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生查子·鞭影落春堤

元代 / 张观光

"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
落刃嚼冰霜,开怀慰枯藁。许以秋蒂除,仍看小童抱。
时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
敖恶无厌,不畏颠坠。
"久嗟三峡客,再与暮春期。百舌欲无语,繁花能几时。


生查子·鞭影落春堤拼音解释:

.zhui xi zhu yu hao .fu zhou han dan shuai .ji qiu shi yu ban .jiu ri yi jian bei .
luo ren jiao bing shuang .kai huai wei ku gao .xu yi qiu di chu .reng kan xiao tong bao .
shi wei wei shou yue .shi qu nan wei gong .bin ke man tang shang .he ren gao yi tong ..
zi yi shi zhe ci fu ming .zai bai gu ren xie jia zheng .jiang lao yi shi zi sun you .
.yin yang yi cuo luan .jiao jian bu fu li .ku han yu qi zhong .yan fang can ru hui .
man xia zhong jiang shui .kai fan ba yue zhou .ci shi tong yi zui .ying zai zhong xuan lou ..
can can yuan dao zhou .qian sheng wei hou sheng .guan hu chong ling zuo .xu jian jun zhe qing .
bai he pan wo fei .yi xie ji lang shu .feng lei chan di mai .bing xue yao tian qu .
jia qi shang di ying qiong ci .fu shi huo song zheng xing ren .ju jiu chang pei wei gong zi .
.jiang hua sheng shi jie xiang bin .qian li hu shan ru xing xin .
chu cai ze qi zi .han yuan gui hua liu .duan zhang da wo xin .li wei shi zhe chou ..
ao e wu yan .bu wei dian zhui .
.jiu jie san xia ke .zai yu mu chun qi .bai she yu wu yu .fan hua neng ji shi .

译文及注释

译文
万国和睦,连年丰收,全靠上(shang)天降福(fu)祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相(xiang)望。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
  我寄宿在五松山下的农家,心中(zhong)感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代(dai)的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区(qu)区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙(xu)述。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二(er)年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,

注释
⑴水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字,平韵(宋代也有用仄声韵和平仄混用的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。
8.独:唯独,只有。其:指代石碑。文:文字,这里指的是碑上残存的文字。犹:还,仍。
(17)柝(tuò):古代巡夜打更用的梆子。
⑩一星飞堕:这里用的暗喻,就是流行坠落代表一个人死亡。这里指诸葛亮之死。
⑨ 社燕:燕子当春社时飞来,秋社时飞走,故称社燕。

赏析

  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣(fei sheng)人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  这是香菱所写的第一首咏月诗。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  从此诗题目可以看出,诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来,并突出前者。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为(hui wei)主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为(yin wei)郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  著名美学家别林斯基曾(ji zeng)说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这(de zhe)一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北(zhi bei),可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

张观光( 元代 )

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简 介

张观光 婺州东阳人,徙金华,字直夫,一字用宾,号屏岩。性通敏,涉览经史。少游太学。荐授婺州路儒学教授。元初,婺有学校,自观光始。调绍兴路平准行用库大使,以母老辞。有《屏岩小稿》。

金陵图 / 耿丁亥

何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
顺浪翻堪倚,回帆又省牵。吾家碑不昧,王氏井依然。
子干东诸侯,劝勉防纵恣。邦以民为本,鱼饥费香饵。
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"


昭君怨·园池夜泛 / 某静婉

野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
"风俗登淳古,君臣挹大庭。深沉谋九德,密勿契千龄。
君知天地干戈满,不见江湖行路难。"
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊騀扬旗旌。
疾风扫秋树,濮上多鸣砧。耿耿尊酒前,联雁飞愁音。
况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。


尉迟杯·离恨 / 字己

先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
"好去张公子,通家别恨添。两行秦树直,万点蜀山尖。
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。


雪赋 / 翠姿淇

偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
形胜有馀风土恶,几时回首一高歌。"
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。


长安秋望 / 东悦乐

来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,
亦以此道安斯民。"
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
"故旧谁怜我,平生郑与苏。存亡不重见,丧乱独前途。


守岁 / 宗政鹏志

"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。
燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。
"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
孤舟增郁郁,僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷,仰羡鹳鹤矫。
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"


游太平公主山庄 / 诸葛曼青

黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
此邦承平日,剽劫吏所羞。况乃胡未灭,控带莽悠悠。
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
"(《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益


饮酒·七 / 保夏槐

远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
罢官梁山外,获稻楚水湄。适会傅岩人,虚舟济川时。
"呜唿房魏不复见,秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂,
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。


梅花落 / 坚承平

何由却出横门道。"
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,
"江城闻鼓角,旅宿复何如。寒月此宵半,春风旧岁馀。
荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
"知君少得意,汶上掩柴扉。寒食仍留火,春风未授衣。
才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"


送东阳马生序(节选) / 谷梁振巧

烟霞得情性,身世同刍狗。寄谢营道人,天真此翁有。"
往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
南亩无三径,东林寄一身。谁当便静者,莫使甑生尘。"
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。