译文
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说(shuo):
孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达(da)情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢(ne)!
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
我不能(neng)随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
当年和我一起(qi)赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山(shan)头,清辉泻入门窗。
漫步城门外,美女多若茅(mao)花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
注释
⑧前度刘郎:化用刘禹锡诗和刘晨、阮肇人天台山遇仙女事,这里是作者自指。
11.待:待遇,对待
⑸安在哉:宾语前置句,“在安哉”的倒装,在哪里之意。
(20)邓:春秋时蔡地,后属楚,在今河南邓州市一带。
9、瑶(yáo)琴:饰以美玉的琴。
⑸藿:豆叶,嫩时可食。