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南歌子·万万千千恨

金朝 / 张嘉贞

入洞几时路,耕田何代人。自惭非避俗,不敢问迷津。"
毒帜诛方及,兵临衅可观。居来彭蠡固,战罢洞庭宽。
佐理能无取,酬知力甚微。空将千感泪,异日拜黄扉。"
"手欠东堂桂一枝,家书不敢便言归。挂檐晚雨思山阁,
"二年寒食住京华,寓目春风万万家。金络马衔原上草,
"黑黍舂来酿酒饮,青禾刈了驱牛载。
"枯貌自同霜里木,馀生唯指佛前灯。
"河平州桥危,垒晚水鸟上。冲崖搜松根,点沼写芡响。
孤枕闻莺起,幽怀独悄然。地融春力润,花泛晓光鲜。
却将仙桂东归去,江月相随直到家。"
吟哦山岳动,令人心胆摧。思君览章句,还复如望梅。
伊余之廨宇,古制拙卜筑。颓檐倒菌黄,破砌顽莎绿。
自嗟胡为者,得蹑前修躅。家不出军租,身不识部曲。
"独立长堤上,西风满客衣。日临秋草广,山接远天微。
"半夜发清洛,不知过石桥。云增中岳大,树隐上阳遥。


南歌子·万万千千恨拼音解释:

ru dong ji shi lu .geng tian he dai ren .zi can fei bi su .bu gan wen mi jin ..
du zhi zhu fang ji .bing lin xin ke guan .ju lai peng li gu .zhan ba dong ting kuan .
zuo li neng wu qu .chou zhi li shen wei .kong jiang qian gan lei .yi ri bai huang fei ..
.shou qian dong tang gui yi zhi .jia shu bu gan bian yan gui .gua yan wan yu si shan ge .
.er nian han shi zhu jing hua .yu mu chun feng wan wan jia .jin luo ma xian yuan shang cao .
.hei shu chong lai niang jiu yin .qing he yi liao qu niu zai .
.ku mao zi tong shuang li mu .yu sheng wei zhi fo qian deng .
.he ping zhou qiao wei .lei wan shui niao shang .chong ya sou song gen .dian zhao xie qian xiang .
gu zhen wen ying qi .you huai du qiao ran .di rong chun li run .hua fan xiao guang xian .
que jiang xian gui dong gui qu .jiang yue xiang sui zhi dao jia ..
yin o shan yue dong .ling ren xin dan cui .si jun lan zhang ju .huan fu ru wang mei .
yi yu zhi xie yu .gu zhi zhuo bo zhu .tui yan dao jun huang .po qi wan sha lv .
zi jie hu wei zhe .de nie qian xiu zhu .jia bu chu jun zu .shen bu shi bu qu .
.du li chang di shang .xi feng man ke yi .ri lin qiu cao guang .shan jie yuan tian wei .
.ban ye fa qing luo .bu zhi guo shi qiao .yun zeng zhong yue da .shu yin shang yang yao .

译文及注释

译文
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横(heng)生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
  太子听说了这件事(shi),赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭(ku),非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢(ne)?”
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
为使汤快滚,对锅把火吹。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
大禹从鲧(gun)腹中生出,治水方法怎样变化?
月亮(liang)偏在离别时散播光泽,想必思念故(gu)人会使得妻子为之蹙眉吧。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况(kuang)。

注释
④孤城:一座空城。
⑸野渡:郊野的渡口。横:指随意飘浮。
⑷惭:惭愧。老圃:原指老菜农、老园丁,这里指古旧的园圃。秋容淡:亦意含双关,兼指秋光与诗人老年容色。
余:其余,剩余。
(5)夫:人称代词,他。下句的“夫”同。治:治理,管理。
68. 上坐:尊位。坐:同“座”,名词。“上坐”前的“坐”为动词。“上坐”前省介词“于”(在)。
[25]乔人物:怪人物,装模作样的人。

赏析

  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道,应为贵族的婚礼,而不是一般民间的婚礼。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
  能就江楼销暑否?比君茅舍校清凉尾联以问答的形式,以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐,因口吻而使人物形象跃然纸上。
  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:
其三
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。
  这篇谏辞的最大特点,是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏,从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为,都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说,没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”,劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”,但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法,更重要的是,这种表达法反映出进谏者进(zhe jin)谏的着眼点,并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为,而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性,“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他便在曲中写到(xie dao)一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时(tong shi)也做出了评价。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

张嘉贞( 金朝 )

收录诗词 (6533)
简 介

张嘉贞 张嘉贞(665年-729年),蒲州猗氏(今山西临猗)人,唐朝宰相。张嘉贞明经出身,初授平乡尉,后为监察御史,累迁至并州长史、天兵军大使。720年(开元八年),张嘉贞拜相,担任中书侍郎、同平章事,又升任中书令。723年(开元十一年),张嘉贞因其弟贪赃,被贬为豳州刺史。后任户部尚书,兼益州长史。725年(开元十三年),再贬台州刺史,又升任工部尚书,封河东侯。729年(开元十七年),张嘉贞在洛阳病逝,追赠益州大都督,谥号恭肃。

玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 林秀民

"麻姑山下逢真士,玄肤碧眼方瞳子。自言混沌凿不死,
"若纳水輨,如转丸珠。夫岂可道,假体遗愚。
虽然未得和羹便,曾与将军止渴来。"
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计,只应邪说动人心。
路险行冲雨,山高度隔天。难终清夜坐,更听说安边。"
微雨汉陂舟,残日终南骑。富贵尽凌云,何人能至此。
愁倚长亭柳万条。别后故人冠獬豸,病来知己赏鹪鹩。
几时御水声边住,却梦潺湲宿此溪。"


