译文
到了世风衰微的时候，为人子孙的，一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人，都一定要立碑刻铭，用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作，又因为死者子孙的一再请托，如果直书死者的恶行，就人情上过不去，这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者，应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当，那么他写的铭文必定会不公正(zheng)，不正确，就不能流行于世，传之后代。所以千百年来，尽管上自公卿大夫下至里巷小民(min)死后都有碑铭，但流传于世的很少。这里没(mei)有别的原因，正是请托了不适当的人，撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
天寒季节远山一片明净，日暮时分大河格外迅急。
王亥秉承王季美德，以其父亲为善德榜样。
我的生命是有限的，而知识是无(wu)限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名，做坏事不要受刑罚，以遵循虚无的自然之道为宗旨，便可以保护生命，可以保全天性，可以养护新生之机，可以享尽天年。
巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？
表美如水波纹新袄刚做成，面料绵软匀细温暖又轻盈。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
乘船远行，路过荆门一带，来到楚国故地。
归来再也不能见面，唯有锦瑟横躺长存。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似(si)与浮云齐高。
头发遮宽额，两耳似白玉。
双桨划破长满莼菜的水波，整个蓑衣淋着(zhuo)松林的密雨，暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸，它翩翩飞舞似欲降下，却又背人转(zhuan)身掠过树梢远去。那次归返吴兴，荡开云雾寒雪，乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见，依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰，像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。 小舟驶入采香小溪，那里正是早春寒冷，老夫我婆娑起舞，独自放歌谁来回应？在垂虹桥头向西遥望，孤舟御风引领我飘然远行，这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远，我正凝神思念，她耳戴明珠闪闪，足裹裹袜纤纤，如今美人何在？唯有倚眺的栏杆，伴人徘徊片刻间。
周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。
楫（jí）
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
注释
27、所为：所行。
22.“殆非”句：意谓这一路的情景，恐怕不是人间所有的。
娟娟：鲍照初月诗：未映西北墀，娟娟似蛾眉。
36.其为变，岂足怪哉：他们起来叛乱，难道值得奇怪吗？足，值得。
8.人处：有人烟处。
寻：不久。
⑷鹤巢：巢为动词，作栖宿解，不是名词“窝”的意思。
众：大家。