首页 古诗词 鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠

鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠

魏晋 / 王佐才

史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债,黄金旋得起书楼。
半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
"病起淮阳自有时,秋来未觉长年悲。
"有事郊坛毕,无私日月临。岁华春更早,天瑞雪犹深。
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
横遮野水石,前带荒村道。来往见愁人,清风柳阴好。
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
"庭空雨鸣骄,天寒雁啼苦。青灯淡吐光,白发悄无语。
"白发侵侵生有涯,青襟曾爱紫河车。
东风变林樾,南亩事耕犁。青菰冒白水,方塘接广畦。
"读书林下寺,不出动经年。草阁连僧院,山厨共石泉。
"苍苔满字土埋龟,风雨销磨绝妙词。
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
"除书亦下属微班,唤作官曹便不闲。检案事多关市井,


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠拼音解释:

shi bi ying ling chan gu xiu .qing feng tan jiang huan jiu zhai .huang jin xuan de qi shu lou .
ban ji chuan chu jin .qun sheng yi wei hui .wei dang yu qiao zhe .zhang xi ru tian tai ..
ji shi you zhi zhuo .zhong ri wang en bo .zong yu lun xiang bao .wu ru piao mu he ..
.bing qi huai yang zi you shi .qiu lai wei jue chang nian bei .
.you shi jiao tan bi .wu si ri yue lin .sui hua chun geng zao .tian rui xue you shen .
bai jia wei you san jia cun .cun nan cun xi che ma dao .yi su tong zhou shui hao hao .
heng zhe ye shui shi .qian dai huang cun dao .lai wang jian chou ren .qing feng liu yin hao .
.xun de xian yuan fang yin lun .jian lai shen chu jian wu chen .chu xing zhu li wei tong ma .
xi ling shu se ru qiu chuang .mu nu xiang shu xuan jin shi .sang luo xin kai xie yu gang .
.ting kong yu ming jiao .tian han yan ti ku .qing deng dan tu guang .bai fa qiao wu yu .
.bai fa qin qin sheng you ya .qing jin zeng ai zi he che .
dong feng bian lin yue .nan mu shi geng li .qing gu mao bai shui .fang tang jie guang qi .
.du shu lin xia si .bu chu dong jing nian .cao ge lian seng yuan .shan chu gong shi quan .
.cang tai man zi tu mai gui .feng yu xiao mo jue miao ci .
ye xia qi chuang yin zhu leng .han ti zi cao jin zhong shu ..
ye shen long hu wei shao dan .bing rong ru jing xian ai jing .yu ye tian ping shu chi han .
.chu shu yi xia shu wei ban .huan zuo guan cao bian bu xian .jian an shi duo guan shi jing .

译文及注释

译文
可怜庭院中的(de)石榴树,
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
都与尘土黄沙伴随到老。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
冬云(yun)冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们(men)登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
  第二天早上,霍光听说这件事,停留在画室中不进宫。昭帝(di)问:“大将(jiang)军在哪里?”左将军上官桀回答:“因为燕王告发他的罪状,所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴上冠。我知道这奏书是假的,将军无罪。”霍光说:“陛下怎么知道的?”昭帝说:“将军到广明亭去,召集郎官部属罢了。调校尉到现在不到十天,燕王怎么能知道呢?况且将军要干(gan)坏事,并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁,尚书和左右的人都感到惊讶,而上奏书的人果然失踪了,追捕得很紧。上官桀等人害怕了,对昭帝说:“小事不值得追究。”昭帝不听。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。

注释
②丛中笑:百花盛开时,感到欣慰和高兴。
⑵穆陵:指穆陵关。
⑸怀:平安,一说思念、怀念。
山尖:山峰。
③【对桃花】句:醺醺,形容醉态很浓。这是暗用崔护的“去年今日此门中,人面桃花相映红”的语意。
[4]闲情闲绪:无聊孤寂的情绪。
③思惟:思量,思念。《汉书·张汤传》:“使专精神,忧念天下,思惟得失。”
(55)胝:因磨擦而生厚皮,俗称老茧。
26历:逐

赏析

  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗(shi)中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  这首七言绝句,由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景,虚实相生,搭配和谐,共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永,委婉深沉,令人咀嚼不尽。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此(ru ci)清幽,心头却无比寂寞,更有那秋(na qiu)虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  “白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后,因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境,三十多岁的人迅速衰老,对于过早的生出白发,诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云:“从此休论上春事,看成古树对衰翁。”随着时间的推移,被重新启用的希望已成为渺茫的梦,而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉,使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居,认真地做起了永州人来。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易(ping yi)简单,却寓有深刻的道理。
  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠(shang dian)簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

王佐才( 魏晋 )

收录诗词 (3787)
简 介

王佐才 建州崇安人,字昌辅。诸生。善画墨竹。高宗建炎间范汝为叛,佐才率义兵御建阳,以功补承信郎。后为吉州水军统领,与敌力战,中流舟坏而没。

玉楼春·皇都今夕知何夕 / 澹台会潮

出处岂异途,心冥即真筌。暂从西府檄,终卧东菑田。
"祖帐临鲛室,黎人拥鹢舟。坐蓝高士去,继组鄙夫留。
罢官多暇日,肄业有儒风。归去尘寰外,春山桂树丛。"
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
作瑞来藩国,呈形表圣君。裴回如有托,谁道比闲云。"
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
"古时愁别泪,滴作分流水。日夜东西流,分流几千里。
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。


