首页 古诗词 杨叛儿

杨叛儿

明代 / 朱雍模

水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
"世人不知心是道,只言道在他方妙。
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。


杨叛儿拼音解释:

shui jin ni dan wan .si liang wu dao li .fu ou meng huan shen .bai nian neng ji ji .
lv hou wen si ma .can yang wang duan hong .ying si you nei shi .xiang jian zhi cheng zhong ..
.wan fa chu wu men .fen fen shi zhi hun .tu cheng shui shi zi .du li tian di yuan .
hui dao xing yi feng .yi wang yu yan xi .qi zhi que fan nao .fang qi zheng shen ni ..
mu you ti kong ban .chun shan lie yu yu .zhou zhong you xin zuo .hui ji shi yong shu ..
.du lian cang cui wen .chang yu ji liao cun .he jing kui qiu pian .seng xian ta leng hen .
.shi ren bu zhi xin shi dao .zhi yan dao zai ta fang miao .
.jiu bao xian rui yao chui yi .yi pin gao biao bai bi shi .wei xiang shi si chang zi qie .
jiang xia feng yao zao .bi dou jian zhai tan .hai shu ji hui lao .xian sheng qi wei can ..
gu niao you qian mu .chang ju zheng shi miao .xie an he ri qi .tai ding zhu jun diao ..
.yan qing chan pei chi .qi an chu chen ai .xia wai zhong xu qu .ren jian zuo me lai .
ye jing song shan dao yan qian .shu jia xiang zao tai xian guo .shi chuang ying bei bi luo chan .
.chan zi zi jin chan xing cheng .jiang lai ni zhao jian xi qing .
zeng meng qing lian ying yu sha .jing zhi ming shan peng jin shui .shui wang dong bai dong ping cha .
mo shi shang shan yi hao wu .shen dai yan xia you han man .yao jian shen gui zai hu lu .

译文及注释

译文
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西(xi)边依稀的菜园。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那(na)样坚牢,
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
  读书(shu)人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎(zen)样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录(lu)分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做(zuo)了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。

注释
⒀活:借为“佸”,相会。
(23)顾反:回来。反,通“返”。
[10]糨(jiang)来:浆好,刷洗。用米汗给洗净的衣服上浆叫“糨”。
(10)督亢:今河北省易县,霸县一带,是燕国土地肥沃的地方。
163、夏康:启子太康。
(67)照汗青:名留史册。
[25]齐云:唐曹恭王所建之楼,后又名飞云阁。明太祖朱元璋克平江,执张士诚,其群妾焚死于此楼。故址在旧吴县子城止。落星:吴嘉禾元年,天桂林苑落星山起三层楼,名曰落星楼。故址在今江苏南京市东北。

赏析

  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们,可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  全诗共分五章,章四句。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王(jin wang)朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  如果就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己,即怀念友人之人;后半部分写正在临平山学道的丘丹,即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”,点明季节是秋天,时间是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手法,使眼前景与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象(yin xiang),也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理(cheng li),这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说(ta shuo)出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说(he shuo)服力,是同这种说理方法密不可分的。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《《江畔独步寻花七绝句》杜甫 古诗》这一组诗。

  

朱雍模( 明代 )

收录诗词 (1259)
简 介

朱雍模 (1659—1754)浙江钱塘人,字皋亭,号三农,又号南庐。善山水,年逾九旬犹挥洒不倦。有《三农外集》。

核舟记 / 陈起

"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"


猿子 / 唐遘

"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,


元夕二首 / 郑遨

"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"


太常引·客中闻歌 / 范云

"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"


西江月·堂上谋臣尊俎 / 王伯大

"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
因知咋舌人,千古空悠哉。"
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。


咏华山 / 池生春

无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
山水急汤汤。 ——梁璟"
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,


江南曲 / 张颉

"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。


周颂·敬之 / 吴元臣

岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
我羡磷磷水中石。"
适验方袍里,奇才复挺生。"
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。


鹤冲天·梅雨霁 / 黄景昌

"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 任效

魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,