译文
朽(xiǔ)
将军离世,部下功勋被废,他们不(bu)久也将被分调。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
登高瞭望高山(shan)大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
不考虑将来(lai)看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士(shi),声名煊赫大梁城。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠(nan)花。
文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
残灯(deng)已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
注释
白鹤忘机:化用鸥鹭忘机之典。
199.逢:迎。雉:野鸡。史载交趾之南,有越裳国,周公居摄,越裳国来献白雉。昭王德衰,不能使越裳国复献白雉,故欲亲往迎取之。
间世:间隔几世。古称三十年为一世。形容不常有的。
“谓言”:这两句意为:本说渡海,而今返回,当是无长风之故。
哗:喧哗,大声说话。