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赠徐安宜

明代 / 冯伟寿

兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。
"交情频更好,子有古人风。晤语清霜里,平生苦节同。
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台上,冬猎青丘旁。
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
采菱寒刺上,蹋藕野泥中。素楫分曹往,金盘小径通。
周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
苍然西郊道,握手何慨慷。"
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。
"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
昔许霄汉期,今嗟鹏鷃别。图南不可御,惆怅守薄暮。"


赠徐安宜拼音解释:

zi chen yi ban luo .gui lu kui bu shu .ma si wei gan dong .qian you shen tian yu .
.jiao qing pin geng hao .zi you gu ren feng .wu yu qing shuang li .ping sheng ku jie tong .
sheng shi hui yi shi .ci tang qi qian nian .zhong gu li zhong yi .gan yu you yi bian ..
fang dang qi zhao jian .qiu ma po qing kuang .chun ge cong tai shang .dong lie qing qiu pang .
hui cao se yi wan .ke xin shu juan huan .yuan you fei bi di .fang dao ai tong yan .
cai ling han ci shang .ta ou ye ni zhong .su ji fen cao wang .jin pan xiao jing tong .
zhou shi yi zhong xing .kong men wei ying qi .shi yi zi ya cai .huan ran li xin yi .
huo da chang tui hai nei xian .yin qin dan zhuo zun zhong jiu .yin zui yu yan gui shan xi .
hui shou qing shan du bu yu .xian jun tan xiao wan nian zhi ..
cang ran xi jiao dao .wo shou he kai kang ..
ji zi zuo shan jun .bu yi xun you qi .xiao li qu zhu jing .song ting qin yao qi .
han yuan shi yue jiao .tian qi liang ru qiu .cao mu wei huang luo .kuang wen shan shui you .
reng tong xiang di miao .geng shang zi xia gang .ji yue xuan qi shu .ming xing ying bi tang .
.qi lu tian zao qiu .bian cheng ye ying yong .yao chuan rong lv zuo .yi bao guan shan leng .
.chan chan xiao shan shi .shu feng dui wa ting .wa shi kan wei zun .zhuang lei bu ke ming .
xi xu xiao han qi .jin jie peng yan bie .tu nan bu ke yu .chou chang shou bao mu ..

译文及注释

译文
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像(xiang)是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不(bu)休不止,永无尽头。
凄怆地离别(bie)了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到(dao)了江东。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动(dong)。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开(kai)了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至(zhi)于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
满天都是飞(fei)舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。

注释
65. 恤:周济,救济。
4、国:此指极珍贵的珍宝。
[17]郁以纡(yū):愁思郁结。郁,愁。纡,萦绕。
拿云:高举入云。
⒄哓(xiāo)哓:惊恐的叫声。

赏析

  第二首,起句直抒胸臆,由台阶前的落叶引发出作者之悲,一个“悲”字为全诗奠定了感情基调。然而悲又从何而来呢?
  头两句是一层,写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东,城在山上,地势高峻,为出入蜀城的门户,也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东,峡中水流湍急,礁石林立,五月水涨,不见礁石,行船极其艰险。少妇一忧白帝风波,二忧瞿塘暗礁,可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期,而是怕丈夫遇了风险,此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦,只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫,也曾悬想过丈夫路途的危险:“十六君远行,瞿塘艳滪堆;五月不可触,猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱:“早晚下三巴,预将书报家;相迎不道远,直至长风沙!”商妇的爱炽热外露,茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫,感情表达的方式,情绪变化的过程却不尽相同。
  柳宗元贬居永州时,寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年,搬迁至潇水西岸愚溪侧畔,并在此构筑家园,过着“甘终为永州民”的定居生活。当时,古城在潇水东岸,潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间,诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首,写于元和十年冬。
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言(yan)自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄(huang)。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过(yu guo)西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是(san shi)动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完(dao wan)美的统一。
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。
其一简析
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  这首诗不难懂,但其中蕴藏的道理,却值得我们探讨。
  苏轼写下这组诗后的第二年,他游览了有美堂,适逢暴雨,就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇,奇句惊人,是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。
  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

冯伟寿( 明代 )

收录诗词 (5487)
简 介

冯伟寿 冯伟寿,字艾子,号云月,取洽子。宋代词人。

送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 佟佳静静

神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
台亭随高下,敞豁当清川。虽有会心侣,数能同钓船。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。


书丹元子所示李太白真 / 裘又柔

"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"
谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食,身使门户多旌棨。
喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。


上阳白发人 / 慕容玉刚

"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
降胡满蓟门,一一能射雕。军中多宴乐,马上何轻趫。
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。


江上秋怀 / 漆雕乙豪

志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"
"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。"
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?


临江仙·梦后楼台高锁 / 霸刀翱翔

读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
"久客宜旋旆,兴王未息戈。蜀星阴见少,江雨夜闻多。
日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"
劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。
"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"


名都篇 / 仇冠军

将期一诺重,欻使寸心倾。君见途穷哭,宜忧阮步兵。"
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
图画光辉骄玉勒。马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
"干戈犹未定,弟妹各何之。拭泪沾襟血,梳头满面丝。
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。


喜外弟卢纶见宿 / 公羊如竹

"沈侯未可测,其况信浮沉。十载常独坐,几人知此心。
鸟雀荒村暮,云霞过客情。尚思歌吹入,千骑把霓旌。"
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。
"官渡老风烟,浔阳媚云日。汉将营前见,胡笳曲中出。
退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。


惊雪 / 睦昭阳

"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻,玉指提携叹奇绝。
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"


谒金门·杨花落 / 佛己

军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
高咏宝剑篇,神交付冥漠。"
"亦知戍不返,秋至拭清砧。已近苦寒月,况经长别心。
行矣当自爱,壮年莫悠悠。余亦从此辞,异乡难久留。
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,


孔子世家赞 / 马佳依风

系舟接绝壁,杖策穷萦回。四顾俯层巅,澹然川谷开。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊。羲和冬驭近,愁畏日车翻。"
"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
其功能大中国。凡三章,章四句)
克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"