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登庐山绝顶望诸峤

五代 / 周济

石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
"讲习延东观,趋陪盛北宫。惟师恢帝则,敷教叶天工。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
为情贵深远,作德齐隐见。别业在春山,怀归出芳甸。
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。
既言山路远,复道溪流深。偓佺空中游,虬龙水间吟。
万回主此方,平等性无违。今我一礼心,亿劫同不移。
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
会绝尘之子。超逸真,荡遐襟,此其所绝也。及世人登焉,
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
今年花落去年时。折芳远寄相思曲,为惜容华难再持。"
楚天合江气,云色常霮zw.隐见湖中山,相连数州内。


登庐山绝顶望诸峤拼音解释:

shi luo yin gu man .an sun kai xin tuo .yin wan kong fu qing .xiang si er jia zuo .
.jiang xi yan dong guan .qu pei sheng bei gong .wei shi hui di ze .fu jiao ye tian gong .
you ke tian yi fang .ji wo gu tong qin .tiao tiao wan li ge .tuo ci chuan you yin .
.wu xiong shi jiu ji tao jun .shi zai zhong du tian xia wen .dong lou xi feng lian zhi hui .
wei qing gui shen yuan .zuo de qi yin jian .bie ye zai chun shan .huai gui chu fang dian .
lan cong tang sheng jue .xiu fang ji zhu bo .si shi jiu nian fei .yi wang bu ke fu .
ci xiang duo yin yi .shui lu jian qiao yu .fei shang yi he gui .wei huan liang yi shu .
ji yan shan lu yuan .fu dao xi liu shen .wo quan kong zhong you .qiu long shui jian yin .
wan hui zhu ci fang .ping deng xing wu wei .jin wo yi li xin .yi jie tong bu yi .
qing chen gu zhao guo jiang qu .qian li xiang si ming yue lou ..
hui jue chen zhi zi .chao yi zhen .dang xia jin .ci qi suo jue ye .ji shi ren deng yan .
huang huang xuan yuan jun .zan zan gao tao mo .fang si zhuang jun shi .yuan jin di sheng fu .
.shan gong neng yin jiu .ju shi hao dan zheng .shi wai jiao chu de .lin zhong qi yi bing .
jiao long suo dou feng bo hei .chun qiu fang zhuang xiong wu cai .wan hu chi lang lian shan kai .
jin nian hua luo qu nian shi .zhe fang yuan ji xiang si qu .wei xi rong hua nan zai chi ..
chu tian he jiang qi .yun se chang dan zw.yin jian hu zhong shan .xiang lian shu zhou nei .

译文及注释

译文
  麟是象征灵异、祥瑞的动(dong)物,是显而(er)易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出(chu)现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听(ting)说:麟之所以被称作麟,是按(an)照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景(jing)疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
请嘱咐守关(guan)诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒(jiu)。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。

注释
(42)原野阒(qù)其无人:原野静寂无人。阒,静寂。
23、朱虚侯:汉高祖子齐惠王刘肥的次子,名刘章,封为朱虚侯。高祖死后,吕后专政,重用吕氏,危及刘氏天下,刘章与丞相陈平、太尉周勃等合谋,诛灭吕氏,拥立文帝,稳定了西汉王朝(《汉书·高五王传》)。
③丹砂,即朱砂,矿物名,深红色,古代道教徒用以化汞炼丹,中医作药用,也可制作颜料。
(1)至:很,十分。
⑷终朝:一整天。

赏析

  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名(yi ming) 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  全诗虽时有比兴,但总体上还是用的赋法。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。
  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长(gong chang)父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  音韵的谐美也是此诗一大特点:除了隔句式押韵外,前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应,去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美;至后两章则改为顶真式谐音,表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连,而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连(作为过渡,三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应)。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说(guo shuo),月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
  这首诗虽篇幅短小,但构思新巧,剪裁精工,画面鲜丽,蕴意深远,是值得一读的好诗。
  尾联:“春色无新故,幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同,在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是:自然界的春天是无所谓的,可惜的是看不到政治的春天降临人间,看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢,但他并不甘心当一名文士,而是希望在政治上有所作为,以利国计民生。他奋斗一生,壮志未酬,这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤;但字里行间,却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法,是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来,律诗只要求中间两联对偶,首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言,写得联联对仗,句句通俗,这是不易做到的。
  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律(xuan lv),《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂(yuan hun)语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  首二句写日落时分,江水清澈,余晖掩映,金波粼粼,荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛,接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙,不仅与上句里的“清”字相映成趣,而且活灵活现地展现了她的美丽外貌,一字传神,足可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句,不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了绚丽的衣裳,给她增添了姿色;她的美貌与动人的歌声,也为“日暮清江”增添了风光。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极(liao ji)高的评价。
  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。

