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马嵬二首

未知 / 无可

池边命酒怜风月,浦口回船惜芰荷。
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
知己怨生离,悠悠天一涯。寸心因梦断,孤愤为年移。
即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。
文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
为君百战如过筹,静扫阴山无鸟投,家藏铁券特承优。
适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"
"郡远途且艰,宜悲良自得。胡为心独尔,惠好在南国。
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"


马嵬二首拼音解释:

chi bian ming jiu lian feng yue .pu kou hui chuan xi ji he .
shi ji sheng yang jing .shan shui yue qing chen .za hua ji ru wu .bai hui qi yi chen .
zhi ji yuan sheng li .you you tian yi ya .cun xin yin meng duan .gu fen wei nian yi .
ji bing ji shi xiang .qu kong ding kuang zou .wu you yi fa zhen .wu you yi fa gou .
wen xing cai wei liang .xiang mao jie wei yu .bu zhi dong li yun .qu zuo ren jian yu .
chu wang jing he qu .du zi liu wu shan .pian shi shi ren jian .tiao tiao jiang han jian .
kai xuan yu yi fu .san zhi li zhang ju .shi yin zhao yin shi .huo zhi xian ju fu .
wei jun bai zhan ru guo chou .jing sao yin shan wu niao tou .jia cang tie quan te cheng you .
shi zhi you dun qu .yi jue fan lv ping .geng ai yun lin jian .wu jiang wo nan ying ..
.jun yuan tu qie jian .yi bei liang zi de .hu wei xin du er .hui hao zai nan guo .
.pin jian shao qing yu .jie huang zhong nan bei .wo fei lao nong pu .an de liang tu yi .
qun shu xiang huan yue .bu jue guo chao hun .you shi kan he shu .luo ri shang qiu yuan .
dan qing bu du ren .tao lue sui shuang gai .zuo jian wei leng qia .mi zhang shi ye hui .
dao jia ju ji dong li ju .he shi xian gui ban ri cheng ..
yuan jun qie su huang gong jia .feng guang ruo ci ren bu zui .can cha gu fu dong yuan hua ..

译文及注释

译文
  戊申这一(yi)天是月底,五更的时候,我和子颖坐在(zai)日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致(zhi)敬的样子。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐(ci)教寡人吗?”
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队(dui)越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反(fan),霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉武帝病重时,写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯(hou),上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?

注释
群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。
(8)“献纳”句:谓立身朝堂,进献的忠言被采纳。献纳,建言以供采纳。云台,汉宫高台名。汉光武帝曾以南宫云台作为召集群臣议事之所,后遂用以借指朝廷。表,臣下向皇帝陈情言事的一种文体。
22、和无寡:和平了,人口就不会少了。
(03)得,应该。汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“君为我呼入,吾得兄事之。”
9 、之:代词,指史可法。
(15)礛磻:被:遭,受。礛:锋利。磻:同“碆”,石镞。

赏析

  颔联所写即眼前之景(jing)——江水、明月、北雁、落木、楚山,渲染清秋气氛,借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水,凄清明月,一群北来南去的大雁掠空而过;江州一带万木凋零,落叶飒飒,原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来,似乎比往日增加了许多。二句写景,一天上,一地下,一写水,一写山,一近一远,一动一静,上下俯抑,参差交互,成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面,来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞,暗寓诗人迁播;落术飒飒,隐含诗人晚景萧条,且与尾联“老”字遥相呼应;楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以,此联妙在以景传情,情从景出,情景相为珀芥,二者互藏其宅。
  作者不(zhe bu)回家,是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充(yi chong)分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他,那么人会怎么样?结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物,以虚写实,用“莺花笑”表现人的复杂情感,细腻而生动,让人回味无穷。
  然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转,大笔勾画四周景色,雄浑苍茫,全是潼关的典型风物。骋目远望,南面是主峰高耸的西岳华山;北面,隔着黄河,又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫,意味着天将放晴;疏雨乍过,给人一种清新之感。从写景看,诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山,又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山,这样,太华和中条就不是死景而是活景,因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更(si geng)有乐趣。
  说不上是繁星满天,也是星光点点,有时候月明星稀,倒令我想起“山光忽西落,池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的,热的舒心,热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退,高树早凉归 ”。等到仲夏时节,一家老少在夏夜,拿上凉席,在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说:“仲夏苦夜短,开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫,一闪一闪的。星星像是浸在水里一样,而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只,放在瓶里,它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天,即使是初夏。
  诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈,也有思乡的情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
  这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象,与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同一理解,都是叹苦辛人生之历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言。
  “任其孺子意,羞受长者责”,小孩子任性,羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖,掩泪具向壁”,感觉大人要打,就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。
  全诗二十四句,八句一层,“依次写来,妙有步骤”(王文濡语),语句自然清新,而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好,漾舟信归风”、“涧芳袭人衣,山月映石壁”等句,足见对此诗的爱赏。
  这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字,“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美,也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。

