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国风·陈风·泽陂

两汉 / 张书绅

"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,
"洛阳秋日正凄凄,君去西秦更向西。旧学三冬今转富,
天令设四时,荣衰有常期。荣合随时荣,衰合随时衰。
十年同在平原客,更遣何人哭寝门。"
"柘枝本出楚王家,玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻,
鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑,汗染白云赭。
一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
"繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。
自有人知处,那无步往踪。莫教安四壁,面面看芙蓉。
终令夸蛾抉汝出,卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官,
有文死更香,无文生亦腥。为君铿好辞,永传作谧宁。"
行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
波涛无动势,鳞介避馀威。会有知兵者,临流指是非。"
昔仕当初筮,逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹,染素学鹅毛。
"少年饮酒时,踊跃见菊花。今来不复饮,每见恒咨嗟。
倏若万马驰,旌旗耸奫沦。又如广乐奏,金石含悲辛。
暖风抽宿麦,清雨卷归旗。赖寄新珠玉,长吟慰我思。"
深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"


国风·陈风·泽陂拼音解释:

.cheng xi cu cu san pan zu .pan zhe wei shui cai wu shu .zhong shi ti dao chu jin lai .
.luo yang qiu ri zheng qi qi .jun qu xi qin geng xiang xi .jiu xue san dong jin zhuan fu .
tian ling she si shi .rong shuai you chang qi .rong he sui shi rong .shuai he sui shi shuai .
shi nian tong zai ping yuan ke .geng qian he ren ku qin men ..
.zhe zhi ben chu chu wang jia .yu mian tian jiao wu tai she .song bin gai shu luan feng ji .
bi xi hou chun lei .ti sheng lie han wa .wei diao cang bo hei .han ran bai yun zhe .
yi pian ru kou shen ke quan .wo yu qiu zhi bu dan yuan .qing bi wu lu nan yin yuan .
.fan ju zhao shen ju .fang xiang chun bu ru .wen xun zhou chu shi .zhi ban yu shang shu .
zi you ren zhi chu .na wu bu wang zong .mo jiao an si bi .mian mian kan fu rong .
zhong ling kua e jue ru chu .bo shi shao zhui zuan zhuo man ban ru xing luo .ci wai nei wai guan .
you wen si geng xiang .wu wen sheng yi xing .wei jun keng hao ci .yong chuan zuo mi ning ..
xing chu chun feng sui ma wei .liu hua pian da nei jia xiang .
bo tao wu dong shi .lin jie bi yu wei .hui you zhi bing zhe .lin liu zhi shi fei ..
xi shi dang chu shi .feng shi yong zai tuo .huai qian bian chong du .ran su xue e mao .
.shao nian yin jiu shi .yong yue jian ju hua .jin lai bu fu yin .mei jian heng zi jie .
shu ruo wan ma chi .jing qi song yun lun .you ru guang le zou .jin shi han bei xin .
nuan feng chou su mai .qing yu juan gui qi .lai ji xin zhu yu .chang yin wei wo si ..
shen shan qi wei zhan .yin qi gu wu sheng .ji dao zheng xi jiang .tong shou sui ye cheng ..

译文及注释

译文
天下起义军归附了有道的大唐(tang),迷(mi)楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
  他还说:“贡献大的人,他用来(lai)供养自(zi)己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要(yao)(yao)劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃(tao)和李。
北邙山(shan)没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案(an)。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
略识几个字,气焰冲霄汉。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。

注释
(32)诡奇:奇异。
冯谖(xuān宣),齐国游说之士。谖,一作“煖”,《史记》又作“驩”,音皆同。 客,做门客。
①逝矣经天日:是说每天太阳由东到西运行,使时间日益流逝。
①度:过,经历。
责让:责备批评
元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。
鳞:指渊中之鱼。语出《韩诗外传》:“昔者瓠巴鼓瑟而潜鱼出听。”
巫山:山名。在重庆、湖北接境处,长江穿流其中,形成三峡。《巫山曲》孟郊 古诗:乐府旧题有《巫山高》,汉铙歌,属鼓吹曲辞。
70.五公:张汤、杜周、萧望之、冯奉世、史丹。皆汉代著名权贵。

赏析

  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  这是一个历代流传很广的故事。春秋时,晋国的公子重耳因为内乱出奔到国外,一路辛苦流离,饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉,煮熟了给重耳吃,救了他一命。内乱平定后,重耳回国,荣登皇帝的宝座,就是晋文公,即文中所称晋侯。他登基之后大行封赏功臣,却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗,禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  “高标跨苍穹,烈风无时休。”诗一开头就出语奇突,气概不凡。不说高塔而说高标,使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”,即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字,正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的,所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够,又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”,更见塔之极高。“自非旷士怀,登兹翻百忧”,二句委婉言怀,不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧,而是推开一步,说他自己不如旷达之士那么(na me)清逸风雅,登塔俯视神州,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平,实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧,正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远,为其他诸公之作所不能企及。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  面对实力强大的齐国军队,曹刿没有贸然行事,当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓,一鼓作气,战胜齐军于长勺,这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘,简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过,以便使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想,那么,战后论战则体现了他的战术思想,“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力,“夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,则体现了他谨慎的态度。
  “二年随骠骑,辛苦向天涯(ya)。”最后(zui hou)一联和首联相呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因,收结全诗。骠骑,是骠骑将军的简称,汉代名将霍去病曾官至骠骑将军,此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程,对诗中所表现的乡愁并没有说破,可是不点自明。特别是中间两联,以渲染环境气氛,来衬托诗人的心境,艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响,回归故里的断续寒梦,清晓号角的悲凉声音,以及昏黄孤灯的断碎余烬,都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景,表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
  2、诗歌的意境的创造:诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的,他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境,所以他写牧童,让其"横牛背",吹笛呢,则是"无腔信口",是诗人厌倦了尘世的喧嚣,看破了"红尘滚滚"呢,还是他天性好静、好无拘无束呢?总之,这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面,无论是色彩的搭配,还是背景与主角的布局,都非常协调,而画中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的美好感觉。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心(dan xin)犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  这一大段的对比描写,迤逦展开,犹如一个人步步登高,开始确是满目春光,心花怒放,那曾想会从顶峰失足,如高山坠石,一落千丈,从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹,越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨,这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

