首页 古诗词 七绝·刘蕡

七绝·刘蕡

明代 / 何大勋

桂花山庙冷,枫树水楼阴。此路千馀里,应劳楚客吟。"
"年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。
"尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。
曾随阿母汉宫斋,凤驾龙輧列玉阶。
"孤馆萧条槐叶稀,暮蝉声隔水声微。年年为客路无尽,
一言感着热铁心,为人剑下偷青娥。(《老侠词》)
"心问身云何泰然,严冬暖被日高眠。
"入门石径半高低,闲处无非是药畦。
非论疾恶志如霜,更觉临泉心似铁。第三之兄更奇异,
宿客几回眠又起,一溪秋水枕边声。"
雨绝苍苔地,月斜青草阶。蛩鸣谁不怨,况是正离怀。
人间莫道无难事,二十年来已是玄。"
"满头华发向人垂,长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜,


七绝·刘蕡拼音解释:

gui hua shan miao leng .feng shu shui lou yin .ci lu qian yu li .ying lao chu ke yin ..
.nian nian dao ci ri .li jiu bai jie zhong .wan hu qian men kan .wu ren bu song qiong .
.ni fu wei shi lu .lv lv juan mi jin .tu huai jiao hua xin .yu yu bu neng shen .
zeng sui a mu han gong zhai .feng jia long ping lie yu jie .
.gu guan xiao tiao huai ye xi .mu chan sheng ge shui sheng wei .nian nian wei ke lu wu jin .
yi yan gan zhuo re tie xin .wei ren jian xia tou qing e ...lao xia ci ..
.xin wen shen yun he tai ran .yan dong nuan bei ri gao mian .
.ru men shi jing ban gao di .xian chu wu fei shi yao qi .
fei lun ji e zhi ru shuang .geng jue lin quan xin si tie .di san zhi xiong geng qi yi .
su ke ji hui mian you qi .yi xi qiu shui zhen bian sheng ..
yu jue cang tai di .yue xie qing cao jie .qiong ming shui bu yuan .kuang shi zheng li huai .
ren jian mo dao wu nan shi .er shi nian lai yi shi xuan ..
.man tou hua fa xiang ren chui .chang shi yin rong jiong mo zhui .xian long mei huai feng mu ye .

译文及注释

译文
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
晏子站在崔家的门外。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国(guo)家)。
  桐城姚鼐记述。
其恩德广布五湖四海,美好的事(shi)物(wu)越来越多,百姓也安康。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
昔日石人(ren)何在,空余荒草野径。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之(zhi)心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
诸葛亮在南阳之时,亲自(zi)躬耕于陇亩之中。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。

注释
122.輬(liang2凉):一种轻型马车。
(5)始复生:开始重新生长。惊鸟:被火惊飞的鸟。
⑾公无渡河:古乐府有《公无渡河》曲,相传朝鲜有个“白首狂夫”渡河淹死,其妻追赶不及,也投河自尽。自尽前唱哀歌道“公无渡河,公竟渡河!渡河而死,当奈公何!”
①东门:指青坂所属的县城东门。
⑥汝:指莫徭。鸿:大雁,这里代指飞禽。这两句是说楚人不喜食禽兽之肉,即使莫徭射猎到飞禽也换不到多少钱,只是白白射杀了南飞的大雁,也不利于改变自己贫穷的命运。

