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行香子·天与秋光

魏晋 / 王建

"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。


行香子·天与秋光拼音解释:

.jun bu jian ye lai du kou yong qian sou .zhong zai wan xing zhi zhi gao .
lang si xu sheng .shi ren zong shi shi zhi yin .shui ren neng shi shi zhi xin .
bing kou ping ling shen .xi shan ji xu shen .xiu wei fan zhao yin .xie qu yi xiang xun ..
sheng miao zhong zhong wei dao zhu .yong zi jun shu xi zai yu .
.fu ping yi lv shui .ruo niao ji qing song .yu jun jie da yi .yi tian de suo cong .
ni zuo piao piao shui shang xian .san xia lang xuan ming yue ye .wan zhou shan dao xi yang tian .
wei ying yun shan qing xiang si .tong xiang yin chuang hen zao qiu ..
shi shang yun gui yue lu duo .nan zu yi yu zeng li ye .dong lin quan yue jiu jing guo .
.cong rong qi hua guan .zhuan yu fu shao lan .shi sui zi xun jin .liang xiao ji ke can .
nuan ru xi shan yang zhe gu .seng xiang yue zhong xun yue lu .yun cong cheng shang qu cang wu .
.tian bu xu yuan ren xi .he duo wo ci qin xi .you li wu shen xi .
dfshui ping fang cao .shan hua luo jing jin .tian tong hao zhen ban .he ri geng xiang qin ..
yi zai huai nan ji quan hou .er jin bian dao yu huang qian ..
you xiang ling jun zhi gu xi zhong bu qu .qian nian bo di se ru yu .
gan jun shi wo zhen liu yi .zhong shi ju tang xia kou tu ..
.qie jia ben zhu po yang qu .yi pian zhen xin bi gu zhu .dang nian er ba sheng rong yi .

译文及注释

译文
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋(qiu)声难(nan)禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大(da)潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做(zuo)的宫阙。
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想(xiang)毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
但愿这大雨一连三天不停住,
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?

注释
①偃蹇、连蜷:屈曲的样子。缭:纽结。
沧沧凉凉:形容清凉而略带寒意。
⒁壹:指因羊舌虎这一件事。
⑻“草色”二句:这是诗人经过观察后亦真亦幻地描写隐者居所的环境。
③旋:漫然,随意。
⑦安驱:稳稳当当地驾车。

赏析

  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹(po zhu)成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  孤灯、寒雨、浮烟、湿竹,景象是多么凄凉(liang)。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字,都是得力的字眼,不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情,也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景,又是虚写人的心情。
  颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”,即“汗血马”,一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中,至日中其汗从前肩髆小孔中流出,颜色如血。“每随”、“不惮”四字,表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致,气势开宕、豪迈,读后令人精神振奋。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发,尤显英雄本色,既写出了部队攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋(pian fu)的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

王建( 魏晋 )

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简 介

王建 王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其着作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。

古代文论选段 / 林应亮

"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。


廉颇蔺相如列传(节选) / 赵大佑

昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。


国风·桧风·隰有苌楚 / 张眉大

"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。


殿前欢·楚怀王 / 戴东老

五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"


雪诗 / 方殿元

自从到此天台寺,经今早已几冬春。
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
唯此两何,杀人最多。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。


箕山 / 蒋大年

丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。


春远 / 春运 / 潘存实

车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
(《道边古坟》)
安得西归云,因之传素音。"
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"


芙蓉曲 / 蔡清臣

须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"


鸳鸯 / 潘德元

待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。


赤壁 / 赵善悉

未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
治书招远意,知共楚狂行。"