首页 古诗词 菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚

菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚

清代 / 揭轨

却忆往年看粉本,始知名画有工夫。"
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
"日离黄道十年昏,敏手重开造化门。火帝动炉销剑戟,
半夜水禽栖不定,绿荷风动露珠倾。"
忆昔当年随计吏,马蹄终日为君忙。"
"马上览春色,丈夫惭泪垂。一生看却老,五字未逢知。
"若非天上神仙宅,须是人间将相家。
"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
不怕旧交嗔僭越,唤他侯霸作君房。"
苎罗西子见应妒,风光占断年年新。"
惠然见过留一夕。一夕听吟十数篇,水榭林萝为岑寂。
"减瘦经多难,忧伤集晚年。吟高风过树,坐久夜凉天。
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼,似有微词动绛唇。
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚拼音解释:

que yi wang nian kan fen ben .shi zhi ming hua you gong fu ..
zhong yi guan dai gui xin zu .hu die fei yuan wan cao fang ..
.ri li huang dao shi nian hun .min shou zhong kai zao hua men .huo di dong lu xiao jian ji .
ban ye shui qin qi bu ding .lv he feng dong lu zhu qing ..
yi xi dang nian sui ji li .ma ti zhong ri wei jun mang ..
.ma shang lan chun se .zhang fu can lei chui .yi sheng kan que lao .wu zi wei feng zhi .
.ruo fei tian shang shen xian zhai .xu shi ren jian jiang xiang jia .
.ting hua jin xian mei xiang hao .mei lai jie de jie chen lao .he qi yun lu kan fang gui .
bu pa jiu jiao chen jian yue .huan ta hou ba zuo jun fang ..
zhu luo xi zi jian ying du .feng guang zhan duan nian nian xin ..
hui ran jian guo liu yi xi .yi xi ting yin shi shu pian .shui xie lin luo wei cen ji .
.jian shou jing duo nan .you shang ji wan nian .yin gao feng guo shu .zuo jiu ye liang tian .
ye lai wei yu yi zhan jin .gan tong su tai qi qing yan .si you wei ci dong jiang chun .
yuan ke chuan shao yan .you qin kan na yi .yan qian wu su shi .song yu shu shan hui ..

译文及注释

译文
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得(de)无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最(zui)后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也(ye)懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道(dao)友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡(shui)眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古(gu)台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌(wu)鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。

注释
猥:自谦之词,犹“鄙”
372、婉婉:在前进时蜿蜒曲折的样子。
(15)回清倒影:回旋的清波,倒映出(山石林木)的倒影。
⒀罍:酒器。
并:都。
⑶未央:即未央宫​,汉宫殿名,汉高祖刘邦​所建。也指唐宫。

赏析

  全诗八句,前四句讲的是赤壁之战的事迹,后四句则是送别时的有感而发,形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是,李白在前半短短四句中,就成功地完成了咏史的任务。
  颈联以工稳的对仗,揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”,尽管个人的力量是渺小的,尽管生命是短暂的,但是为了拯救国难,“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比,鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情,诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”,这一句是说,岁月不饶人,满鬓飞霜,无法重获青黑之色,抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向,可是又谁能了解我的苦心我的喟叹呢?这两句直抒胸臆,是全诗之眼。
  对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首(yi shou)描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝(shou feng)制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找(xun zhao)故第,只见苔色满墙,斑驳难认,意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田”,指家乡的农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归隐,安度余生。上句是回顾,下句是展望,正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于概括力。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

揭轨( 清代 )

收录诗词 (1932)
简 介

揭轨 明江西临川人。揭傒斯后裔。洪武初以明经荐举入京,任清河县主簿,迁知县事。有惠政,民怀其德。后辞职归,以教授为生。尝被召定《书传会选》,并数承帝顾问。有《清河集》。

咏燕 / 归燕诗 / 杨公远

无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
"西汉储宫定不倾,可能园绮胜良平。
一日病来思在家。山顶老猿啼古木,渡头新雁下平沙。
梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
本是谋赊死,因之致劫迁。氛霾言下合,日月暗中悬。
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,


玄都坛歌寄元逸人 / 杨义方

"始怜春草细霏霏,不觉秋来绿渐稀。
客路少安处,病床无稳时。弟兄消息绝,独敛问隅眉。"
身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
"高在酒楼明锦幕,远随渔艇泊烟江。
"汉皋亭畔起西风,半挂征帆立向东。久客自怜归路近,
"斜日下孤城,长吟出点兵。羽书和客卷,边思杂诗情。
登高迎送远,春恨并依依。不得沧洲信,空看白鹤归。


咏秋柳 / 罗聘

怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
"不似当官只似闲,野情终日不离山。方知薄宦难拘束,
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,
"楚岸花晴塞柳衰,年年南北去来期。江城日暮见飞处,
黄旗紫气今仍旧,免使老臣攀画轮。
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
阿娇得似红儿貌,不费长门买赋金。


邻女 / 王乃徵

影密灯回照,声繁竹送敲。玩宜苏让点,餐称蜜匀抄。
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
举头尽到断肠处,何必秋风江上猿。"
无限黄花衬黄叶,可须春月始伤心。"
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
把君诗句高声读,想得天高也合闻。"
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。


望岳三首 / 姜顺龙

"前欢往恨分明在,酒兴诗情大半亡。
去是黄昏后,归当胧fC时。叉衣吟宿醉,风露动相思。
今日与君赢得在,戴家湾里两皤然。"
夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
"章华台下草如烟,故郢城头月似弦。
充盘煮熟堆琳琅,橙膏酱渫调堪尝。一斗擘开红玉满,
野烧枯蓬旋,沙风匹马冲。蓟门无易过,千里断人踪。"
"闲寻香陌凤城东,时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外,


题西太一宫壁二首 / 释大香

"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
回头语春风,莫向新花丛。我见朱颜人,多金亦成翁。
"金管多情恨解携,一声歌罢客如泥。江亭系马绿杨短,
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
一带远光何处水,钓舟闲系夕阳滩。"
"白发随梳落,吟怀说向谁。敢辞成事晚,自是出山迟。
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"


立秋 / 赵与霦

五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
更教乞与红儿貌,举国山川不值钱。
马头歧路去何忙。无衣织女桑犹小,阙食农夫麦未黄。
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖,楼倚青云殿瓦飞。
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。


夜雪 / 严鈖

"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
细看月轮真有意,已知青桂近嫦娥。(《曾公类苑》:
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
"往岁知君侍武皇,今来何用紫罗囊。
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
却到茂陵唯一恸,节毛零落鬓毛斑。


小桃红·晓妆 / 徐志岩

"江上见僧谁是了,修斋补衲日劳身。未胜渔父闲垂钓,
郄枝无分住应难。愁心似火还烧鬓,别泪非珠谩落盘。
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
马渴黄河冻,雁回青冢春。到蕃唯促战,应不肯和亲。"
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
杏小双圆压,山浓两点嚬。瘦难胜宝带,轻欲驭飙轮。
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。


和张仆射塞下曲·其一 / 吴懋清

尺书先假路,红旆旋烧尘。郡显山川别,衙开将吏新。
"双黛俨如嚬,应伤故国春。江山非旧主,云雨是前身。
"县前水色细鳞鳞,一为夫君吊水滨。漫把文章矜后代,
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
出门便作还家计,直至如今计未成。"
"望阙路仍远,子牟魂欲飞。道开烧药鼎,僧寄卧云衣。
夜寒春病不胜怀,玉瘦花啼万事乖。
吟馀却起双峰念,曾看庵西瀑布冰。"