译文
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠(zhong),为国效命,也如(ru)同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前(qian)之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来(lai)。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个(ge)不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪(lei)纵横,也不知说了些什么。
蟀仿佛在替我低声诉说。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
注释
289. 负:背着。
(38)西宫南苑:皇宫之内称为大内。西宫即西内太极宫,南内为兴庆宫。玄宗返京后,初居南内。上元元年(760),权宦李辅国假借肃宗名义,胁迫玄宗迁往西内,并流贬玄宗亲信高力士、陈玄礼等人。
14. 生之有时:生产有时间的限制。之,指物资财富,代词。
⑵寻幽——探访幽隐之处。
⑧崇:高。
谤:指责,公开的批评。
(2)荆轲:战国末期卫国人,后入燕国,好读书击剑,嗜酒善歌。