白石郎曲 / 洪湛

静径侵泬寥,仙扉傍岩崿。松声正凊绝,海日方照灼。
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。
"青翰虚徐夏思清,愁烟漠漠荇花平。
羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。
"大风卷水,林木为摧。意苦若死,招憩不来。
人生若得逢尧舜,便是巢由亦易过。
从今直到清秋日,又有香苗几番齐。
"缀雪枝条似有情,凌寒澹注笑妆成。冻香飘处宜春早,


进学解 / 张恩准

材似人形不可寻。品第已闻升碧简,携持应合重黄金。
滴沥珠影泫,离披岚彩虚。君看荷制者,不得安吾庐。"
"奔走未到我,在城如在村。出门既无意,岂如常闭门。
会将一副寒蓑笠,来与渔翁作往还。"
"赴县是还乡,途程岂觉长。听莺离灞岸,荡桨入陵阳。
"拥棹向惊湍,巫峰直上看。削成从水底,耸出在云端。
金磬泠泠水南寺,上方僧室翠微连。"
(虞乡县楼)


送石处士序 / 卢宁

看师逸迹两师宜,高适歌行李白诗。(赠z6光,
总是此中皆有恨,更堪微雨半遮山。
"破村寥落过重阳,独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶,
尝行麹封内,稍系糟丘泊。东海如可倾,乘之就斟酌。"
"莫见平明离少室,须知薄暮入天台。常时爱缩山川去,
欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"
休去且无山可归。匹马出门还怅望,孤云何处是因依。
开尽菊花怜强舞,与教弟子待新春。"


水仙子·咏江南 / 周孝埙

"气象四时清,无人画得成。众山寒叠翠,两派绿分声。
"滔滔皆鲁客,难得是心知。到寺多同步,游山未失期。
粝曲芟汀蓼,甘茶挈石泉。霜朝巡栗树,风夜探渔船。
三洞玉音愁鬼神。风拂乱灯山磬□,露沾仙杏石坛春。
阴洞曾为采药行,冷云凝绝烛微明。
今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"
"霜白山村月落时,一声鸡后又登岐。居人犹自掩关在,
泉遣狙公护,果教ce子供。尔徒如不死,应得蹑玄踪。"


采桑子·何人解赏西湖好 / 陈国是

"直道荆棘生,斜径红尘起。苍苍杳无言,麒麟回瑞趾。
花开花落尽忘机。教疏兔镂金弦乱,自拥龙刍紫汞肥。
爽若沆瀣英,高如昆仑巅。百家嚣浮说,诸子率寓篇。
伤鳞跳密藻,碎首沈遥岸。尽族染东流,傍人作佳玩。"
时穿紫屏破,忽值朱衣起。贵得不贵名,敢论鲂与鲤。"
阴氛出海散,落月向潮流。别有为霖日,孤云未自由。"
"帝里本无名,端居有道情。睡魂春梦断,书兴晚窗明。
星临剑阁动,花落锦江流。鼓吹青林下,时闻祭武侯。"


争臣论 / 胡景裕

"紫髯桑盖此沈吟,很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手,
兄弟江南身塞北,雁飞犹自半年馀。
"麻姑古貌上仙才,谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启,
"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。
柱史从来非俗吏,青牛道士莫相疑。"
"峰北幽亭愿证因,他生此地却容身。
大荒身去数,穷海信来稀。孤立皆难进,非关命独违。"
甘求白首闲,不为苍生起。优诏加大监,所以符公议。


日出入 / 王伯虎

到时须及清明宴,吾君可谓纳谏君。谏官不谏何由闻,
寒蝶恋衰草,轸我离乡心。更见庭前树,南枝巢宿禽。"
病中霜叶赤,愁里鬓毛斑。不为良知在,驱车已出关。"
"锦里多佳人,当垆自沽酒。高低过反坫,大小随圆瓿。
每和烟雨掉缲车。啼鸾偶坐身藏叶,饷妇归来鬓有花。
秋尽草虫急,夜深山雨重。平生心未已,岂得更相从。"
思归瀑布声前坐,却把松枝拂旧庵。"
"分漕得洛川,谠议更昭然。在省曾批敕,中台肯避权。


劝学诗 / 偶成 / 刘慎虚

翠蔓飘飖欲挂人。低拂地时如堕马,高临墙处似窥邻。
岛径通山市,汀扉上海潮。秦城归去梦,夜夜到渔樵。"
"策蹇南游忆楚朝,阴风淅淅树萧萧。
"潼津罢警有招提,近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑,
四海英雄多独断,不知何者是长筹。"
任说天长海影沈,友朋情比未为深。唯应乐处无虚日,
零落移新暖,飘飏上故台。雪繁莺不识,风袅蝶空回。
上阳宫里三千梦,月冷风清闻过时。"


蓦山溪·梅 / 冯伯规

宴罢明堂烂,诗成宝炬残。兵来吾有计,金井玉钩栏。"
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
妾有一觥云母酒,请君终宴莫推辞。
不须轻列宿,才可拟孤灯。莫倚隋家事,曾烦下诏征。"
"入境当春务,农蚕事正殷。逢溪难饮马,度岭更劳人。
"我志如鱼乐,君词称凤衔。暂来从露冕,何事买云岩。
"狂霖昏悲吟,瘦桂对病卧。檐虚能彯斜,舍蠹易漏破。
色授应难夺,神交愿莫辞。请君看曲谱,不负少年期。"