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巴丘书事

先秦 / 夏同善

"年逾知命志尤坚,独向青山更绝编。
远水斜牵日脚流。千里战尘连上苑,九江归路隔东周。
北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
天道不欺心意是,帝乡吾土一般般。"
细雨湿萋萋,人稀江日西。春愁肠已断,不在子规啼。
"蒹葭月冷时闻雁,杨柳风和日听莺。
何事满江惆怅水,年年无语向东流。
"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,
"才开便落不胜黄,覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老,
"闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害,
白发无私健亦生。曾避暖池将浴凤,却同寒谷乍迁莺。
"上马乘秋欲建勋,飞弧夜阙出师频。若无紫塞烟尘事,
旅程愁算远,江月坐吟残。莫羡扁舟兴,功成去不难。"
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
"城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。
"仗剑夜巡城,衣襟满霜霰。贼火遍郊垧,飞焰侵星汉。


巴丘书事拼音解释:

.nian yu zhi ming zhi you jian .du xiang qing shan geng jue bian .
yuan shui xie qian ri jiao liu .qian li zhan chen lian shang yuan .jiu jiang gui lu ge dong zhou .
bei mang po shang qing song xia .jin shi qiang jin pei yu fen ..
.gao gang wei yu hou .mu tuo cao tang xin .wei you shu yong zhe .lai kan dan bao ren .
tian dao bu qi xin yi shi .di xiang wu tu yi ban ban ..
xi yu shi qi qi .ren xi jiang ri xi .chun chou chang yi duan .bu zai zi gui ti .
.jian jia yue leng shi wen yan .yang liu feng he ri ting ying .
he shi man jiang chou chang shui .nian nian wu yu xiang dong liu .
.you chuang ying li bai qing feng .shi li pi xiu yi pian xiong .san yin suo kai shuang man di .
.cai kai bian luo bu sheng huang .fu zhuo ting sha chen xi yang .zhi gong chan cui shuang bin lao .
.wen you tang quan du qu xun .yi ping yi bo yi wu jin .bu chou luan shi bing xiang hai .
bai fa wu si jian yi sheng .zeng bi nuan chi jiang yu feng .que tong han gu zha qian ying .
.shang ma cheng qiu yu jian xun .fei hu ye que chu shi pin .ruo wu zi sai yan chen shi .
lv cheng chou suan yuan .jiang yue zuo yin can .mo xian bian zhou xing .gong cheng qu bu nan ..
shan ling biao de yuan gong ming .song xing ru han teng luo duan .seng yu li jing er mu qing .
.cheng shang feng sheng la ju han .jin wei kai chu lu xiang luan .
.zhang jian ye xun cheng .yi jin man shuang xian .zei huo bian jiao shang .fei yan qin xing han .

译文及注释

译文
你应试落弟不(bu)能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里(li)。
怀念起往日(ri)的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
黄河之水从西而(er)来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
竹林里笋根旁才破土而出(chu)的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布(bu)),发出札札的织布声。
走到城壕边(bian)就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。

海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。

注释
图:画。 贡:把物品进献给天子。金:指青铜。九牧:即九州。传说古代把天下分为九州,州的长官叫牧。贡金九牧,是“九牧贡金”的倒装,犹言天下贡金。铸鼎象物:用九州的贡金铸成鼎,把画下来的各种东西的图象铸在鼎上。百物;万物。备:具备神奸:鬼神怪异之物。
18.耻学于师:以向老师学习为耻。耻,以……为耻
52.机变:巧妙的方式。
10.峰回路转:山势回环,路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后,出现新的转机。
12.赤子:人民。
19、有国有家者:有国土的诸侯和有封地的大夫。国:诸侯统治的政治区域。家:卿大夫统治的政治区域。
⑺莫莫:茂盛貌。

赏析

  此两句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳的,这两句就转为恬淡了。一个“疏”字,一个“稀”字,正好点染了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象,意味甚浓。一般说,官衙内总是政务繁忙,人来人往,居然可以听到鸟儿的鸣叫声,正活画出郭给事为官的闲静。
  “落月摇情满江树”,这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  此诗采用了分总式的表现结构方式,开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素,中间十六句描写大女儿惠芳,诗人恰如其分的展现了两个不同(bu tong)年龄的幼女形象,小女儿娇憨笨拙,稚气横生;大女儿矜持爱美,稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣,同时展现了她们活泼可爱的天性,字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼(de yan)里才有依依情趣。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出(zhi chu)诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境(si jing)宾服。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  如果说首二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后,那么,次二句的这种感情表现得就更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上,秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想,而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。
  从故事到人物,从记述到描写,都鲜明具体,活灵活现,如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”,钱迷心窍,爱钱超过爱命,死到临头还执迷不悟,最后终因金钱的拖累而被淹死,实在可悲而又可怜。可是从另一方面说,他在紧急的关头,分不清主要、次要,依然恋钱不舍,又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时,马上想到“得不有大货之溺大氓者乎?”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”,从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

