此地又愁无计住，一竿何处是因依。"
"门向红尘日日开，入门襟袖远尘埃。暗香惹步涧花发，
以斯为思虑，吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨，鼓吹争鞺鞳.
巫山千丈高，亦恐梦相失。"
"无才副至公，岂是命难通。分合吟诗老，家宜逐浪空。
娲天补剩石，昆剑切来泥。着指痕犹湿，停旬水未低。
"柏台兰署四周旋，宾榻何妨雁影连。才见玳簪欹细柳，
云情柳意萧萧会，若问诸馀总不知。
经时掊玉涧，尽日嗅金芝。为在石窗下，成仙自不知。"
知君精爽应无尽，必在酆都颂帝晨。"
"晓日登临感晋臣，古碑零落岘山春。
"风细酒初醒，凭栏别有情。蝉稀秋树瘦，雨尽晚云轻。
"地耸苍龙势抱云，天教青共众材分。孤标百尺雪中见，
自从鲁国潸然后，不是奸人即妇人。"
直缘材力头头赡，专被文星步步随。不信重言通造化，
青帝若教花里用，牡丹应是得钱人。"
"功名若及鸱夷子，必拟将舟泛洞庭。
ci di you chou wu ji zhu .yi gan he chu shi yin yi ..
.men xiang hong chen ri ri kai .ru men jin xiu yuan chen ai .an xiang re bu jian hua fa .
yi si wei si lv .wu dao ning pi nie .gun yi jing cui can .gu chui zheng tang ta .
wu shan qian zhang gao .yi kong meng xiang shi ..
.wu cai fu zhi gong .qi shi ming nan tong .fen he yin shi lao .jia yi zhu lang kong .
wa tian bu sheng shi .kun jian qie lai ni .zhuo zhi hen you shi .ting xun shui wei di .
.bai tai lan shu si zhou xuan .bin ta he fang yan ying lian .cai jian dai zan yi xi liu .
yun qing liu yi xiao xiao hui .ruo wen zhu yu zong bu zhi .
jing shi pou yu jian .jin ri xiu jin zhi .wei zai shi chuang xia .cheng xian zi bu zhi ..
zhi jun jing shuang ying wu jin .bi zai feng du song di chen ..
.xiao ri deng lin gan jin chen .gu bei ling luo xian shan chun .
.feng xi jiu chu xing .ping lan bie you qing .chan xi qiu shu shou .yu jin wan yun qing .
.di song cang long shi bao yun .tian jiao qing gong zhong cai fen .gu biao bai chi xue zhong jian .
zi cong lu guo shan ran hou .bu shi jian ren ji fu ren ..
zhi yuan cai li tou tou shan .zhuan bei wen xing bu bu sui .bu xin zhong yan tong zao hua .
qing di ruo jiao hua li yong .mu dan ying shi de qian ren ..
.gong ming ruo ji chi yi zi .bi ni jiang zhou fan dong ting .
译文
南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草，只有四寸高，却能俯瞰百里之遥，不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都会避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。
什么(me)时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
我曾经有十年的生活在西湖，依傍着柳树系上我的马匹，追随着芳尘香雾。
即使有流芳千秋的美名，难以补偿遭受的冷落悲戚。
这都是战骑以一胜万的好马，展开画绢如见奔马扬起风沙。
嵇康谨启：过(guo)去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实(shi)现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很(hen)多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自(zi)做官，要拉我充当助手，正像(xiang)厨师羞于一个(ge)人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽(kuan)容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢(huan)睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