赏析

  第四段,他进而举出阮籍受迫害之事,指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分(guo fen)一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼鸟”。相形之下,孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
  想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  “塞鸿一字来如线”,写从塞外归来的大雁,排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天,仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令,也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓,殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿,将前时的六幅画面绾联交通,使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意,联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容,有题外传神之妙。
  《旧唐书·柳宗元传》说,柳宗元“下笔构思”,“精裁密致,璨若珠贝”。精裁密致可以概括《《永州八记》柳宗元 古诗》结构之美。8篇游记,整体构思,一气贯通。文章以西山之怪特开始“然后知吾向之未始游,游于是乎始”发笔,通过对西山周围山水景致的描绘,袁家渴附近山水小景的刻画,最后,到《小石城山记》向苍天发出“吾疑造物者之有无久矣”的质问,对整个八记作结。8篇游记每篇多各以不同的方式与上篇相关联,前后呼应,成为一个不可分割的有机的艺术整体。如前四篇,首篇写了西山宴游之后,第二篇就以“钻拇潭在西山西”起笔,自然衔接,毫无斧凿的痕迹;第三篇又以“潭西二十三步”发端,同上篇相连;第四篇则以“从小丘西行百二十步”开篇。这就以西山为起点,向西出游,接连出现了三处胜景,一处连一处,一景接一景,给人以目不暇接之感。更令人折服的是,八记前后四篇相隔三全夕久,而作者巧妙组合,犹如一气呵成,毫无间隔之弊。
  在艺术上,这首诗以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用, 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外, 愈反复看去,愈觉其含义无穷。”
  此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品(pin)“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  颔联既写了近景,又写了远景,景物之间相互映衬,相得益彰。颈联描写别墅园庭,竹林上覆盖着积雪,白天的庭院却显得幽暗,以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言,写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句,是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出,但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴;祖诗只写“庭昏”,却以“未夕阴”来烘衬。
  梦中李白的幻影,给诗人的触动太强太深了,每次醒来,总是愈思愈愤懑,愈想愈不平,终于发为如下的浩叹:“冠盖满京华,斯人独憔悴!孰云网恢恢?将老身反累!”高冠华盖的权贵充斥长安,唯独这样一个了不起的人物,献身无路,困顿不堪,临近晚年更被囚系放逐,连自由也失掉了,还有什么“天网恢恢”之可言!生前遭遇如此,纵使身后名垂万古,人已寂寞无知,夫复何用!“千秋万岁名,寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中,寄托着对李白的崇高评价和深厚同情,也包含着诗人自己的无限心事。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  袁素文回到娘家以后,一方面悉心侍奉父母兄长,另一方面还惦念着婆母,经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园,素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满,心灵上受到的创伤,她除了读书作诗自我安慰外,终日都闷闷不乐,生了病也不愿求医,终于在1759年(乾隆二十四年)病死,年仅39岁。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷(gong xian)潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等,给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜,润物细无声”的赞美,而此处,作者直抒胸臆,“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度,表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化,正是因为春雪的滋润,这两种植物才会“又一层”,更加有力地论证了作者的观点,在此处,也可见作者逻辑之严谨,思维之紧密。全诗以写景为主,虽无华丽之辞藻,却有真实之感情,形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色,全诗读来朗朗上口,读者细细品味之时,脑袋中就能浮现出那样一番雪景,雪景无限风光,着实令人神往。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

何大勋( 明代 )

收录诗词 (2866)
简 介

何大勋 何大勋,字幼邻,号守庵。香山(今中山)人。明穆宗隆庆六年(一五六八)贡生。官江西湖口知县。事见清光绪《广州府志》卷五二。

杏花 / 王诲

此为太学徒,彼属北府官。中夜欲相从,严城限军门。
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。"
"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。
"洪钟发长夜,清响出层岑。暗入繁霜切,遥传古寺深。
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
试尝应酒醒,封进定恩深。芳贻千里外,怡怡太府吟。"
"西陵树已尽,铜雀思偏多。雪密疑楼阁,花开想绮罗。


七日夜女歌·其一 / 陈龟年

幸逢雷雨荡妖昏,提挈悲欢出海门。西日眼明看少长,
美人手暖裁衣易,片片轻花落翦刀。"
"新亭未有客,竟日独何为。趁暖泥茶灶,防寒夹竹篱。
倾国留无路,还魂怨有香。蜀峰横惨澹,秦树远微茫。
青山石妇千年望,雷雨曾知来不来。"
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
分明举公法,为我缓穷骚。小臣诚小心,奉命如煎熬。
且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。


