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雪后到干明寺遂宿

宋代 / 程骧

白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
归期江上远,别思月中迷。 ——皎然"
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
"良朋益友自远来, ——严伯均
云僧不见城中事,问是今年第几人。
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。
"诸孟憎吾似犬狞,贤臧哭孟倍伤情。
不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。"
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。


雪后到干明寺遂宿拼音解释:

bai hong yu tun ren .chi ji xiang bo zh.hua dong ni jin bi .shi lu pan qiao que .
cang ran ping chu yi .yao ai ban qiu yin .luo ri chuan shang jin .guan cheng yun wai shen .
feng ding gao mian ling yao shu .zi wu shuang xue shang ren tou ..
.jiang bian wei yu liu tiao xin .wo jie han xiang er shi chen .liang shou dui xuan yun meng ri .
.jin chao hu shang song chun gui .wan qing cheng bo zhao bai zi .
gui qi jiang shang yuan .bie si yue zhong mi . ..jiao ran .
.jin lai wu dao shao .tong ku bo ling jun .zhi jie yan qian zhu .gu hun ling shang yun .
.liang peng yi you zi yuan lai . ..yan bo jun
yun seng bu jian cheng zhong shi .wen shi jin nian di ji ren .
.sui ji shang du mian zhu si .yi qing zhong yi bai yun duan .xian deng zhong fu lin quan wan .
.bei meng feng chui duan .jiang bian chu shi ting .yin sheng wan jing yue .jian jin yi tian xing .
.zhu meng zeng wu si quan ning .xian zang ku meng bei shang qing .
bu wei yi wei ru di zi .hao yi men xia xue tao qian ..
.lu ma he nan bian shi fei .ning lao bo shi wen an wei .

译文及注释

译文
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫(mo)落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今(jin)日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿(zi)色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝(si)丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道(dao)我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
晚上还可以娱乐一场。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
揉(róu)
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。

注释
⑴零丁洋:零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。1278年底,文天祥率军在广东五坡岭与元军激战,兵败被俘,囚禁船上曾经《过零丁洋》文天祥 古诗。
⑵时:片时、偶尔的意思,晴:一作“作”,暝:黄昏。
76.子:这里泛指子女。
27.钩党之捕:这里指搜捕东林党人。钩党,被指为有牵连的同党
(39)河曲:晋国地名,在今山西永济东南。
挥毫万字:作者当年曾在平山堂挥笔赋诗作文多达万字。

赏析

  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  上述画面从多角度进行描绘,而位于其中心的,则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻,他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节,更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
  该文系1061年(宋仁宗嘉祐六年),作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例,论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖,极尽曲折变化之妙,行文雄辩而富有气势,体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
  这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法,第一段用“名、霆、惊”韵,第三段用“须、枯、胡”韵,中间一段却三换其韵,首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵,中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段,句子安排匀称,而韵律却参差有变。
  从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪,李梦阳的这首诗,联想丰富,发人警醒。
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  最末四句,基于以上厚实的铺垫,诗人直接抒写了自己的感触。面对这种恶劣的环境,如此致命的气候,诗人简直难于呼吸,他抬头看见北斗,不禁向苍天提出质疑:长此下去,万物怎能蕃长?生灵怎能延续?此时,读者似乎看见诗人在仰天长啸:何当一夕金风起,为我扫除天下热!但是,这美好的愿望是根本无法实现的。引用“姑射子”这一典故,自嘲自解,既然不能(bu neng)以静胜热,就只能怅恨无边了。结尾以反诘语收束,诗的意境也渐臻极顶。
  诗的前两句貌似平淡而又略带夸张,形象地勾画出《官仓鼠》曹邺 古诗不同凡鼠的特征和习性。谁都知道,老鼠历来是以“小”和“怯”著称的。它们昼伏夜动,见人就跑,所以有所谓“兽之大者莫勇于虎,兽之小者莫怯于鼠”的说法。然而《官仓鼠》曹邺 古诗却非同一般:它们不仅“大”──“官仓老鼠大如斗”;而且“勇”──“见人开仓亦不走”。至于《官仓鼠》曹邺 古诗何以能至于此,诗人并未多说,但其意并不难明白:“大”,是饱食积粟的结果;“勇”,是无人去整治它们,所以见人而不遁逃。
  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
  颔联“晚楼明宛水,春骑簇昭亭”,写了宣城的山水。春天来了,“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着,更显得高耸雄伟,多姿多彩。春光像跑马似的,跨越山山水水,簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山,晋初为避晋文帝司马昭名讳,改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里,合杳与云齐,隐沦既已托,灵异居然栖。”的描绘;唐代(tang dai)李白先后7次登临此地,且留有“相看两不厌,只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”,皆活用看动词。
  从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段,写老媪拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔,便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间,勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”,状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象;“践晨霜”则说明老媪动身之早,天气之寒。从人物形象和动作方面,读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧,一天才可勉强盈筐,拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生,橡子本来很多,老媪起早贪晚却收效甚微,这一方面说明老媪之年高体衰,另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人,从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也(zhi ye)”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力(qi li)。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。

