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水仙子·怀古

未知 / 姚中

"金鸡烟外上临轩,紫诰新垂作解恩。涿鹿未销初败血,
有村皆绩纺,无地不耕犁。乡曲多耆旧,逢迎尽杖藜。
日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,
"家山近石头,遂意恣东游。祖席离乌府,归帆转蜃楼。
闲系长安千匹马,今朝似减六街尘。"
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
舞袖莫欺先醉去,醒来还解验金泥。"
"赴县是还乡,途程岂觉长。听莺离灞岸,荡桨入陵阳。
吾皇病秦汉,岂独探幽异。所贵风雨时,民皆受其赐。
达人唯落落,俗士自譊譊.底力将排难,何颜用解嘲。
"楚王宫地罗含宅,赖许时时听法来。(早梅赠李商隐。
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪,落日飞凫趁远樯。
离乱事多人不会,酒浓花暖且闲吟。"


水仙子·怀古拼音解释:

.jin ji yan wai shang lin xuan .zi gao xin chui zuo jie en .zhuo lu wei xiao chu bai xue .
you cun jie ji fang .wu di bu geng li .xiang qu duo qi jiu .feng ying jin zhang li .
ri zhao shuang jing she huo shan .xiao ying bin cong que nan huan .feng yun an fa tan xie wai .
.jia shan jin shi tou .sui yi zi dong you .zu xi li wu fu .gui fan zhuan shen lou .
xian xi chang an qian pi ma .jin chao si jian liu jie chen ..
shu lao feng zhong ye .shan han xue jian chun .bu zhi zhu zu hou .chuan yin shi he ren ..
wu xiu mo qi xian zui qu .xing lai huan jie yan jin ni ..
.fu xian shi huan xiang .tu cheng qi jue chang .ting ying li ba an .dang jiang ru ling yang .
wu huang bing qin han .qi du tan you yi .suo gui feng yu shi .min jie shou qi ci .
da ren wei luo luo .su shi zi nao nao .di li jiang pai nan .he yan yong jie chao .
.chu wang gong di luo han zhai .lai xu shi shi ting fa lai ..zao mei zeng li shang yin .
qi si cong jun er .yi qu bian bai shou .he dang zhu jian ji .jin de ding nan li ..
geng kan jiang shang yi li shang .cheng tan yue li yao qing lang .luo ri fei fu chen yuan qiang .
li luan shi duo ren bu hui .jiu nong hua nuan qie xian yin ..

译文及注释

译文
楼如白(bai)玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆(yi)着远方的离人。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭(fan)。桑林外,一位梳着双丫(ya)髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
  我生活在尽善尽美的太(tai)平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全(quan)国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落(luo),个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。

注释
⑸俟:等。“不死何俟”为“俟何”宾语前置。
⒂足:足够。
⑷楚宫腰:楚灵王喜欢腰细之士(士指:处在贵族阶级之下,平民之上的一个低级贵族群体),全国之士皆变三餐为一餐,为博得君王一笑。此时有“当权者的爱好引导时尚潮流”的比喻。意义至东汉时马援的儿子马瘳上表马太后时“楚王好细腰,宫中多饿人”,将意思大转变,自此之后所指对象转为女子。而仅用来形容女性细小的腰身。(出自“楚王好细腰”这一典故,楚王喜欢腰细的人,他的妃嫔臣子就减肥勒腰来博得楚王的欢心,楚宫的女子腰都很细。)
龟溪:水名,在今浙江德清县。《德清县志》:“龟溪古名孔愉泽,即余不溪之上流。昔孔愉见渔者得白龟于溪上,买而放之。”
⑸心眼:心愿。
⑴碛(qì):沙石地,沙漠。这里指银山碛,又名银山,在今新疆库木什附近。
⑴贺圣朝:唐教坊曲名,后用为词牌。《花间集》有欧阳炯词,本名“贺明朝”,《词律》混入“贺圣朝”,误。有十余种格式。此词格式为:双调四十九字,仄韵格,上片四句三仄韵,下片五句三仄韵。