怨王孙·春暮 / 路黄中

"已沐识坚贞,应怜器未成。辉山方可重,散璞乍堪惊。
阿阁鸾凰野田鹤,何人信道旧同群。"
"西入山门十里程,粉墙书字甚分明。萧帝坏陵深虎迹,
已上并见张为《主客图》)"
清泉绕舍下,修竹荫庭除。幽径松盖密,小池莲叶初。
日暮迎来香閤中,百年心事一宵同。
觅得黔娄为妹婿,可能空寄蜀茶来。"
江亭杨柳折还垂,月照深黄几树丝。


润州二首 / 李师道

玄晏风韵远,子真云貌孤。诚知厌朝市,何必忆江湖。
今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"
"山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。
必当负严法,岂有胎孕篇。游畋复释麛,羔兔尚免鹯.
僧炉风雪夜,相对眠一褐。暖灰重拥瓶,晓粥还分钵。
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
是君家舍君须爱,何事论恩自说功。"
"一声警露君能薄,五德司晨我用多。


塘上行 / 苏球

我初五十八,息老虽非早。一闲十三年,所得亦不少。
父老谓余说,本郡谭叔皮。开元末年中,生子字阿宜。
"二十年前不系身,草堂曾与雪为邻。
"同州慵不去,此意复谁知。诚爱俸钱厚,其如身力衰。
"汉家代久淳风薄,帝重微行极荒乐。青娥三千奉一人,
"霜繁脆庭柳,风利剪池荷。月色晓弥苦,鸟声寒更多。
微微万井逼,习习九门通。绕殿炉烟起,殷勤报岁功。"
一朝若遇有心人,出门便与妻儿别。"


善哉行·其一 / 王浩

"忆昔嬉游伴,多陪欢宴场。寓居同永乐,幽会共平康。
"风树离离月稍明,九天龙气在华清。
意气苟相合,神明无古今。登城见遗庙,日夕空悲吟。"
从风忽萧索,依汉更氛氲。影彻天初霁,光鲜日未曛。
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"
"青苹白石匝莲塘,水里莲开带瑞光。露湿红芳双朵重,
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
"客来初夜里,药酒自开封。老渐多归思,贫惟长病容。


越女词五首 / 罗烨

"坊静居新深且幽,忽疑缩地到沧洲。宅东篱缺嵩峰出,
岁月何超忽,音容坐渺茫。往还书断绝,来去梦游扬。
第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
而为无可奈何之歌。"
亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿,墙壁书多任手顽。
"好官病免曾三度,散地归休已七年。老自退闲非世弃,
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在,兼无身后子孙忧。


太常引·钱齐参议归山东 / 袁邮

迎风绣帽动飘飖.亚身踏节鸾形转,背面羞人凤影娇。
诗情分绣段,剑彩拂霜毫。此举关风化,谁云别恨劳。"
余有世上心,此来未及群。殷勤讳名姓,莫遣樵客闻。"
"凤钗翠翘双宛转,出见丈人梳洗晚。
"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。
"年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。
"老人今年八十几,口中零落残牙齿。
骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。


九日置酒 / 赵知章

"病来知少客,谁可以为娱。日晏开门未,秋寒有酒无。
尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同。"
篇章慵报答,杯宴喜经过。顾我酒狂久,负君诗债多。
引水多随势,栽松不趁行。年华玩风景,春事看农桑。
道场夜半香花冷,犹在灯前礼佛名。"
多谢蓝田王少府,人间诗酒最关情。"
求达非荣己,修辞欲继先。秦城春十二,吴苑路三千。
"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。


新晴 / 李石

彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
"波涛千里隔,抱疾亦相寻。会宿逢高士,辞归值积霖。
渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。"
"晓立侍炉烟,夜归蓬荜眠。露华明菊上,萤影灭灯前。
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
"六十八衰翁,乘衰百疾攻。朽株难免蠹,空穴易来风。