译文
我被放逐(zhu)蛮荒能侥幸不(bu)死,衣食足甘愿在此至死而终。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
山中的气息与傍晚的景色十分好(hao),有飞鸟,结着伴儿归来(lai)。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
在仙台上(shang)刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想(xiang)到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如(ru)浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反(fan)而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸(hai)骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失(shi)。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
昔日石人何在,空余荒草野径。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
魂魄归来吧!
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
注释
64、冀(jì):希望。
100.人主:国君,诸侯。
(84)原文以下另有铺叙霍光葬礼之隆重奢侈,以及霍光死后霍氏家族之恃尊骄横等情节。
⑸倚杖:靠着拐杖。荆扉:柴门。
(9)北弥陶牧:北接陶朱公所在的江陵。弥:接。.陶牧:春秋时越国的范蠡帮助越王勾践灭吴后弃官来到陶,自称陶朱公。牧:郊外。湖北江陵西有他陶朱公墓,故称陶牧。
③登高:重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。
迹:迹象。