创作背景

  据张耒《柯山集》载,司马制举中第,调关中第一幕官,行次里中,一日昼寐,恍惚间见一美妇人,衣裳甚古,人帘执板歌唱此词的上半阕,歌罢而去。司马因续成此曲。而何蘧《春渚纪闻》则谓下半阕为秦觏所续,并记有一段神怪故事,说司马后为杭州幕官,其官舍后乃唐(应为南朝齐)名妓苏小小之墓,所梦的美妇人即苏小小。元人杨朝英《阳春白雪》竞据此以全首为苏小小作。无论是司马故弄狡狯,假托本事,还是真有所梦,此词的著作权还是要归于他本人的。

  

无可( 未知 )

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简 介

无可 无可,唐代诗僧,俗姓贾,范阳(今河北涿州)人,贾岛从弟。少年时出家为僧,尝与贾岛同居青龙寺,后云游越州、湖湘、庐山等地。大和年间,为白阁寺僧。与姚合过往甚密,酬唱至多。又与张籍、马戴等人友善。无可攻诗,多五言,与贾岛、周贺齐名。亦以能书名,效柳公权体。

眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 蚁初南

"竹径从初地,莲峰出化城。窗中三楚尽,林上九江平。
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"
珥笔朝文陛,含章讽紫宸。帝城多壮观,被服长如春。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
迢迢洛阳梦,独卧清川楼。异乡共如此,孤帆难久游。"
"红萼竞燃春苑曙,粉茸新吐御筵开。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。


咏萤 / 宗政志飞

"北斗横天夜欲阑,愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸,
山从列嶂转,江自绕林回。剑骑缘汀入,旌门隔屿开。
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
茅茨对三峰,梧桐开一路。神溪绕皋陆,樵牧自成趣。
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
大笑同一醉,取乐平生年。"
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 应婉淑

"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
网罗穷象系,述作究天人。圣酒千钟洽,仙厨百味陈。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"
幽愿从此毕,剑心因获全。孟冬寒气盛,抚辔告言旋。
柳觉东风至,花疑小雪馀。忽逢双鲤赠,言是上冰鱼。"


离骚 / 羊舌永伟

王程遽尔迫,别恋从此始。浊酒未暇斟,清文颇垂示。
西游昆仑墟,可与世人违。
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。


古人谈读书三则 / 别希恩

从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
"新年欲变柳,旧客共沾衣。岁夜犹难尽,乡春又独归。


答庞参军 / 黄乐山

菊花浮圣酒,茱香挂衰质。欲知恩煦多,顺动观秋实。"
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。"
"仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。
"墨客钟张侣,材高吴越珍。千门来谒帝,驷马去荣亲。
衡阳问人远,湘水向君深。欲逐孤帆去,茫茫何处寻。"
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。


挽舟者歌 / 曾玄黓

锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
何处躞蹀黄金羁。"
从来琴曲罢,开匣为君张。"
"南山之瀑水兮,激石滈瀑似雷惊,人相对兮不闻语声。
"山月松筱下,月明山景鲜。聊为高秋酌,复此清夜弦。
鄙哉楚襄王,独好阳云台。"


寿阳曲·云笼月 / 濮阳鑫

少儿多送酒,小玉更焚香。结束平阳骑,明朝入建章。"
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位,博弈赋诗聊遣意。
酒酣不识关西道,却望春江云尚残。"
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
"子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。
"所思劳日夕,惆怅去西东。禅客知何在,春山到处同。
"隐隐见花阁,隔河映青林。水田秋雁下,山寺夜钟深。
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"


乐游原 / 公羊兴敏

"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。
眼界今无染,心空安可迷。"
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
故人奉章奏,此去论利害。阳雁南渡江,征骖去相背。
用材身复起,睹圣眼犹明。离别寒江上,潺湲若有情。"
庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 蹇木

"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。
"十年种田滨五湖,十年遭涝尽为芜。频年井税常不足,
意君来此地,时复疏林薄。中夜扫闲门,迎晨闭菌阁。
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"