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玉楼春·春景

魏晋 / 周宸藻

思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。
薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。
无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。
我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。


玉楼春·春景拼音解释:

si yuan jing ting shang .guang shen shu dian li .miao ran san chu xin .xiang qu ge qian li ..
wo bao qi yun zhi .jun huai ji shi cai .chang yin fan zhao yin .na de ru shan lai .
xian ji liao ping jian .fu ming fu wei zhan .chi cheng qi hao he .lv fa dai qing jian .
tu yin dou miao fei .niao ming sang shen shu .qian nian dang ci shi .yu er tong you zhu .
ti cao tong san jing .kai tian zhan yi fang .zhou fei jiong bai ban .ye dui sao huang liang .
ci yi ci shi yi shi dui .yi shi dui .bu ke de .da chen xiang kan you xian se .
qin bin sheng hui he .ji le fen ye yu .su zui cai jie cheng .chao huan e zhen qu .
.gu si chun yu ri ban xie .zhu feng xiao shuang sheng ren jia .
guan he tiao di guo san qian .sheng ya gong ji cang jiang shang .xiang guo ju pao bai ri bian .
wu xin wei zhu ni xian hua .kong chang bai mao ying hong rou .
wo wen ci qu shen tan xi .ji ji bu yi qiu cao chong .yi nian shi wu xue gou xia .
jin zhi cheng wei mei .wei cai qi he dang .lun yan nan xia bi .jian zhi yi ying xiang .

译文及注释

译文
可惜钟子期早已死去(qu),世上再也找不到那样的知音。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田(tian)子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说(shuo):“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用(yong)国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂(ji)寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
饮一杯浊酒,不由得想起(qi)万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王(wang)昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?

注释
⑼同游:一同游览。南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》:“王东亭作宣武主簿,尝春月与石头兄弟乘马出郊,时彦同游者连镳俱进。”
(10)犹:尚且。
①游丝:漂浮在空中的蛛丝。冉冉:柔软下垂的样子。如曹植《美女篇》:“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”
83.念悲:惦念并伤心。
⑵匪:同“非”。伊:是。
臧否(pǐ):善恶,这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。臧否:善恶。
③莎(suō):草名,香附子。

赏析

  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷(xie mi)魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  以下,以“其中”二字过渡,从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合,涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿,乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房,可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于(zhi yu)接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
  正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处,而这两段文字又恰好彼此衔接;如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明,我们将在后面做进一步的探(de tan)究。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝(zai quan)戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承,一因一果,好像比较平直。但着一“怕”字,风波顿起,情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说,使意境更加开拓明朗。这样写,前后连贯,浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情,极富感染力。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”

创作背景

  汉元鼎四年(公元前113年),汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县(山西万荣县北面)祭祀后土,途中传来南征将士的捷报,而将当地改名为闻喜,沿用至今。时值秋风萧飒,鸿雁南归,汉武帝乘坐楼船泛舟汾河,饮宴中流,听说汾水旁边有火光腾起,就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。

  

周宸藻( 魏晋 )

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简 介

周宸藻 浙江嘉善人,字端臣,号质庵。顺治十二年进士。由庶常改御吏,屡陈时务,皆切中弊要,巡两淮盐课罢归。工诗擅书,有《柿叶斋诗集》等。

浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 王荫桐

潦倒亲知笑,衰羸旧识惊。乌头因感白,鱼尾为劳赪.
我家渭水上,此树荫前墀。忽向天涯见,忆在故园时。
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。


忆母 / 秦璠

何处春深好,春深寒食家。玲珑镂鸡子,宛转彩球花。
撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。
上求奉王税,下望备家储。安得放慵惰,拱手而曳裾。
"尘架多文集,偶取一卷披。未及看姓名,疑是陶潜诗。
鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去,


临江仙·癸未除夕作 / 严澄华

旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"
我生日日老,春色年年有。且作来岁期,不知身健否。"
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
"炎凉昏晓苦推迁,不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓,


形影神三首 / 刘玉麟

渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。
"高岭峻棱棱,细泉流亹亹。势分合不得,东西随所委。
秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。
睡到日西无一事,月储三万买教闲。"


雪夜感旧 / 卢顺之

吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,
米价贱如土,酒味浓于饧。此时不尽醉,但恐负平生。
托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。
忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
汉上坛仍筑,褒西阵再图。公方先二虏,何暇进愚儒。"
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。


马诗二十三首·其十 / 冯光裕

朝蹋玉峰下,暮寻蓝水滨。拟求幽僻地,安置疏慵身。
不穷视听界,焉识宇宙广。江水细如绳,湓城小于掌。
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
况有好群从,旦夕相追随。"
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
曙灯残未灭,风帘闲自翻。每一得静境,思与故人言。"
坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。"


老子·八章 / 雍方知

恐合栽金阙,思将献玉皇。好差青鸟使,封作百花王。"
岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。
柳软腰支嫩,梅香密气融。独眠傍妒物,偷铲合欢丛。
"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
三十为近臣,腰间鸣佩玉。四十为野夫,田中学锄谷。
建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔。总干形屹崒,戛敔背嶙峋。


淡黄柳·空城晓角 / 崔仲方

诚知有道理,未敢劝交亲。恐为人所哂,聊自书诸绅。"
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。
衣绣非不荣,持宪非不雄。所乐不在此,怅望草堂空。"
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
"伏枕君寂寂,折腰我营营。所嗟经时别,相去一宿程。
遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。


一丛花·溪堂玩月作 / 胡奎

有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨,
莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。"
掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
长歌莫长叹,饮斛莫饮樽。生为醉乡客,死作达士魂。"
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。
小子须娇养,邹婆为好看。银匙封寄汝,忆我即加餐。"
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"


水调歌头·中秋 / 魏大文

"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
始嫌梧桐树,秋至先改色。不爱杨柳枝,春来软无力。
影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。
槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
鹿疑郑相终难辨,蝶化庄生讵可知。
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。