创作背景

  这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作,具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙(今安徽凤阳东)。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场。诗人自称“迁客”,说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。

  

周济( 五代 )

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简 介

周济 周济(1781年-1839年)字保绪,一字介存,号未斋,晚号止庵。江苏荆溪(今江苏宜兴)人,清朝词人及词论家。一八〇五年(清嘉庆十年)进士。官淮安府学教授。着有《味隽斋词》和《止庵词》各一卷,《词辨》十卷,《介存斋论词杂着》一卷,辑有《宋四家词选》。另有论词调之作,以婉、涩、高、平四品分目,已散佚。《清史稿》卷四六八有传。

柳枝·解冻风来末上青 / 葛昕

"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
"绵绵钟漏洛阳城,客舍贫居绝送迎。
驻马兮双树,望青山兮不归。"
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
鸟雀空城在,榛芜旧路迁。山东征战苦,几处有人烟。"


劝学 / 申涵煜

中宵大川静,解缆逐归流。浦溆既清旷,沿洄非阻修。
良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
直道济时宪,天邦遂轻刑。抗书报知己,松柏亦以荣。
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。词曰:
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
"谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。千里按图收故地,
良辅膺休命,微生谬采甄。春馀仍咔鸟,夏近未舒莲。


赴洛道中作 / 关咏

心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。
浮名知何用,岁晏不成欢。置酒共君饮,当歌聊自宽。"
长天不可望,鸟与浮云没。"
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
"江外多山水,招要步马来。琴将天籁合,酒共鸟声催。
桑间禾黍气,柳下牛羊群。野雀栖空屋,晨昏不复闻。


玉楼春·春景 / 沈谦

家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲,长安日暮灵台宿。
太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。"
林木被繁霜,合沓连山红。鹏鹗励羽翼,俯视荆棘丛。
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。"
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。


婆罗门引·春尽夜 / 恒仁

崱屴非大厦,久居亦以危。"
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
"我在河东时,使往定襄里。定襄诸小儿,争讼纷城市。
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
绛侯与博陆,忠朴受遗顾。求名不考实,文弊反成蠹。
殊私光辅弼,荣送列簪裾。座引中厨馔,杯锡上尊馀。


红窗月·燕归花谢 / 黄觉

迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
"江南冰不闭,山泽气潜通。腊月闻山鸟,寒崖见蛰熊。
驻旗沧海上,犒士吴宫侧。楚国有夫人,性情本贞直。
青桂春再荣,白云暮来变。迁飞在礼仪,岂复泪如霰。"
羁人怀上国,骄虏窥中原。胡马暂为害,汉臣多负恩。
"四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"
襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,


除放自石湖归苕溪 / 释祖心

没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
少年猎得平原兔,马后横捎意气归。"
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
转浦云壑媚,涉江花岛连。绿芳暗楚水,白鸟飞吴烟。
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。


论诗三十首·十五 / 方云翼

晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
胜气欣有逢,仙游且难访。故人吏京剧,每事多闲放。
"复道通长乐,青门临上路。遥闻凤吹喧,闇识龙舆度。
因人见风俗,入境闻方言。秋野田畴盛,朝光市井喧。
华亭一鹤在朝行。沧洲离别风烟远,青琐幽深漏刻长。
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。
"退无偃息资,进无当代策。冉冉时将暮,坐为周南客。


赠韦侍御黄裳二首 / 裴漼

"省俗恩将遍,巡方路稍回。寒随汾谷尽,春逐晋郊来。
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
古人去已久,此理今难道。"
扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
何事还山云,能留向城客。"
东阁邀才子,南昌老腐儒。梁园旧相识,谁忆卧江湖。"


画堂春·东风吹柳日初长 / 崔若砺

"女萝覆石壁,溪水幽濛胧。紫葛蔓黄花,娟娟寒露中。
"秋月临高城,城中管弦思。离人堂上愁,稚子阶前戏。
崱屴非大厦,久居亦以危。"
手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,知此罹忧患。
万回主此方,平等性无违。今我一礼心,亿劫同不移。
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
事迹遗在此,空伤千载魂。茫茫水中渚,上有一孤墩。
山暗云犹辨,潭幽月稍来。清溪无数曲,未尽莫先回。