创作背景

木兰生世关于木兰身处年代的说法,主要是两种说法:1.北魏太武帝向北大破柔然期间。2.隋恭帝义宁年间,突厥犯边。关于木兰的姓名,主要有:1. 木兰,女子名,姓氏里居不详。2.一般认为姓花,名木兰。3.此外,还有姓魏、朱之说,也有说“木兰”即是姓,无名。

  

程骧( 宋代 )

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简 介

程骧 程骧(一二一二~一二八四),字师孟,一字季龙,号松轩,休宁(今属安徽)人。理宗绍定五年(一二三二)充武学生(《程氏贻范集补》甲集卷五《程骧恩补武学生敕牒》当年年二十一)。开庆元年(一二五九)赐武举出身,累官权中书舍人。时贾似道当政,乞致仕。宋亡,元访求旧臣,不出。卒年七十三。

山雨 / 释惟一

醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
喷勒金铃响,追风汗血生。酒亭留去迹,吴坂认嘶声。
顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
慨慷丈夫志,可以曜锋铓。 ——孟郊
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。


兰溪棹歌 / 庄肇奎

一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
赏咏情弥惬,风尘事已睽。前修如可慕,投足固思齐。"
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟,
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"


女冠子·元夕 / 曹雪芹

画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
举意三江竭,兴心四海枯。南游李邕死,北望宋珪殂。
獠羞蠃蟹并。桑蠖见虚指, ——韩愈
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"


七夕曲 / 尚仲贤

清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
夭夭邻家子,百花装首饰。日月淇上游,笑人不逾阈。
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
可用慑百神,岂惟壮三军。 ——韩愈
人事岁年改,岘山今古存。 ——刘全白
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"


声声慢·咏桂花 / 谢恭

迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
览事古兴属,送人归思繁。 ——皎然
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊
"秋至云容敛,天中日景清。悬空寒色净,委照曙光盈。
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。


别诗二首·其一 / 周玉瓒

千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
剥苔吊斑林,角饭饵沈冢。 ——韩愈
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
济济闾闬,油油黍稷。既富既教,足兵足食。 ——皎然
素朴回风变,雕华逐志休。永垂恭俭德,千古揖皇猷。"
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
妒肠务生敌,贼性专相醢。裂血失鸣声,啄殷甚饥馁。 ——孟郊


南中咏雁诗 / 韦谦

杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
"历象璇玑正,休征玉烛明。四时佳气满,五纬太阶平。
烛与人相似,通宵遽白煎。不应须下泪,只是为人然。
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。


观第五泄记 / 陆惠

高言轧霄峥。芒端转寒燠, ——韩愈
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
闲庭甘露几回落,青石绿苔犹未干。"
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 项兰贞

"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
"幽独何以慰,友人顾茅茨。 ——汤衡
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
冬日承馀爱,霜云喜暂披。无令见瞻后,回照复云疲。"
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。


卜算子·片片蝶衣轻 / 申堂构

月回吴山树,风闻楚江鹄。因依兰蕙丛,采襭不盈掬。"
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
儒生惬教化,武士勐刺斫。吾相两优游,他人双落莫。 ——韩愈
"刘令兴多常步履,柴桑事少但援琴。 ——皎然
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"