登上高高的亭楼我凝神骋目，只见一璧芳草延到天边处，叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
绮罗黯淡了它的流光，池馆剥落了它的红瓦，琴瑟的弦断尽了，丘垄也终渐化为平川……
兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣光耀令人羡慕。
在这种凄苦潦倒心绪支配下，百无聊赖，我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样，家蓄歌儿舞女，我只好到歌妓深院里去听了。
山上四座荒芜的坟墓相连，成了千古荒凉的遗迹。
清早就已打开层层的屋门，坐立不安地盼着友人，竖耳倾听有没有车子到来的声音；
刚才出东门的时候，就不想着再回来了。
负心的郎君何日回程，回想起当初，不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒，纱窗外传来莺啼声声。
从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，(共工在大战中惨败）(共工)愤怒地用头撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了。（所以）天向西北方向倾斜，所以日月、星辰都向西北方向移动了；大地的东南角塌陷了，所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
（孟子）说：“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小（的动物）换下大（的动物），他们怎么知道您的想法呢？您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方，那么牛和羊又有什么区别呢？”
看不到房舍，也望不见炊烟，我心中不禁疑问，山里是否也有人家居住？就在这时，忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
漫漫长夜让人提不起一点精神，心情也郁郁不欢，只能在梦里梦见京城，还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色，花儿与月影也是相互相映照。
推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
孤儿啊，出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候，乘坐坚实的好车，驾驭多匹宝马。父母离世之后，哥嫂啊，让我出门远行做买卖。南到九江，东到齐鲁，年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱，多虮虱，脸上满尘土，大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂，一会奔往下殿，我这个孤儿啊。泪如雨，下早上让我去打水。晚上又背水归来，手儿冻裂无人问，脚上无鞋谁人知悲，悲戚戚踩着寒霜大地，脚中肉里扎着蒺藜，拔断了蒺藜还有一半长肉中，伤心悲苦泪水涟涟，冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐，不如早点离开这个世界，下到地下的黄泉之间，春天的气息又萌发，草儿也萌芽，三月养蚕又抽桑，六月收瓜来拉着，这个瓜车将要回家，瓜车翻了啊，帮我的人少，趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我，因为我的哥嫂严厉，独自一人急急回家，哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹，希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊，兄嫂难以和我长久生活。
注释
只识弯弓射大雕：雕，一种属于鹰类的大型猛禽，善飞难射，古代因用“射雕手”比喻高强的射手。“只识弯弓射大雕”，是说只以武功见长。
⑶路八千：泛指路途遥远。八千，不是确数。
21.时倒融尊：也是指天长的老朋友殷勤地款待自己。融，指孔融，东汉人，好客。据《后汉书·孔融传》：“及退闲职，宾客日盈其门，长叹曰：‘座上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。’”尊，即酒樽。
52、浑天仪：一种用来表示天象的仪器，类似的天球仪。
3.费：费用，指钱财。
①“江海”句：江海，泛指外乡。忽遇友人本当高兴，由于彼此失意，故觉颇多苦恨。
⑶风流高格调：指格调高雅的妆扮。风流：指意态娴雅。高格调：很高的品格和情调。
⑥不到水：指掘壕很浅。
此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵，历知饶州、襄阳、赣州，并有惠绩，未几罢。陈季陵因何罢职，史无明言，但不会因为在镇压茶商军中有失职行为，因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事，如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿，陈季陵罢职辞行，辛弃疾才在宴席上赋词慰之。