张书绅( 两汉 )

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简 介

张书绅 张书绅,字子训,号半崖,台北大龙峒人。原籍同安。同治四年(1865)举人。候选训导。曾参与《淡水厅志》撰辑采访。书法澹逸萧疏,骨格遒劲。

行香子·七夕 / 皇甫利利

"潇湘多别离,风起芙蓉洲。江上人已远,夕阳满中流。
童子争迎郭细侯。诏下初辞温室树,梦中先到景阳楼。
"圣朝偏重大司空,人咏元和第一功。拥节高临汉水上,
"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。
黄金矿里铸出相思泪。忽闻空中崩崖倒谷声,
"身病多思虑,亦读神农经。空堂留灯烛,四壁青荧荧。
清霜一委地,万草色不绿。狂飙一入林,万叶不着木。
黄里排金粟,钗头缀玉虫。更烦将喜事,来报主人公。"


唐雎说信陵君 / 太史东波

"盆城去鄂渚,风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。
又听金声继玉声。才出山西文与武,欢从塞北弟兼兄。
宛宛周道,于山于川。远扬迩昭,陟降连连。
如新去耵聍,雷霆逼飓f2.缀此岂为训,俚言绍庄屈。"
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。如何谢文学,还起会云吟。"
不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝,
"晓星寥落春云低,初闻百舌间关啼。花树满空迷处所,


洞仙歌·咏黄葵 / 百里丙午

"朝衣不须长,分花对袍缝。嘤嘤白马来,满脑黄金重。
迎妇丞相府,夸映秀士群。鸾鸣桂树间,观者何缤纷。
"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"
斗柄寒垂地,河流冻彻天。羁魂泣相向,何事有诗篇。"
"寻常相见意殷勤,别后相思梦更频。
漠漠云气生,森森杉柏黑。风吹虚箫韵,露洗寒玉色。
芍药斩新栽,当庭数朵开。东风与拘束,留待细君来。


南乡子·眼约也应虚 / 寒丙

同向洛阳闲度日,莫教风景属他人。"
冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。
日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。
更相借问诗中语,共说如今胜旧时。"
"海门双青暮烟歇,万顷金波涌明月。侯家小儿能觱篥,
平明出门暮归舍,酩酊马上知为谁。
天生杰异固难驯,应变摧枯若有神。
今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,


御街行·街南绿树春饶絮 / 酆壬寅

冬游见清浅,春望多洲沚.云锦远沙明,风烟青草靡。
惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"
"萧乎萧乎,忆萧者嵩山之卢。卢扬州,萧歙州。
入我憔悴骨中为生涯。数日不食强强行,
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。
守吏能然董卓脐,饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平,
问胡不归良有由,美酒倾水炙肥牛。妖歌慢舞烂不收,


赠别二首·其二 / 公羊安晴

驱令选科目,若在阓与阛.学随尘土坠,漫数公卿关。
"浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
"王爵无细大,得请即为恩。君求户曹掾,贵以禄奉亲。
"朱户凌晨启,碧梧含早凉。人从桔柣至,书到漆沮傍。
分明记取星星鬓,他日相逢应更多。
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。
抱琴恣闲玩,执卷堪斜倚。露下悬明珰,风来韵清徵。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 任旃蒙

不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"
日旰不谋食,春深仍弊裘。人心良戚戚,我乐独由由。
谁为刺史一褒誉。刺史自上来,德风如草铺。衣冠兴废礼,
家门厚重意,望我饱饥腹。劳劳一寸心,灯花照鱼目。"
"花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓婵娟,不长妍。
闻说殷勤海阳事,令人转忆舜祠山。"
我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。"
献可通三略,分甘出万钱。汉南趋节制,赵北赐山川。


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 南宫云飞

攒柯初缭绕,布叶渐蒙笼。日观祥光合,天门瑞气通。
"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。
堕魄抱空月,出没难自裁。齑粉一闪间,春涛百丈雷。
贾赋愁单阏,邹书怯大梁。炯心那自是,昭世懒佯狂。
"胧月上山馆,紫桐垂好阴。可惜暗澹色,无人知此心。
笔底心无毒,杯前胆不豩.唯馀忆君梦,飞过武牢关。"
城晓乌频起,池春雁欲回。饮和心自醉,何必管弦催。"
三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.


八月十五夜玩月 / 覃平卉

开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。
"碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,勐志谁能降。
常恐百虫秋,使我芳草歇。"
水鹤沙边立,山鼯竹里啼。谢家曾住处,烟洞入应迷。"
他日更来人世看,又应东海变桑田。"
"白君去后交游少,东野亡来箧笥贫。
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。


田子方教育子击 / 富察振岚

旷望援深竿,哀歌叩鸣艚。中川恣超忽,漫若翔且翱。
"谢氏起新楼,西临城角头。图功百尺丽,藏器五兵修。
"去年留不住,年来也任他。当垆一榼酒,争奈两年何。
雄虺毒螫堕股肱,食中置药肝心崩。左右使令诈难凭,
公在中流,右诗左书。无我斁遗,此邦是庥。"
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,
从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。"
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。