赏析

  杜甫高出于一般诗人之处,主要在于他无论叙事抒情,都能做到立足生活,直入人心,剖精析微,探骊得珠,通过个别反映一般,准确传神地表现他那个时代的生活真实,概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗,博得“诗史”的美称,绝不是偶然的。
  全文结构严谨,紧扣“快哉”着笔,一篇之中“快”字凡七见,既做足了题目,又把不以谪居为患,在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放,笔致委曲明畅,能体现苏辙散文风格。《古文观止》评:“读之令人心胸旷达,宠辱俱忘。”这种评价,决非虚言。
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃(yan su)而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  这首诗虚实相生,融情于景。诗的前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败,寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀(de ai)惋,也为后两句的抒怀作铺垫;后两句触景生情,感叹诸葛亮大业未成,而长眠他乡,诚如诗人在《蜀相》诗中所写:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二,而实不可分。神于诗者,妙合无限。巧者则有情中景,景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作,具有很高的艺术价值。
  这首诗通篇用比体,托物言志,句句写松,却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语,极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语,则极言松的前程远大。两者对照鲜明,使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇,又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗,气格却绝不卑下,这是诗品,也是吴均的人品。
  第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。笛声的悠扬悦耳,反映出晚(chu wan)归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。  第三句“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱(chi bao)了饭,已经是黄昏之后了。
  在诸侯分立的时代,诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗,使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时,使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重,则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑,受到特殊的礼遇,不取决于晋郑的友好,而在于郑对晋的依附,在于赵孟执掌晋之政柄,加之以他个人的君子风范和人格魅力。
  关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  第三段写人为物所用的原因,在于志不凝,心不专。揭示中心:自己不能与自然万物合一,反而受外物左右,这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说,作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时,谈到“小题大作法”。就以此篇为例,也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来,是有感而发,即事成篇。在收笔之处,作者以平淡之语写来,虽语朴而情真,绾合叙事之始末。从文章布局来看,于人物也有必要的交代,显得特别严谨。结穴处,我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌,与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
  这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后人称道。清代王士禛说:“唐宋以来,作《《桃源行》王维 古诗》最佳者,王摩诘(王维)、韩退之(韩愈)、王介甫(王安石)三篇。观退之、介甫二诗,笔力意思甚可喜。及读摩诘诗,多少自在;二公便如努力挽强,不免面红耳热,此盛唐所以高不可及。”(《池北偶谈》)这“多少自在”四字,便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说,这首诗“古今咏桃源事者,至右丞而造极。”(《石洲诗话》)这正是结论性的评价。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  这首诗写久别的老友重逢话旧,家常情境,家常话语,娓娓写来,表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感,同时又写得非常生动自然,所以向来为人们所爱读。 
  全诗无一字叙(zi xu)事,只是抒写女主人公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

姚中( 未知 )

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简 介

姚中 姚中(一一三九~一一八七),新城(今江西新建北)人。孝宗淳熙十四年卒,年四十九。事见《夷坚三志》壬卷五。

菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 拓跋雨帆

"牢落生涯在水乡,只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳,
"采江之鱼兮,朝船有鲈。采江之蔬兮,暮筐有蒲。
高岷犹蔼旧时青。人心未肯抛膻蚁,弟子依前学聚萤。
"孤雁暮飞急,萧萧天地秋。关河正黄叶,消息断青楼。
"黄金骄石崇,与晋争国力。更欲住人间,一日买不得。
日薄梳兼懒,根危镊恐频。青铜不自见,只拟老他人。"
孤生如恨倚栏干。凌虚势欲齐金刹,折赠光宜照玉盘。
委佩摇秋色,峨冠带晚霜。自然符列象,千古耀岩廊。"


双井茶送子瞻 / 竺毅然

未领春闱望早清,况联戎阃控强兵。风威遍布江山静,
"白马游何处,青楼日正长。凤箫抛旧曲,鸾镜懒新妆。
短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带,蕊榼人收去约簧。
敢献大司谏,置之铃阁前。清如介洁性,涤比扫荡权。
越王潭上见青牛。嵩台月照啼猿曙,石室烟含古桂秋。
前人去后后人至,今古异时登眺同。"
襄阳无限烟霞地,难觅幽奇似此殊。"
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦,旧业莲峰想变更。


涉江 / 濮阳高坡

风射犀文甲缝开。断碛簇烟山似米,野营轩地鼓如雷。
碛鸿来每后,朝日见常先。东鄙云霞广,高林间水天。"
旅人莫怪无鱼食,直为寒江水至清。"
北里秘秾艳,东园锁名花。豪夺乃常理,笑君徒咄嗟。"
"庵中只方丈,恰称幽人住。枕上悉渔经,门前空钓具。
"年年镊鬓到花飘,依旧花繁鬓易凋。
"鱼骼匠成尊,犹残海浪痕。外堪欺玳瑁,中可酌昆仑。
尽日来唯我,当春玩更谁。他年如入用,直构太平基。"