夏同善( 先秦 )

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简 介

夏同善 (1831—1880)清浙江仁和人,字舜乐,号子松。咸丰六年进士。同治间累擢兵部侍郎,兼刑部。光绪间迁吏部右侍郎,督江苏学政。旋受命巡视黄河,阅沿江炮台,所奏均合机宜。居官清廉,持家节俭。卒谥文敬。

滁州西涧 / 张仲谋

乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
"萧飒闻风叶,惊时不自堪。宦名中夜切,人事长年谙。
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。
"一阵风来一阵砂,有人行处没人家。
子细寻思底模样,腾腾又过玉关东。"
"下第言之蜀,那愁举别杯。难兄方在幕,上相复怜才。
充盘煮熟堆琳琅,橙膏酱渫调堪尝。一斗擘开红玉满,


杂诗七首·其四 / 李之纯

莫学少年轻远别,陇关西少向东人。"
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
"厌闻趋竞喜闲居,自种芜菁亦自锄。麋鹿跳梁忧触拨,
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
"始从豸角曳长裾,又吐鸡香奏玉除。隋邸旧僚推谢掾,
窗纱迎拥砌,簪玉姑成茵。天借新晴色,云饶落日春。
"祥烟霭霭拂楼台,庆积玄元节后来。已向青阳标四序,


落花落 / 麦秀岐

却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨,夜滩何处宿寒烟。
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
众惜君才堪上第,莫因居此与名疏。"
可怜高祖清平业,留与闲人作是非。"
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。
形骸仅盈寸,咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟,多获于锄犁。"
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。


思王逢原三首·其二 / 韩钦

乱来未必长团会,其奈而今更长年。"
折树休盘槊,沈钩且钓璜。鸿都问词客,他日莫相忘。"
"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
入律三春照,朝宗万里通。岸分天影阔,色照日光融。
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。
只怕马当山下水,不知平地有风波。
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。


孟母三迁 / 李以笃

只恐攀辕留不住,明时霄汉有丹梯。"
更待今宵开霁后,九衢车马未妨行。"
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
患身是幻逢禅主,水洗皮肤语洗心。"
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
暮角迎风急,孤钟向暝沈。露滋三径草,日动四邻砧。
"九重城外家书远,百里洲前客棹还。
越人若见红儿貌,绣被应羞彻夜薰。


清平乐·秋光烛地 / 黄荦

化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
"休公何处在,知我宦情无。已似冯唐老,方知武子愚。
"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,
得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺,猿鹤同栖月一村。
静众寻梅酒百缸。若说弦歌与风景,主人兼是碧油幢。"
懒修珠翠上高台,眉月连娟恨不开。纵使东巡也无益,君王自领美人来。
孤单小谏渔舟在,心恋清潭去未能。"
"虏酒不能浓,纵倾愁亦重。关河初落日,霜雪下穷冬。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 吕迪

心空默是印,眉白雪为棱。自得巡方道,栖禅老未能。"
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"
神鳌驾粟升天河,新承雨泽浮恩波。"
归来一路笙歌满,更有仙娥载酒迎。"
"欲上隋堤举步迟,隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马,
旖旎香风绕指生,千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语,
谩道强亲堪倚赖,到头须是有前程。"


咏路 / 释大汕

红兰裛露衰,谁以流光讶。何当诗一句,同吟祝玄化。"
鹤驾清朝去不归。晋末几迁陵谷改,尘中空换子孙非。
水车新入夜添寒。名如有分终须立,道若离心岂易宽。
家是去秋别,月当今夕圆。渔翁似相伴,彻晓苇丛边。"
"惠施徒自学多方,谩说观鱼理未长。
"不得月中桂,转思陵上柏。闲取画图看,烦纡果冰释。
月兔走入海,日乌飞出山。流年留不得,半在别离间。"
致君期折槛,举职在埋轮。须信尧庭草,犹能指佞人。"


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 薛始亨

"九重宣旨下丹墀,面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓,
"白发太无情,朝朝镊又生。始因丝一缕,渐至雪千茎。
若使炀皇魂魄在,为君应合过江来。"
"鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。
树袅西风日半沉,地无人迹转伤心。
"故人言别倍依依,病里班荆苦忆违。
时浮应寡合,道在不嫌贫。后径临陂水,菰蒲是切邻。"
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 和凝

欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺,碧绡笼处较毫厘。
五云争放二龙闲。轻舟共泛花边水,野屐同登竹外山。
"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
"天下为官者,无君一轴诗。数联同我得,当代遇谁知。
一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"
宦途弃掷须甘分,回避红尘是所长。
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
未了群山浅,难休一室深。伏魔宁是兽,巢顶亦非禽。