译文
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
万壑古树高耸云(yun)天,千山深处杜鹃啼啭。
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影(ying)。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌(guan)菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿(yuan)意报效的诚(cheng)意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
注释
[3]“将军”句:语出李陵《答苏武书》:“陵先将军功略盖天地,义勇冠三军。”此喻陈英勇为三军之首。
(5)皇考:古时在位皇帝对先皇的尊称,后引申为对先祖的尊称,在本文中指先父。
[52]吴、蔡、齐、秦之声:谓各地聚集于此的音乐歌舞。
⑸朔方:唐代方镇名,治所在灵州(今宁夏灵武西南),此处泛指西北一带。
⑹远客:漂泊在外的旅人。
(5)说:解释
⑺“将军”句:言东汉班超垂老思归。班超因久在边塞镇守,年老思归,给皇帝写了一封奏章,上面有两句是:“臣不敢望到酒泉郡(在今甘肃),但愿生入玉门关”。见《后汉书·班超传》。