译文
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
假舟楫者 假(jiǎ)
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水(shui)和家乡的相同,没有(you)什么区别,但我不(bu)能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾(qie)的侍奉和认识(shi)的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王(wang)时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当(dang)今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与(yu)汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
(3)工:乐工。《周南》、《召南》:《诗经》十五国风开头的两种。以下提到的都是国风中各国的诗歌。
(26)金石刻画:指为钟鼎石碑撰写铭文。
(44)元平元年:前74年。
断棱:路上石板断裂的缝隙。
14 子:您。本指海神,这里借指海。难穷:难以穷尽。穷:尽
⑵南剑:即南剑州,宋代州名。双溪楼:在南剑州府城东。
47.渭桥:在长安西北,秦始皇时所建,横跨渭水,故名。