首页 古诗词 沉醉东风·山对面蓝堆翠岫

沉醉东风·山对面蓝堆翠岫

未知 / 王庭圭

目想春来迟,心惊寒去早。忆乡乘羽翮,慕侣盈怀抱。
"仙宗出赵北,相业起山东。明德尝为礼,嘉谋屡作忠。
烈士怀忠触,鸿儒访业来。何当赤墀下,疏干拟三台。"
君看旧日高台处,柏梁铜雀生黄尘。"
商人酒滴庙前草,萧飒风生斑竹林。"
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
经亘去崖合,冥绵归壑深。琪树环碧彩,金潭生翠阴。
馀晖渐西落,夜夜看如昨。借问映旌旗,何如鉴帷幕。
瑶驾越星河,羽盖凝珠露。便妍耀井色,窈窕凌波步。
贵游谁最贵,卫霍世难比。何能蒙主恩,幸遇边尘起。
"空城雀,何不飞来人家住,空城无人种禾黍。
我由不忍别,物亦有缘侵。自匪常行迈,谁能知此音。"


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫拼音解释:

mu xiang chun lai chi .xin jing han qu zao .yi xiang cheng yu he .mu lv ying huai bao .
.xian zong chu zhao bei .xiang ye qi shan dong .ming de chang wei li .jia mou lv zuo zhong .
lie shi huai zhong chu .hong ru fang ye lai .he dang chi chi xia .shu gan ni san tai ..
jun kan jiu ri gao tai chu .bai liang tong que sheng huang chen ..
shang ren jiu di miao qian cao .xiao sa feng sheng ban zhu lin ..
chao feng yi shi qin chuan ke .yi shi qian ri fa zhang tai .chuan dao chang an chun zao lai .
jing gen qu ya he .ming mian gui he shen .qi shu huan bi cai .jin tan sheng cui yin .
yu hui jian xi luo .ye ye kan ru zuo .jie wen ying jing qi .he ru jian wei mu .
yao jia yue xing he .yu gai ning zhu lu .bian yan yao jing se .yao tiao ling bo bu .
gui you shui zui gui .wei huo shi nan bi .he neng meng zhu en .xing yu bian chen qi .
.kong cheng que .he bu fei lai ren jia zhu .kong cheng wu ren zhong he shu .
wo you bu ren bie .wu yi you yuan qin .zi fei chang xing mai .shui neng zhi ci yin ..

译文及注释

译文
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在(zai)深闺中,外人不知她美丽绝伦。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁(yu),江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。

我的目光追随着飞去的鸿雁(yan),直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久(jiu)地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟(yin)诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己(ji)保存,一份用以交给僧人们。
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉(han)武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物(wu),那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”

注释
(5)推敚(duó):推移。敚,同“夺”。
呜呃:悲叹。
⑷期信:遵守预先约定的时日。
(35)出:产生。自:从。
15.贻(yí):送,赠送。
⑽大隐:旧时指隐居于朝廷。晋王康琚《反招隐诗》:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。”金门:又名金马门,汉代宫门名。这里指朝廷。谪仙:下凡的神仙。李白友人贺知章曾称他为“谪仙人”,李白很喜欢这个称呼,常用以自称。
[13]芟:割除。芜:荒草。
⑦韩终:人名,传说中古代的仙人。

赏析

  《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道(de dao)家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的(wang de)超然性等;大人至人与(yu)世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人(ling ren)感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为(yin wei)《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小(liang xiao)无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子(nan zi)佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  第四章仍是写宴会,重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒,以敬长者,再写主人祝福长者长命百岁,中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘,显得灵动而不板滞。
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  第十三首:此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。

创作背景

  阅读本文时,应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间,这正是一个“有重相而无威君,有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落,宦官、奸臣交替把持朝政,因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见,在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情,也是可以理解的了。

  

王庭圭( 未知 )

收录诗词 (1497)
简 介

王庭圭 (1080—1172)宋吉州安福人,字民瞻,号卢溪。徽宗政和八年进士。为茶陵丞,有能政。高宗绍兴中,胡铨上疏乞斩秦桧等,谪新州,庭圭独以诗送行。绍兴十九年,坐讪谤编管辰州。桧死,许自便。孝宗即位,除国子监主簿。干道中除直敷文阁。博学兼通,工诗,尤精于《易》。有《卢溪集》、《易解》、《沧海遗珠》等。

陈涉世家 / 邵博

念昔金房里,犹嫌玉座轻。如何娇所误,长夜泣恩情。"
展力惭浅效,衔恩感深慈。且欲汤火蹈,况无鬼神欺。
风飘雨湿亦不移,君家树头多好枝。"
日晖青琐殿,霞生结绮楼。重门应启路,通籍引王侯。"
沛水祥云泛,宛郊瑞气浮。大风迎汉筑,丛烟入舜球。
念孤心易断,追往恨艰裁。不遂卿将伯,孰云陈与雷。
谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。


清平乐·平原放马 / 方开之

心疑游北极,望似陟西昆。逆愁归旧里,萧条访子孙。
冒水新荷卷复披。帐殿疑从画里出,楼船直在镜中移。
菲质陶恩奖,趋迹奉轩墀。触网沦幽裔,乘徼限明时。
落日催金奏,飞霞送玉卮。此时陪绮席,不醉欲何为。"
妾有绣衣裳,葳蕤金缕光。念君贫且贱,易此从远方。
长驱历川阜,迥眺穷原泽。郁郁桑柘繁,油油禾黍积。
独坐岩之曲,悠然无俗纷。酌酒呈丹桂,思诗赠白云。烟霞朝晚聚,猿鸟岁时闻。水华竞秋色,山翠含夕曛。高谈十二部,细核五千文。如如数冥昧,生生理氛氲。古人有糟粕,轮扁情未分。且当事芝朮,从吾所好云。
宋玉恃才者,凭云构高唐。自重文赋名,荒淫归楚襄。


