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季梁谏追楚师

五代 / 江德量

狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。


季梁谏追楚师拼音解释:

lang yan zai zhen yun .xiong nu ai qing di .ling bing bu zhi shu .niu yang fu tun qi .
.chang ting bin yu san .qi lu qi bei feng .qian li qin wang shi .qu che ming yue zhong .
yi jian ying qiong di .ning qing he dao yuan .wei jun yin suo ji .nan shen zhi wang quan ..
.yuan shan hu shang xiao .qing cui wang yi xi .cai xiang chuang zhong lie .huan cong lin biao wei .
yan tu ming yi jiu .jue li shi chang xian .geng yu kun lun qu .xiu kan jiang jie huan ..
long fei yong .hu xing ning .tu ge shen zhu ge zhan zheng ..
fu zi sheng lai you liang kou .duo hao ge sheng bu hao pai ..
zheng fu zhen tian yuan .shi ren ku dao ming .wei yi hua ding sou .sheng qing you yu sheng ..
jia tian shuang shi sun .ying dai xiao lian chi .jiu shuo lei ju shi .zeng wen yuan da shi .
.qian hua jiu yu xiang ren jian .yu she qian hua geng can yan .
qing xi you you dang shi yue .ying zhao qiong hua zhan qi yan .
zhi quan fu hai mo neng yu .qin zi wang en yun rui mo .gan xian jin ming xin jing jie .
suo di wang lai wu ding suo .hua yuan dao chu lu man man ..
zhang cun ren qi zao .tong zhu xiang kai guang .ju ci cheng he shi .xun jun guo bi xiang ..
ling kui zuo jin ye .wei gong ji qi ji .di yu qian wan zhong .mo yan pai tou ru .

译文及注释

译文
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的(de)愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
在大沙漠里(li)握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
那昼日夜月照耀天地啊(a),尚且有黯淡现黑斑的时节。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲(lian)女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘(tang)钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整(zheng)旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消(xiao)失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕(geng)于陇亩之中。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。

注释
相撑拒:互相支拄。这句是说尸体众多堆积杂乱。
⑤张皇:张大、扩大。
⑵紫陌:指京城长安的道路。陌:本是田间小路,这里借用为道路之意。红尘:尘埃,人马往来扬起的尘土。拂面:迎面、扑面。
(10)依:壮盛。士:毛传训“子弟也”,朱熹《诗集传》训“夫也”。
:纵情任意。谑(xuè):戏。⒀言少钱:一作“言钱少”。
⑧不须:不一定要。
1.沙场:胡三省《通鉴注》:“唐人谓沙漠之地为沙场。"碎铁衣:指身穿的盔甲都支离破碎。
124、主:君主。
⑦薄晚:临近傍晚。

赏析

  “穷途老阮无奇策,空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆,悲慨沉痛,语短情长,感人肺腑。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
  在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。
  整首诗委婉多姿,工致(gong zhi)含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首,这是其中的第二首。这组诗是1074年(熙宁七年)八、九月间,苏轼将离杭州通判任时所作。是年,苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙(字子由)时任齐州掌书记,在济南。《咸淳临安志》:“浮云岭,在于潜县南二十五里。”(于潜,浙江境内的县,在临安西,位于分水港支流上。)苏轼任杭州通判的三年中,年年都有水旱灾害,所谓“止水之祷未能逾月,又以旱告矣”(《祈雨吴山》)。1074年,京城以东因干旱闹蝗灾,“余波及于淮浙”(《上韩丞相论灾伤书》)。苏轼因捕蝗至于潜,作此二诗寄给苏辙,以抒发自己的抑郁之情。
  这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
  很明显,在王国安先生看来,从新乐府来说,是晚唐不及中唐,而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
  宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二(ji er)十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他便在曲中写到一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时也做出了评价。
  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。
  “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不(shuo bu)是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  而谢庄仅仅是踵继前人的作法,却引来不少的批评,认为《《月赋》谢庄 古诗》既然借历史人物来创作,但也该考虑到是否合乎史实。如,王粲死于建安二十二年春,徐干、陈琳、应玚、刘桢也都卒于这一年,而到了魏明帝太和六年曹植才被封为陈王,谢庄却称曹植为“陈王”,又有说既已假托王粲之口来抒发情感,就不应该写入孙坚夫人梦月入怀(ru huai)而生孙策的传说事件。这样听起来似乎言之成理,但,对于一篇非史非传的文学作品而言,我们理当以较感性的眼光来看待它,不应如此苛责,因为他并不损害文章的美感。
  如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃。
  后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,从而导致祸乱,唐帝国由盛转衰。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。

创作背景

  逢了大赦,王勃免了死罪。于是 他猛然明白了光阴,明白了落花,便有了这首落花之作。

  

江德量( 五代 )

收录诗词 (6876)
简 介

江德量 (1752—1793)清江苏仪徵人,字成嘉,一字量殊,号秋史。江恂子。干隆四十五年进士,授编修,改江西道御史。善书,精小学,博通掌故。好藏碑版名书画古钱。撰《古泉志》及《广雅疏》,均未成。

田家行 / 王蕃

"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 魏廷珍

影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。


长安古意 / 周嘉猷

白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"


君马黄 / 张霖

一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。


观田家 / 刘敦元

加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。


陶侃惜谷 / 陶益

拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,


陇西行四首·其二 / 顾廷枢

"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,


咏萍 / 魏庭坚

因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
(长须人歌答)"
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。


玄墓看梅 / 张民表

放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。


宫词 / 宫中词 / 陈南

澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。