译文
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死(si)去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请(qing)托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿(qing)大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
装满一肚子诗书,博古通今。
不是今年才这样,
我真想在第四桥边,跟随天随子一起(qi)隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
堂堂大元朝,贪官(guan)污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引(yin)起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
注释
文章太守:作者当年知扬州府时,以文章名冠天下,故自称“文章太守”。
266.荆:楚国。勋:追求功勋。作师:兴兵。
倚天:一作“倚空”。
⒄南面:此处指皇帝。古代以坐北朝南为尊位,故皇帝见群臣时面向南而坐。
⑻游女:出游陌上的女子。
124、直:意思是腰板硬朗。
⑵持:拿着。