咏秋兰 / 公良崇军

多逢长者辙,不屑诸公辟。酷似仰牢之,雄词挹亭伯。
"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。
"业成洙泗客,皓发着儒衣。一与游人别,仍闻带印归。
童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。
嫖姚夜出军,霜雪割人肉。
御竹潜通笋,宫池暗泻泉。乱丛萦弱蕙,坠叶洒枯莲。
金疮在肢节,相与拔箭镞。闻道西凉州,家家妇女哭。"
翳桑俄有绩,宿麦复盈租。圆寂期超诣,凋残幸已苏。


悲青坂 / 蔡卯

"何草乏灵姿,无山不孤绝。我行虽云蹇,偶胜聊换节。
岁月人间促,烟霞此地多。殷勤竹林寺,更得几回过。"
丛台邯郸郭,台上见新月。离恨始分明,归思更超忽。
"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
柳市名犹在,桃源梦已稀。还乡见鸥鸟,应愧背船飞。"
左右长松列,动摇风露零。上蟠千年枝,阴虬负青冥。
"荒原空有汉宫名,衰草茫茫雉堞平。连雁下时秋水在,


桓灵时童谣 / 呼延红贝

"一别京华年岁久,卷中多见岭南诗。声名已压众人上,
月中逢海客,浪里得乡书。见说江边住,知君不厌鱼。"
鸡唱催人起,又生前去愁。路明残月在,山露宿云收。 村店烟火动,渔家灯烛幽。趋名与趋利,行役几时休。
清镜开尘匣,华簪指发丝。南宫有高步,岁晏岂磷缁。"
青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里,越鸟春啼万壑中。
"千株桃杏参差发,想见花时人却愁。
茅屋长黄菌,槿篱生白花。幽坟无处访,恐是入烟霞。"
海上红旗满,生前白发侵。竹寒宁改节,隼静早因禽。


点绛唇·小院新凉 / 毒晏静

"风泉留古韵,笙磬想遗音。
"汉家今上郡,秦塞古长城。有日云长惨,无风沙自惊。
"洛京千里近,离绪亦纷纷。文宪芙蓉沼,元方羔雁群。
"宁亲西陟险,君去异王阳。在世谁非客,还家即是乡。
旧馆闭平阳,容车启寿堂。霜凝蕣英落,风度薤歌长。
圣贤三代意,工艺千金字。化识从臣谣,人推仙阁吏。
"宇下无留事,经营意独新。文房已得地,相阁是推轮。
"阴云万里昼漫漫,愁坐关心事几般。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 守丁卯

咏歌虽有和,云锦独成妍。应以冯唐老,相讥示此篇。"
云雨一乖千万里,长城秋月洞庭猿。"
规形环影相透彻,乱雪繁花千万重。可怜贞质无今古,
闲出天门醉骑马,可怜蓬阁秘书郎。"
"青崖白石夹城东,泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别,
主人留客江边宿,十月繁霜见杏花。"
"褒斜行客过,栈道响危空。路湿云初上,山明日正中。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,


双调·水仙花 / 完颜晓曼

"此□风雨后,已觉减年华。若待皆无事,应难更有花。
汉卒悲箫鼓,胡姬湿采旃。如今意气尽,流泪挹流泉。"
泉急鱼依藻,花繁鸟近人。谁言失徒侣,唯与老相亲。"
"相逢异县蹉跎意,无复少年容易欢。
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,
座右寒飙爽,谈馀暮角微。苍生须太傅,山在岂容归。"
"洛阳归老日,此县忽为君。白发兄仍见,丹诚帝岂闻。
暇日若随千骑出,南岩只在郡楼前。"


无题·昨夜星辰昨夜风 / 子车忠娟

轩辕不重无名客,此地还能访寂寥。"
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
谪戍孤城小,思家万里遥。汉廷求卫霍,剑珮上青霄。
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。
"今日见花落,明日见花开。花开能向日,花落委苍苔。
漠漠沙上路,沄沄洲外田。犹当依远树,断续欲穷天。"
行客思乡远,愁人赖酒昏。檀郎好联句,共滞谢家门。"
"同受艰难骠骑营,半年中听揭枪声。草头送酒驱村乐,


楚天遥过清江引·有意送春归 / 公羊赛

归萤入草尽,落月映窗沉。拭泪无人觉,长谣向壁阴。"
酬对龙象侣,灌注清泠泉。如何无碍智,犹苦病缠牵。"
"珠履三千醉不欢,玉人犹苦夜冰寒。
植根琼林圃,直夜金闺步。劝深子玉铭,力竞相如赋。
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
"移家住汉阴,不复问华簪。贳酒宜城近,烧田梦泽深。
"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
馀辉澹瑶草,浮影凝绮席。时景讵能留,几思轻尺璧。"


江梅 / 司寇庆彬

春山一入寻无路,鸟响烟深水满溪。"
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"
为君寒谷吟,叹息知何如。"
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
"才非谷永传,无意谒王侯。小暑金将伏,微凉麦正秋。
"玉帐元侯重,黄枢上宰雄。缘情词律外,宣力庙谋中。
"北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,