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风流子·茅舍槿篱溪曲

先秦 / 陈浩

高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
泉台定将入流否,邻笛足疑清梵馀。 ——段成式"
禁门闻曙漏,顾渚入晨烟。 ——耿湋
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。
松韵风初过,莲陂浪欲倾。敬瞻疑涌见,围绕学无生。 ——杜羔"
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
波动疑钗落,风生觉袖轻。相看未尽意,归浦棹歌声。"
卧冷空避门,衣寒屡循带。 ——韩愈
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"


风流子·茅舍槿篱溪曲拼音解释:

gao ge yin ba jiang hui pei .yi shang hua jian bai cao xiang .
yu lin jing ge bai .ri shan ti dao ming .hai pan zhong xu qu .shao deng lao guo qing ..
quan tai ding jiang ru liu fou .lin di zu yi qing fan yu . ..duan cheng shi .
jin men wen shu lou .gu zhu ru chen yan . ..geng wei
wen hou bu shi tan qin zhe .shi xin jiang wei jiao hua xian ..
gu zhi sheng ji huan xu you .qiong gui lin shi ye xiao ren ..
lou xi can yue shang long ming .zhong jin ji ren bao xiao sheng .
song yun feng chu guo .lian bei lang yu qing .jing zhan yi yong jian .wei rao xue wu sheng . ..du gao .
san dan wu chen lv .xiao yao zhan di xian .pai ya zhu ge shang .he dao hua tang qian .
bo dong yi cha luo .feng sheng jue xiu qing .xiang kan wei jin yi .gui pu zhao ge sheng ..
wo leng kong bi men .yi han lv xun dai . ..han yu
chang xiao dang shi han qing shi .deng xian en ze hua qi lin .
.hong liu pan di zhu .huai ji bu tong bo .mo ya qing shi shao .du yuan qu chu duo .
.you shi qiu can ye .wu liao yi ruo he .ke cheng jiang wai yuan .gui si ye shen duo .
ci zhong wei qian han kang bo .gong dui qiu feng yong shu pian ..

译文及注释

译文
这地方(fang)让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
鲧经营了哪些事(shi)业?禹是什么使他事成?
  鱼是我所喜爱的(de),熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
这汾(fen)水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平(ping)之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣(ming),把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静(jing)。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光(guang),把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
不是因为百花中偏爱《菊花》元(yuan)稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。

注释
(46)斑:同“班”,队列。曼衍:绵绵不绝。
75、非:非难。汤:成汤。推翻夏桀统治,建立商王朝。武:周武王姬发。推翻殷纣王统治,建立周王朝。周:周公姬旦。辅助武王灭纣,建立周王朝。孔:孔子。
⑶凡:平庸,寻常。鄙:粗俗,鄙陋。
宝奁(lian连):华贵的梳妆镜匣。
③困流霞:沉醉于酒中,流霞:美酒

赏析

  父母居京,《入都》李鸿章 古诗则可拜见,故云“到家”也。“征人北上日西斜”,谓己由皖《入都》李鸿章 古诗,时值下午也。“槐厅”,沈括《梦溪笔谈.故事一》云:“学士院第三厅……当前有一巨槐,素号槐厅。旧传居此閤者,多至入相。”“明经”,贡生。“谬附”,自谦之言。“桂苑”,科举考场。句谓己以优贡入试,中式之席,折桂之位,正虚以己待也。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教(ke jiao)我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情(zhi qing)。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名的成语。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  傍晚,正当诗人对着流水和春草遐想的时候,忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣,本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜,夜色将临;此地—荒芜的名园,再加上傍晚时分略带凉意的春风,在沉溺于吊古之情的诗人耳中,鸟鸣就显得凄哀悲切,如怨如慕,仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟,本是春天的一般景象,着一“怨”字,就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻,一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点(《金谷园》杜牧 古诗)落花飘然下坠的形象,与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起,寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情!绿珠,作为权贵们的玩物,她为石崇而死是毫无价值的,但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么?诗人的这一联想,不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处,而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然,意味隽永。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  王夫之在《唐诗评选》中说这首诗:“只写送别事,托体高,著笔平。”所谓“托体高”,就是说这首诗以立意取胜;“著笔平”,也就是用语朴实。这种写法,质朴自然,不加以藻饰,直抒胸臆,是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警,而在于全篇的浑成,即全篇作为一个整体,铸成一个完整的艺术形象,使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强,把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中,所以内容上十分有味。这首诗,决不(jue bu)是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动(lao dong)者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成(场)。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

陈浩( 先秦 )

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简 介

陈浩 清顺天昌平人,字紫澜。雍正二年进士。授编修,官至少詹事。书法东坡,上参魏晋诸家。诗品在白香山、刘禹锡之间。晚主讲开封宛南书院。干隆三十六年皇太后八十“万寿”时,命入九老,赐游香山,时年逾八十。有《生香书屋集》。

鹧鸪天·化度寺作 / 常景

翻割龟符四千里。丈夫达则贤,穷则愚。胡为紫,胡为朱?
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
良才插杉柽。隐伏饶气象, ——韩愈
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。


戏题王宰画山水图歌 / 詹骙

故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
便寄柴桑隐,何劳访剡东。 ——皎然"
百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,


踏莎行·杨柳回塘 / 张式

沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
落日烟尘静,寒郊壁垒空。苍生幸无事,自此乐尧风。"
"三月江南花满枝,风轻帘幕燕争飞。
草长秦城夕,花明汉苑春。晴林翻去鸟,紫陌阅行人。
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。


西施 / 咏苎萝山 / 于祉燕

远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
不因五色药,安着七真名。 ——皎然
饥鸟未曾啄,乖龙宁敢藏。 ——张希复"
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"


小雅·黍苗 / 叶敏

"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
"相思非是远,风雨遣情多。 ——皎然
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
"汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。
宫花滴尽扶苏泪。祸起萧墙不知戢,羽书催筑长城急。
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。


共工怒触不周山 / 释琏

岘山长闭恨,汉水自流恩。数处烟岚色,分明是泪痕。"
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"


椒聊 / 徐宗襄

何意迷孤性,含情恋数贤。 ——吴筠"
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
"露白草犹青,淮舟倚岸停。风帆几处客,天地两河星。
调朗能谐竹,声微又契丝。轻泠流簨簴,缭绕动缨緌.
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,


寻西山隐者不遇 / 郑开禧

相残雀豹趟。束枯樵指秃, ——孟郊
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
念难须勤追,悔易勿轻踵。 ——韩愈
"月满长空朗,楼侵碧落横。波文流藻井,桂魄拂雕楹。
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。


寒食寄郑起侍郎 / 竹浪旭

贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。"
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。


上元夜六首·其一 / 炤影

薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
更逐松风起,还将涧水并。乐中和旧曲,天际转馀声。
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
"贪铸金钱盗写符,何曾七国戒前车。长生不待炉中药,