同题仙游观 / 吴复

久戍人将老,长征马不肥。仍闻酒泉郡,已合数重围。"
看书惟道德,开教止农桑。别有幽怀侣,由来高让王。
驷马留孤馆,双鱼赠故人。明朝散云雨,遥仰德为邻。"
但苦白日西南驰。"
"河滨上巳,洛汭春华。碧池涵日,翠斝澄霞。沟垂细柳,
旅雁忽叫月,断猿寒啼秋。此夕梦君梦,君在百城楼。
"君子事行役,再空芳岁期。美人旷延伫,万里浮云思。
"越女颜如花,越王闻浣纱。国微不自宠,献作吴宫娃。


南乡子·登京口北固亭有怀 / 微禅师

瓯粤迫兹守,京阙从此辞。茫茫理云帆,草草念行期。
将军曾制曲,司马屡陪观。本是胡中乐,希君马上弹。"
不求汉使金囊赠,愿得佳人锦字书。"
旧垄转芜绝,新坟日罗列。
肆觐遵时豫,顺动悦来苏。安流进玉轴,戒道翼金吾。
"散漫祥云逐圣回,飘飖瑞雪绕天来。
星回应缇管,日御警寅宾。叶上曾槐变,花发小堂春。
渭水咸阳不复都。"


念奴娇·井冈山 / 裴耀卿

甘心除君恶,足以报先帝。"
縻以尺组,啖以秩。黎之阳,土茫茫。
红泪旋销倾国态,黄金谁为达相如。"
"北斗枢机任,西京肺腑亲。畴昔王门下,今兹御幸辰。
连环羁玉声光碎,绿锦蔽泥虬卷高。
"月宇临丹地,云窗网碧纱。御筵陈桂醑,天酒酌榴花。
秋变铜池色,晴添银树光。年年重九庆,日月奉天长。"
岂不怀贤劳,所图在永康。王事何为者,称代陈颂章。"


与夏十二登岳阳楼 / 施士膺

游人惜将晚,公子爱忘疲。愿得回三舍,琴尊长若斯。"
岁后寒初变,春前芳未开。黄蕤袅岸柳,紫萼折村梅。
七德干戈止,三边云雾消。宝祚长无极,歌舞盛今朝。"
忽觉犹言是,沉思始悟空。肝肠馀几寸,拭泪坐春风。"
艳粉芳脂映宝钿。窈窕玉堂褰翠幕,参差绣户悬珠箔。
"绝壁耸万仞,长波射千里。盘薄荆之门,滔滔南国纪。
列营依茂草,吹角向高风。更就燕然石,看铭破虏功。"
霜飘知柳脆,雪冒觉松贞。愿言何所道,幸得岁寒名。"


文侯与虞人期猎 / 梁相

"玉楼银榜枕严城,翠盖红旂列禁营。日映层岩图画色,
三时农不夺,午夜犬无侵。愿使天宇内,品物遂浮沉。
"子牟怀魏阙,元凯滞襄城。冠盖仍为里,沙台尚识名。
嗟为刀笔吏,耻从绳墨牵。岐路情虽狎,人伦地本偏。
"河有冰兮山有雪,北户墐兮行人绝。独坐山中兮对松月,
独有西山将,年年属数奇。
泪滴珠难尽,容残玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
"秋天如水夜未央,天汉东西月色光。愁人不寐畏枕席,


玉楼春·尊前拟把归期说 / 张宗旦

庐江小吏妇,非关织作迟。本愿长相对,今已长相思。
岸广凫飞急,云深雁度低。严关犹未遂,此夕待晨鸡。"
酒深和碗赐,马疾打珂飞。朝下人争看,香街意气归。
霞堂云阁几重开。欲寻东海黄金灶,仍向西山白玉台。
忆昔阮公为此曲,能使仲容听不足。一弹既罢复一弹,
长门槐柳半萧疏,玉辇沉思恨有馀。
平生守直道,遂为众所嫉。少以文作吏,手不曾开律。
桑榆日映物,草色盈高冈。下有碧流水,上有丹桂香。


踏莎行·初春 / 释普崇

"隋运与天绝,生灵厌氛昏。圣期在宁乱,士马兴太原。
"促促晨复昏,死生同一源。贵年不惧老,贱老伤久存。
"美人怨何深,含情倚金阁。不嚬复不语,红泪双双落。
甲第驱车入,良宵秉烛游。人追竹林会,酒献菊花秋。
"襄阳堤路长,草碧杨柳黄。谁家女儿临夜妆,
"纷进舞兮堂前,目眷眷兮琼筵。来不言兮意不传,
偶逢金华使,握手泪相濡。饥共噬齐枣,眠共席秦蒲。
裴回自怜中罔极。传闻有鸟集朝阳,讵胜仙凫迩帝乡。


雨过山村 / 郑集

惟德之馨。谁云天远,以诚必至。太清无云,羲和顿辔。
"地尽天水合,朝及洞庭湖。初日当中涌,莫辨东西隅。
淮水春流清,楚山暮云白。勿言行路远,所贵专城伯。"
朱门不易排。惊魂闻叶落,危魄逐轮埋。霜威遥有厉,
"天女伺辰至,玄衣澹碧空。差池沐时雨,颉颃舞春风。
谁能借风便,一举凌苍苍。"
箭头砉划声相似。长空悠悠霁日悬,六翮不动凝飞烟。
渭桥南渡花如扑,麦陇青青断人目。汉家行树直新丰,