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踏莎行·闲游

未知 / 杨夔生

"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
岩壑归去来,公卿是何物。"
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。


踏莎行·闲游拼音解释:

.hui guan jiu bin jian .shi bei ju zheng xian .sheng ye tui ru xing .gao ke du shao nian .
.da he nan guo wai .zhong ri qi hun hun .bai niao xia gong fu .qing shan dang xian men .
bing xiong jiu xiang jian .yao fu qi de xian .cu qi xia ke ai .kuan zheng shen zhi huan .
.jie lu dui zhong yue .qing cui chang zai men .sui dan shui mu xing .jin zuo yu qiao yan .
ri cong hai bang mei .shui xiang tian bian liu .chang xiao yi gu jian .mu ji xin you you .
.shu xiang hui mian shi .xin ku liang qing zhi .you zhi nian kong guo .wu mei ming gong qi .
jia rui hu feng lian li mu .yi shi gui bai he wen ming .
wei you sou yin qian huai bao .liang feng shi fu shang gao tai ..
.zi bie wu shi hou .feng sao dao shen gu .xue shuang qin bin fa .yin xin ge jiang hu .
.shu dian dang qiu ji .bu zhi he chu feng ...shi lou xiao wang ..
yan he gui qu lai .gong qing shi he wu ..
zao nian bao jiang lue .lei sui yi mu zhong .zuo zhe cong huai xi .gui lai zou bian gong .
ren yi tian shang zuo lou chuan .shui jing xia ming liang zhong qi .xiang yue xiang qi he tai shen .
du xi xi shui ji .shui jian luo yi shi .ri mu you wei gui .ying ying shui bian li .
.yuan zhong you zao mei .nian li fan han kai .shao fu zeng pan zhe .jiang gui cha jing tai .
.hong ni yan tian guang .zhe hou qi kang ji .ying yun sheng kui long .kai yuan sao fen yi .

译文及注释

译文
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私(si)心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使(shi)天下有(you)远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老(lao)死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未(wei)落梧桐叶子已抽长。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”

注释
衾(qīn钦):被子。
③乱时:战乱时期。静时:和平时期。
2、觉:醒来。
赋 兵赋,军事物资
(1)公:指鲁襄公。薨(hcog):诸侯死去叫薨。
131. 邺:魏地名,靠近赵国,在今河北省临漳县。“邺”前省略介词“于”(在)。
将自及:将自己赶上灾难,杜预注:“及之难也。及:本义追赶上。

赏析

  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的(de)碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句,承接前二句句意,从另一面说明主人公情感之坚贞。
  诗开始四句,诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风,这里暗指安史叛军的嚣张气焰,因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳(今河南鲁山),一个“拥”字,既见到叛军的嚣张,又见到乱军乌合之状,同时,也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”,可见吴兵军容严整,威风凛凛的气势。然而,当时的唐军实在不会有这样的士气,这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”,乍看有些突兀,使人气馁,但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑,暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
  如果说,齐国的强大和鲁国的弱小,决定了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的言辞中;那么,齐侯的倨傲无礼,则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且,更重要的是,柔转为刚,存在着一个假定,即如果齐侯侵略鲁国;刚转为柔,同样也存在着一个假定,即齐侯撤军回国。同时,这时柔还有一个更大的假定,如果齐侯撤军回国,那齐侯就是仁义之人,齐侯也就因此有望重振父业,成为一代霸主;反之,则一切将付之东流。
  对单襄公的预言,人们一直试图进行理性的解释,却也难以理解先知的能耐。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛(ku tong)。开头便如阴风骤起,吹来一片(yi pian)弥漫全诗的悲怆气氛。
  9、此的前半句,前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣,不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间,武氏招道士郭行真出入禁中,行巫祝之事,被高宗发觉,差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起,巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后,武氏以身犯事,尽管至骆宾王写此文时,年代已远,但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
  这首诗前四句写“往岐亭”途中所见,五六句写女王城饯别,末二句因饯别而联想到前一年无人“把酒慰深幽”。表面上看,全诗“于题不甚顾”(冯班语,见《纪批瀛奎律髓》),实际是紧扣题意。写初春之景,景色如画;写友人之情,情意深厚。全诗一气贯注,看似信笔挥洒,实则勾勒甚密,有天机自得之妙。
  颔联“禁里疏钟宫舍晚,省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响,官吏散归,留下一片清静给郭给事,他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官,他掌管着审核政令的重大职事,倘若有心于国事,如何能有此闲心欣赏鸟鸣?联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何”(《春宿左省》)的情景,便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省,重复用词,也表现出作者的无话强说之状。
  首联写春天来得很快,因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象,活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
  “仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

杨夔生( 未知 )

收录诗词 (6916)
简 介

杨夔生 杨夔生,(1781-1841),字伯夔,金匮人,芳灿子,官顺天蓟州知州。有《真松阁词》六卷。

原道 / 公良峰军

"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"


新婚别 / 段干未

"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。
垂恩倘丘山,报德有微身。"
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,


丹青引赠曹将军霸 / 籍画

斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
东过富春渚,乐此佳山川。夜卧松下月,朝看江上烟。
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。


小雅·正月 / 南宫盼柳

访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 庚壬子

"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"


塞下曲·秋风夜渡河 / 壤驷福萍

"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"


丁香 / 昝若山

感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。


点绛唇·县斋愁坐作 / 姜元青

仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。
醉来信手两三行,醒后却书书不得。"
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。


秋晓风日偶忆淇上 / 告戊申

到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"
雨气醒别酒,城阴低暮曛。遥知出关后,更有一终军。"
怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,


仙人篇 / 爱安真

昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。