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浣溪沙·咏橘

五代 / 董嗣成

"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
(栖霞洞遇日华月华君)"
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。


浣溪沙·咏橘拼音解释:

.jiu jing san shi xue .qiong miao you qiong wei .chang bai shan chu chu .qing yun lu yu fei .
du yuan yong jiu feng tou jin .bu de xi zhi shou li qing ..
.qi xia dong yu ri hua yue hua jun ..
.jian zi nan yan pu bu bian .han guang qi chi ru zhu lian .chi lai wei ru chen ai lu .
.san hui dan yu man ge feng .wu xing wu te yue meng long .
gao gao ran .ren bu wu zhi .you bu wu wei .you jin zhi hou .er bai yu si .
cu mei zhuo shu yu ru lei .wen shuo bu ping bian fang bei .
jie jiang huo zhong zhong dao gui .huo zhong dao gui shi qi zhi .shan shang chang nan qi bai ma .
yuan lu yi chuan su .hua liu xiang ye si .chun lai shi geng ku .song yun yi han qi ..
ming ao zhong nan jin .deng lin xi wei cong .shang fang wei jue man .gui qu yang guai yong ..
xi nian zhu ci he ren zai .man di huai hua qiu cao sheng ..
fu sheng yi wen kong wang liao .jian ji guang yin yi ren cui ..
hou qian qing long ru zi wei .jiu ding huang ya qi rui feng .yi qu xian gu yang ling zhi .
.kuang she jing xing wai .wo zhou chan yan yu .wu shi huan ji ci .hou bei fu he ru .

译文及注释

译文
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水(shui)涟涟。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能(neng)剩下谁?
我来这里正逢秋(qiu)(qiu)雨绵绵时,天(tian)气阴暗没有半点儿清风。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把(ba)他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄(lu)供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩(yan)石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
天空(kong)中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
回来吧。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?

注释
走:驰骋。这里喻迅速。
4.李颀:唐代诗人,开元十三年(725年)进士,诗以写边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。此举其两句诗见于他的《杂兴》诗。济水:源出河南省济源县西王屋山,其故道过黄河而南,东流入今山东省境内。《元和郡县志》:“今东平、济南、淄川、北海界中,有水流入于海,谓之清河,实菏泽。汶水合流,亦曰济河。”河:黄河。白居易《效陶潜体十六首》有云:“济水澄而洁,河水浑而黄。”与李颀此诗上句之意相近。周公:姓姬名旦,周武王弟,成王之叔,武王死,成王年幼,周公摄政,管、蔡、霍三叔陷害,制造流言,诬蔑周公要篡位。周公于是避居于东,不问政事。后成王悔悟,迎回周公,三叔惧而叛变,成王命周公征之,遂定东南。接舆(yú)狂:接舆,传说是春秋时楚国的一个隐士,他以佯狂避世,故此说“接舆狂”。其真实姓名不可考,因他曾迎着孔子的车而歌,故称接舆(见《论语·微子》、《庄子·逍遥游》)。舆,本指车厢,亦泛指车。
2.光、黄:光州、黄州,两州连界。光州州治在今河南潢川县。
(51)相与:相互。
⑿文身:古代南方少数民族有在身上刺花纹的风俗。文:通“纹”,用作动词。[1]犹自:仍然是。音书:音信。滞:阻隔。
[30]踣(bó博):僵仆。

赏析

  次联:“昨日玉鱼蒙葬地,早日金碗出人间。”
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
  宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”(《诗林广记》引),“闲雅”当指此诗词语上的特点而言,“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
  “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
  这首诗形象凸出,色彩鲜明,无论是垂杨春莺,残丝黄蜂,还是绿鬓金钗,落花青钱,无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意,含蓄奇掘,攫人思绪。这些都表现了李贺(li he)诗艺术的特色。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  第二个场面:重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节,还是花木扶疏、桃树掩映的门户,然而,使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去,只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想,本从“人面桃花相映红”得来。去年今日,伫立桃树下的那位不期而遇的少女,想必是凝睇含笑,脉脉含情的;而今,人面杳然,依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字,正含有无限怅惘。
  上片由景入情再入理,写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经(yi jing)悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡,是作势。写牧童的心理活动,交代了他“闭口立”的原因,也是全诗的转折点。第四句,急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。“忽然”一词,把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化:由响而静、由行而停,把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法,紧紧抓住小牧童一刹那间的表现,逼真地写出小牧童非常机灵的特点,让人倍觉小牧童的纯真可爱。
  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
  先写牢骚:“纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。”这两句的意思是:“我整日纵酒,早就甘愿被人嫌弃;我懒于朝参,的确有违世情。”这是诗人的牢骚话,实际是说:“既然人家嫌弃我,不如借酒自遣;既然我不被世用,何苦恭勤朝参?”正话反说,更显其牢愁之盛,又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”,不光指朝廷碌碌无为之辈,牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀,但失望过多的时候,也禁不住口出微辞。以此二句,足见诗人的愤懑不平之气。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  “炎风”,指南边疆土;“朔雪”,指北边疆土。“天王地”:春秋时称周天子为天王,以借指当(zhi dang)代君主,即《诗经》所谓:“普天之下,奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点,那就“只在忠良翊圣朝”,只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句,是勉励诸将为国效命,恢复国家旧有版图。
  杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
  归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  “等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年)春天,李白因永王李璘案,流放夜郎,取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候,忽然收到赦免的消息,惊喜交加,随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作,所以诗题一作《下江陵》。

  

董嗣成( 五代 )

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简 介

董嗣成 董嗣成 (1560-1595)乌程(今浙江吴兴)人。万历八年(一五八零)进士,工吟咏,善行、楷,绘事超然有简远之趣。卒年三十六。字号:伯念、清芝、采芝仙子 浙江湖州人 擅长:行、楷书及绘画。

折桂令·九日 / 须凌山

"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。


阙题 / 虎心远

推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。


八声甘州·寄参寥子 / 称甲辰

"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
始知匠手不虚传。"
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,


浣溪沙·身向云山那畔行 / 硕奇希

雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。


赠苏绾书记 / 僪夏翠

莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
相思坐溪石,□□□山风。
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"


春宿左省 / 颛孙少杰

倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,


闻鹧鸪 / 拓跋又容

鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"


南池杂咏五首。溪云 / 茹戊寅

"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
二十九人及第,五十七眼看花。


日人石井君索和即用原韵 / 韶平卉

"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。


使至塞上 / 伍新鲜

见《剑侠传》)
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"