山亭夏日 / 祖卯

"来来先上上方看,眼界无穷世界宽。岩熘喷空晴似雨,
黄莺也解追前事,来向夫人死处啼。"
如非一神守,潜被蛟龙主。蛟龙若无道,跛鳖亦可御。"
"病来胜未病,名缚便忘名。今日甘为客,当时注愍征。
利路名场多忌讳。不如含德反婴儿,金玉满堂真可贵。"
龙楼曾作客,鹤氅不为臣。独有千年后,青青庙木春。"
长与耕耘致岁丰。涨接星津流荡漾,宽浮云岫动虚空。
对酒情何远,裁诗思极微。待升熔造日,江海问渔扉。"


诉衷情·永夜抛人何处去 / 江羌垣

朝廷及下邑,治者皆仁义。国家选贤良,定制兼拘忌。
"自将苦节酬清秩,肯要庞眉一个钱。恩爱已苏句践国,
月下桥,风外拂残衰柳条。倚栏杆处独自立,
僻寺居将遍,权门到绝因。行藏如此辈,何以谓谋身。"
谁继伊皋送行句,梁王诗好郢人愁。"
"井邑藏岩穴,幽栖趣若何。春篁抽笋密,夏鸟杂雏多。
稻畦分影向江村,憔悴经霜只半存。
"如缲如织暮eV々,应节催年使我愁。行客语停孤店月,


邯郸冬至夜思家 / 仵酉

赖尔林塘添景趣,剩留山果引教归。"
月皎微吟后,钟鸣不寐间。如教累簪组,此兴岂相关。"
应念无媒居选限,二年须更守渔矶。"
鼓角喧京口,江山尽汝濆。六朝兴废地,行子一销魂。"
"本作渔钓徒,心将遂疏放。苦为饥寒累,未得恣闲畅。
故疾因秋召,尘容畏日黔。壮图须行行,儒服谩襜襜.
短蛟龙尾袅轻烟。节环腻色端匀粉,根拔秋光暗长鞭。
左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。"


倾杯·离宴殷勤 / 梁荣

"东门车马路,此路在浮沉。白日若不落,红尘应更深。
手戟非吾事,腰镰且发硎。谅难求摽摽,聊欲取铮铮。
"故人刀笔事军书,南转黔江半月馀。别后乡关情几许,
棹月眠流处处通,绿蓑苇带混元风。 灵均说尽孤高事,全与逍遥意不同。
前后植桂桧,东西置琴尊。尽携天壤徒,浩唱羲皇言。"
莫道无心便无事,也曾愁杀楚襄王。"
昔云夏后氏,于此藏真经。刻之以紫琳,秘之以丹琼。
犹有僧虔多蜜炬,不辞相伴到天明。"


清平乐·六盘山 / 米含真

无限鹊临桥畔立,适来天道过天河。"
"共是悲秋客,相逢恨不堪。雁频辞蓟北,人尚在江南。
坐散从倾欹;语散空谷应,笑散春云披;衣散单复便,
"回首雪峰前,朱门心杳然。离人自呜咽,流水莫潺湲。
夜坐尘心定,长吟语力微。人间去多事,何处梦柴扉。"
吾方在悬。得乎人,得乎天,吾不知所以然而然。"
冰封岩熘断,雪压砌松欹。骨肉嗟名晚,看归却泪垂。
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 锐雨灵

目断望君门,君门苦寥廓。"
能谙肉芝样,解讲隐书文。终古神仙窟,穷年麋鹿群。
鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
"过此一酸辛,行人泪有痕。独残新碧树,犹拥旧朱门。
树散行参差;客散忘簪屦,禽散虚笼池。物外一以散,
吟君十首山中作,方觉多端总是空。"
率怕人言谨,闲宜酒韵高。山林若无虑,名利不难逃。"
"缥梨花谢莺口吃,黄犊少年人未归。


七绝·刘蕡 / 段干国峰

"何人不归去,君去是闲人。帝里求相识,山家即近邻。
可惜青天好雷雹,只能驱趁懒蛟龙。"
贫士无绛纱,忍苦卧茅屋。何事觅膏腴,腹无太仓粟。"
砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。
"离亭向水开,时候复蒸梅。霹雳灯烛灭,蒹葭风雨来。
檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。"
不是恋师终去晚,陆机茸内足毛群。"
野雀空城饥,交交复飞飞。勿怪官仓粟,官仓无空时。