首页 古诗词 南乡子·和杨元素时移守密州

南乡子·和杨元素时移守密州

两汉 / 许燕珍

"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,


南乡子·和杨元素时移守密州拼音解释:

.wan guo bu shu si .qian nian jiang zu shi .yan men chuan fa zhi .long cang li yan shi .
zuo shang xin quan fan jiu bei .xuan jian an chuan shen zhu jing .qi luo chang yong luan shu dui .
.zhao yi neng wei fu .zou yang jie xian shu .ke xi xi jiang shui .bu jiu zhe zhong yu .
hui shou er jie ling .qing mou qin yao luo .huo luo zhi liu tian .liu ling wei bai mo .
que jing zhi ku zhe .seng xian jian sun sheng .dui yin shu sa luo .fu qi shen gu zhen .
.xie shou zeng ci fen .huang ru ge hu yue .lun hou gu feng yi .rong sheng feng yu xie .
ye feng chui bai zhi .shan yue yao qing zhen .shi zu wu shu xiang .zhi jun ming bu jin .
bi jing ni he qiu .sui yuan qu zhu xiu .tian ya you sheng jing .hai shang su xian zhou .
.zou zi tan tian sui .huang tong dui ri nian .qiu zhen chu zuo chuan .lian po yi cheng xian .
lun hui zhai fu jin huan bi .sao shou xiao ran gui shang qing ..
xue ren xue ren xi xun mi .qie xu yan jiu gu jin bi .jin bi can tong bu ji nian .
wan ling he chu xie wu si .shi tong wu li xing kan duo .dao he tian ji zuo ke kui .
gu ren qiu lu yi ji qin .ji qin ru zhi he .zhong xiao wei zhu lun .
zi dao wo suo shi .gan jun qi su jin .xu zai gong fu zi .wu shi xiao chen qin ..
.bu ken yin shi bu ting jing .chan zong yi yue lan you xing .
qu zhai kua ren wo .lun qing ru gu chi .sha ta ji quan ming .shen si duo a bi .
yao xing mang ci yue .gui ku shi lian qin .chou chang huan chou chang .mang mang jiang hai bin ..
.qin wang shou bi xu dan tai .bu cuo bao yang zui shang cai .feng que ji chuan wei jiang shuo .

译文及注释

译文
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在(zai)外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于(yu)德政而不是烧香点蜡。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕(yan)子在微风细雨中双双翱飞。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
在织机中织布的秦川女(nv)子,在隔着碧绿如烟的纱窗(chuang)内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学(xue)陶令门前种上绿杨垂柳。

注释
4、龙虎:喻指当时乘机崛起的割据势力。朝昏,日日夜夜。
③用齐人反间:齐将田单放出谣言,说乐毅想反叛燕国,自己做齐王。燕惠王信以为真。
5.上:指楚王。
⑵颇黎:李白《玉阶怨》“却下水精帘”,李商隐《偶题》“水纹簟上琥珀枕”,表示光明洁净的境界和这句相类。“颇黎”既玻瓈、玻璃。
⑶背窗:身后的窗子。
(53)为力:用力,用兵。

赏析

  从这首诗的创作状态分析,此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔”,正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海,书家狂书疾书的情景,似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写,与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此,这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  这首诗在篇章结构上,是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多,而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写;“美如英”是对所思男子的仪表之赞美;“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬,这就(zhe jiu)更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  此诗风格近盛唐边塞诗。定州,在今河北。首联发端,把李将军比作汉飞将军李广。“万里独横戈”,评价甚高。“春色临关尽,黄云出塞多”。颔联写戍边环境的艰辛。出句隐括《凉州词》“春风不度玉门关”。黄云,沙尘暴,极言边塞荒凉。王维“黄云断春色”、李颀“黄云雁门郡,日暮风沙里”、王昌龄“蓟门秋月隐黄云”、岑参“秋风万里动,日暮黄云高”、高适“古树满空塞,黄云愁杀人”。“鼓鼙悲绝漠,烽戍隔长河”。颈联写军旅的豪壮。鼓鼙,一作鼙鼓,军鼓。悲绝漠,使动用法,使绝漠悲,意为敌军闻风丧胆。对句流水,由于军威震慑,敌人入侵的烽火在黄河以北就隔断了。这两句是对出征后的祝愿,非实景。尾联劝诫,意思是不要赶尽杀绝。阴山路,敌人的退路。故兵法,围城三面,留一面让敌人逃跑,避免死战。只要打胜了,敌人要求和谈就可以了。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
  诗人不落窠臼,却先用八句诗,从曹霸画“照夜白”马说来,详细叙述(xu shu)曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事,为描写九马图铺叙,并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”,貌,描画;先帝,指玄宗;照夜白,玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白,形象夺真,感动龙池里的龙,连日挟带风雷飞舞,此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句,写玄宗喜爱曹霸的马画,命婕妤传达诏书,才人手捧“内府殷红玛瑙盘”,向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤,正三品女官,才人,正四品女官,玛瑙盘极为名贵,足见恩宠之重。“ 盘赐将军”,以下四句,描写曹霸受玄宗赏识(shi)、恩赐以后,声名大振,带着“轻纨细绮”上门求画的人,络绎不绝,连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段,上四句用仄声韵,药、陌、锡韵通押,下四句用平声微韵,诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  可见,诗分唐宋(tang song)是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。

创作背景

  这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。

  

许燕珍( 两汉 )

收录诗词 (2411)
简 介

许燕珍 许燕珍,字俪琼,号静含,合肥人。武田知县齐卓女,无为诸生汪镇室。有《黹馀小草》。

木兰花令·次欧公西湖韵 / 公良午

"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。


梅花落 / 次未

"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
开时九九如数,见处双双颉颃。"
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
众山摇落尽,寒翠更重重。"
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。


农妇与鹜 / 益绮梅

幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
东家阿嫂决一百。"
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
何意山中人,误报山花发。"
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"


大雅·凫鹥 / 梁丘癸丑

此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。


观大散关图有感 / 宗政志刚

幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 仁辰

"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
倏已过太微,天居焕煌煌。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,


春思二首·其一 / 公叔芳宁

"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,


黔之驴 / 澹台强圉

鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。


樵夫毁山神 / 养弘博

风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。


蟾宫曲·叹世二首 / 谷梁翠巧

"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。