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周颂·访落

近现代 / 方世泰

异术终莫告,悲哉竟何言。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
《三藏法师传》)"
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"


周颂·访落拼音解释:

yi shu zhong mo gao .bei zai jing he yan .
zhi shang wu yun yun lu wen .zi luan zhu feng zi lai ying .
.san cang fa shi chuan ...
.cui sheng fan ye xing .wu hou zheng yan geng .fu tou quan xia luo .gao ji zhang zhong qing .
li long bu gan wei zhu zhu .ren jian wu xiang bu gong qu .bao yin you shen xiang xuan pu .
wu jia ben zhu zai tian qi .ling luo bai yun suo shi ti .
.luo shi ji wan ren .leng sheng piao yuan kong .gao qiu chu yu hou .ban ye luan shan zhong .
chu yi de wei fan .chu ze dao ke xing .yao zhi nan lou hui .xin jing dang shi qing .
bu shi gong huang fu yu cai .ji xu qing ku yuan chen ai .wu ren yu zou wu huang qu .
zhong de xu chao jin .liu nian bu ke qing .hong cai chuan chu shi .qing jia de gao ming .
lu di hong lan yu man qi .xian tuo xiang xi dao feng xi .dan ling xin si lian hua jie .
.qu qu yu guan lu .sheng jun zeng wei xing .sai shen duo fu kou .shi jing yi tun bing .
peng zu shang wen nian ba bai .chen lang you shi xiao hai er .
.tian gao zi ge qin .yin zhe xin shen shen .dao chang nian jian chang .yun shen cao fu shen .
nan sheng yan gu xia .xi lin he lv zhao .zhong dang xie shi qu .yu zi zhu shan jiao ..

译文及注释

译文
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
他们(men)与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才(cai)能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
  山上石头多(duo),泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里(li),树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
地上都已播种(zhong)黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义(yi)帝(di)。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要(yao)等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
那儿有很多东西把人伤。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花(hua)草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。

注释
⑦兄弟两三人:兄弟三人。从下文“中子”、“三妇”可证。“两”字无意义。
不志其大,虽多而何为:没有立下大志,即使学得多又有什么用。
[24]卷石底以出;以,而。
⑷寸寸柔肠:柔肠寸断,形容愁苦到极点。
57.没(mò):冒昧。没死:冒着死罪。

赏析

  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境(huan jing)气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗(ruo an),恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字(zi)极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长(yang chang)史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  开头四句,诗人并未切入正题,像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图:早春二月,在上林苑里,黄鹂成群地飞鸣追逐;紫禁城中春意盎然,拂晓时分,在树木葱茏之中,洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙,飘到空中,又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池,千万株杨柳,在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗,写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
总概句  奇山异水,天下独绝。
  一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。
  中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情,以表达对蔡氏兄弟的友情,寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情,而不直说蔡氏兄弟的多情,含蓄而有韵味。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主(de zhu)观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。

创作背景

  岳飞于北宋末宣和四年(1122)参军,至北宋灭亡前的四年里,他在抗金名将宗泽麾下英勇作战,升为秉义郎,自那时候,他就献身抗金战场。绍兴六年(1136)至绍兴七年(1137),他连续指挥军队收复黄河以南大片国土,形成西起川陕,东到淮北的抗金战线,准备大举收复中原,北上灭金。但就在这时,不想伤害宋金关系以不让钦宗返回南方危及自己皇位的宋高宗赵构,起用极力妥协主和汉奸的秦桧为相,停止抗金、迫害主战派,王庶、张戒、曾开、胡铨等均被罢免、除籍、编管甚至杀害,而对岳飞,此时秦桧还不敢动,但坚决制止岳飞再与金国作战。大好的抗金复国形势,有付诸东流的危险。

  

方世泰( 近现代 )

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简 介

方世泰 (1679—1747)清安徽桐城人,字贞观,以字行,一字履安,号南堂。方世举从弟。诸生。干隆初举鸿博,不就。少时以《南山集》案牵累,隶旗籍,后放归。刻意为诗,诗格清醇。有《南堂诗钞》。

塞下曲六首 / 王绩

奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。


归园田居·其五 / 赵我佩

"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,


娘子军 / 高翥

乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"


庆春宫·秋感 / 杨璇

雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
将为数日已一月,主人于我特地切。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"


塞翁失马 / 路璜

临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。


沁园春·孤鹤归飞 / 李岘

凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
时人若要还如此,名利浮华即便休。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"


小寒食舟中作 / 林承芳

悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"


水调歌头·细数十年事 / 孔继瑛

异术终莫告,悲哉竟何言。
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。


白石郎曲 / 郑明选

公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。


蟾宫曲·怀古 / 邵潜

虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"