译文
秋天快要(yao)过去了,依然觉得白(bai)昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不(bu)如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
螯(áo )
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两(liang)条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物(wu)者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪(guai)他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广(guang)的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
现在的人见(jian)不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
老妻(qi)正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
注释
(12)肃肃:恭敬貌。庙:宗庙。
⑷昭陵:唐太宗的陵墓。
8、置:放 。
⑰东陵晦迹:秦东陵侯召平的隐居行为。据《史记·萧相国世家》:“召平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东,瓜美,故世俗谓之东陵瓜,从召平以为名也。”晦迹。隐藏自己的行踪。
非烟非雾:指祥瑞之气。《汉书·天文志》:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮困,是谓庆云。”庆云是一种彩云,古人迷信,认为是祥瑞之气。
雨润云温:比喻男女情好。