吕胜己 [约公元一一七三年前后在世]字季克，建阳人。生卒年均不详，约宋孝宗干道末前后在世。从张栻、朱熹讲学。工汉隶。父吕祉，绍兴七年(1147)于淮西兵变死后，敕葬于邵武，胜己因家焉。从朱熹讲学。仕为湖南干官，历江州通判，知杭州。淳熙八年辛丑(1181)，知沅州，坐事放罢。罢官后至长沙，有《满江红·辛丑年假守沅州蒙恩贬罢归次长沙道中作》词。官至朝请大夫。
野禽鸣聒耳，庭草绿侵阶。幸自同樗栎，何妨惬所怀。"
莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴，丹粉经年染石床。
树尽禽栖草，冰坚路在河。汾阳无继者，羌虏肯先和。"
留烟伴独醒，回阴冷闲梦。何妨积雪凌，但为清风动。
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授，只有家贫免盗憎。
帝王苦竭生灵力，大业沙崩固不难。"
"为物稍有香，心遭蠹虫啮。平人登太行，万万车轮折。
"几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。归穿细荇船头滑，
土室作深谷，藓垣为干城。頫杉突杝架，迸笋支檐楹。
料得祇君能爱此，不争烟水似封侯。"
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定，未见疏慵遂有成。
手栽松柏有枯枝。前山低校无多地，东海浅于初去时。
"家在五云溪畔住，身游巫峡作闲人。安车未至柴关外，
尝闻择骨录，仙志非可作。绿肠既朱髓，青肝复紫络。
愿以太平颂，题向甘泉春。"
"山翁曾约旧交欢，须拂侯门侧注冠。月在石头摇戍角，
星沉关锁冷，鸡唱驿灯残。谁似二宾客，门闲嵩洛寒。"
花边移寨鸟惊啼。本来薄俗轻文字，却致中原动鼓鼙。
斜阳怪得长安动，陌上分飞万马蹄。"
"石室扫无尘，人寰与此分。飞来南浦树，半是华山云。
兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望，隔水寒猿驻笔听。
若要见春归处所，不过携手问东风。"
"七百数还穷，城池一旦空。夕阳唯照草，危堞不胜风。
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散，有底机谋敌右侯。
"离堂千里客，归骑五陵人。路转函关晚，烟开上苑新。
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖，东凹山色入薰炉。
自怜眼暗难求药，莫恨花繁便有风。
不见三尺坟，云阳草空绿。"
到得长江闻杜宇，想君魂魄也相随。"
"云北昼冥冥，空疑背寿星。犬能谙药气，人解写芝形。
如寻罔象归，似与希夷会。从此共君游，无烦用冠带。"
其居平也席，吾劳以息；一窦之泉，其音清也弦，
"千年尧舜心，心成身已殁。始随苍梧云，不返苍龙阙。
忽闻下界笙箫曲，斜倚红鸾笑不休。
仕应同五柳，归莫舍三茅。涧鹿从来去，烟萝任溷殽。
"才子醉更逸，一吟倾一觞。支颐忍有得，摇笔便成章。
露色浮寒瓦，萤光堕暗丛。听吟丽句尽，河汉任西东。"
新句相逢竟夕吟。枕近禁街闻晓鼓，月当高竹见栖禽。
不必问流水，坐来日已西。劝君速归去，正及鹧鸪啼。"
"杜若溪边手自移，旋抽烟剑碧参差。
"谢舞仍宫柳，高奇世少双。侍中生不到，园令死须降。
"肖翘虽振羽，戚促尽疑冰。风助流还急，烟遮点渐凝。
一种爱闲闲不得，混时行止却应真。
空中卓羽卫，波上停龙螭。踪舞玉烟节，高歌碧霜词。
如矢者仆，如弦者磔；如吹者喑，如行者惕。
防边半是异乡人。山河再阔千馀里，城市曾经一百春。
楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问，苔藓何知日渐深。
吾将自峰顶，便可朝帝扆。尽欲活群生，不唯私一己。
"志业不得力，到今犹苦吟。吟成五字句，用破一生心。
"靖节高风不可攀，此巾犹坠冻醪间。
"疏野林亭震泽西，朗吟闲步喜相携。时时风折芦花乱，
"受得彭门拥信旗，一家将谓免羁离。到来门馆空归去，
箓字多阶品，华阳足弟兄。焚香凝一室，尽日思层城。
"关东领藩镇，阙下授旌旄。觅句秋吟苦，酬恩夜坐劳。
倚风疑共路人言。愁怜粉艳飘歌席，静爱寒香扑酒樽。
"剪发兼成隐，将心更属文。无憀对豪客，不拜谒吾君。
社鼠不可灌，城狐不易防。偶于擒纵间，尽得见否臧。
林风夕和真珠泉，半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟，
惊惧疑凋朽，功勤过屑琼。凝神披夕秀，尽力取朝英。
以杖探虚翠，将襟惹薄明。经时未过得，恐是入层城。"
今日自为行路尘。颜色却还天上女，馨香留与世间人。
虚伫神素，脱然畦封。黄唐在独，落落玄宗。"
坐久云应出，诗成墨未干。不知新博物，何处拟重刊。"
妾面虽有花，妾心非女萝。郎妻自不重，于妾欲如何。"
"名场失手一年年，月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤，
"城非宓贱邑，馆亦号闻琴。乃是前贤意，常留化俗心。
青牛卧地吃琼草，知道先生朝未回。
不知昨夜谁先醉，书破明霞八幅裙。
惜佩终邀祸，辞环好激贪。宗溟虽畎浍，成厦必楩楠。
自笑未曾同逸步，终非宗炳社中人。"
知有掖垣南步在，可能须待政成归。"
刳松轻稳琅玕长，连唿急榜庸何妨。见溺不援能语狼，
海鹏终负日，神马背眠槽。会得窥成绩，幽窗染兔毫。"
舞柳细腰随拍轻。常恐胸前春雪释，惟愁座上庆云生。
"无突抱轻岚，有烟映初旭。盈锅玉泉沸，满甑云芽熟。
"繁霜作阴起，朱火乘夕发。清昼冷无光，兰膏坐销歇。
洗花蒸叶滤清酒，待与夫人邀五翁。
"叶公丘墓已尘埃，云矗崇墉亦半摧。
愿力傥不遗，请作华林鹤。"
阶前莫怪垂双泪，不遇孙阳不敢嘶。