。"
始见张京兆，宜居汉近臣。骅骝开道路，雕鹗离风尘。
"不厌晴林下，微风度葛巾。宁唯北窗月，自谓上皇人。
尔惟外曾孙，倜傥汗血驹。眼中万少年，用意尽崎岖。
"香花闭一林，真士此看心。行道白云近，燃灯翠壁深。
"久客宜旋旆，兴王未息戈。蜀星阴见少，江雨夜闻多。
大雅·抑
朝来笑向归鸿道，早晚南飞见主人。"
有同枯棕木，使我沈叹久。死者即已休，生者何自守。
侵星驱之去，烂熳任远适。放筐亭午际，洗剥相蒙幂。
"送君鲁郊外，下车上高丘。萧条千里暮，日落黄云秋。
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远，不厌丛花对客多。
"贵人昔未贵，咸愿顾寒微。及自登枢要，何曾问布衣。
论道齐鸳翼，题诗忆凤池。从公亦何幸，长与珮声随。"
采诗倦跋涉，载笔尚可记。高歌激宇宙，凡百慎失坠。"
月下独酌四首
薇蕨饿首阳，粟马资历聘。贱子欲适从，疑误此二柄。"
暗归草堂静，半入花园去。有时载酒来，不与清风遇。
枕上忆君子，悄悄唯苦心。"
中夜窟宅改，移因风雨秋。倒悬瑶池影，屈注苍江流。
千春荐陵寝，永永垂无穷。京都不再火，泾渭开愁容。
月与古时长相似。野花不省见行人，山鸟何曾识关吏。
今者兄弟一百人，几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为，
举酒劝白云，唱歌慰颓年。微风度竹来，韵我号钟弦。