首页 古诗词 雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句

雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句

清代 / 卢上铭

寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
寒山子,长如是。独自居,不生死。"
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句拼音解释:

ji liao cong gui chu .cang cui dao men shen .wei you shuang feng si .shi shi du qu xun ..
tai yan shi kan shan wai jing .fen fen feng ji zhang huang ai ..
ren dui jin bi mo xing dou .mai de hua zhi bu lao wu ..
jiao jiao xun yang yin .qian nian ke wei ou .yi cong han dao ping .shi shi wu fen jiu .
feng yan qiao guo yuan .sang zhe chu tian ping .he yi shu neng hua .chang huai che hai qing ..
liu jiao zai zi chen .chuan fang dai you ren .sha he xue ling mi chao jing .
chi ou xiang li jue .shan shen bai ri xing .you wen xing jiao ye .he chu hua qun sheng .
han shan zi .chang ru shi .du zi ju .bu sheng si ..
qian chu jiu .gong chu sheng .yu lu jin ding wei jing peng .yi fu yi fu tong tian di .
zhu zhang wu ban dian .sha jin bu zhuo zan .da chao ming yi zhong .hou jin li jie tan .
lai wang ba qian xu ban ri .jin zhou nan pan you song fei .
bai xiong wo ru ma .jin zhong han he .bu shui pen wa .fu rong tang kai feng yue ru .
yi lun huo nei yang huang po .yue yuan zi jue li tian wang .gong man fang zhi chu di luo .
hu wei hu mao jin tan ming jian wei tu yu qing zhe .
.ye yue jia jia wang .ting ting ai ci lou .xian yun xi shang duan .shu liu ying zhong qiu .
yang xing kong pao ku hai bo .chang zhe che yin men wai you .dao jia shu juan zhen qian duo .
zhang yi mao xian nan .chi cao qu zi nie .shi lun gao er xian .xian xian ji qian zhe .

译文及注释

译文
地(di)如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
千里(li)飞(fei)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛(sheng)开以后别的花就凋零了。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君(jun)主效力。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间(jian)射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门(men)谢绝世俗度过晚年。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
  万历(明(ming)神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
日月星辰归位,秦王造福一方。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。

注释
(27)国人:“国”下原无“人”字,据别本补。
⑥玳瑁筵:筵,席也。玳瑁筵为诗中常用语,盖华靡之席,黑白交织,有似玳瑁纹,故云。
⑨南浦:泛指离别地点。
⑶坼(chè),裂缝。霾(mái),指云色昏暗。龙虎卧,形容峡坼云霾。
⑷浣:洗。
⑥情怀:心情。旧家:从前。《诗词曲语辞汇释》卷六:“旧家犹言从前,家为估量之辞。”其所引例中即有此句。

赏析

  此二句继续写景,苹风就是单纯的指风,古人认为“夫风生于地,起于青苹之末”,所以称风为苹风。其中后一句写得很妙,指明了季节是初春,那边的苹风一吹,便将温暖的春天送到江这边来了。
  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  后两句描写大哥走后大嫂的表现,加上运用典故,更能体现出他们之间夫妻相爱,也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
  这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象,反激起诗人一片宦情与羁思,其构思立意均不同常态,而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说:“所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品,其实正是诗人苦心锤炼的结果,是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
  颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿穗,莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  焦仲卿是诗中另一个重要形(yao xing)象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对封建社会的控诉。
  第二层,唐雎先是反唇相讥,“大王尝闻布衣之怒乎”,照用秦王口吻,以“布衣”对“天子”,真是寸步不让。然后又用“此庸夫之怒也,非士之怒也”一正一反两个判断句,断然驳掉秦王“免冠徒跣,以头抢地尔”的诬蔑,于是条件成熟,反攻开始。先用三个排比句摆出专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的事实,又说“与臣而将四矣”,打掉秦王的气焰,再用“若士必怒”等五个四字短句,像滚木擂石般对准秦王打过去,以“二人”对“百万”、“五步”对“千里”,不给他一点喘息时间,气氛之紧张,令人屏息。最后唐雎“挺剑而起”,紧紧逼住秦王,这更是秦王所始料不及,于是精神防线完全被摧毁,只有缴械投降。
  中晚唐时,强藩割据,天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇,为武宗所信用,官拜太尉,总理戎机。“内官传诏问戎机”,表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历,这口气,都不是普通人所能有的。大厦之将倾,全仗栋梁的扶持,关系非轻。一“传”一“问”,反映出皇帝的殷切期望和高度信任,也间接显示出人物的身份。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕(猪)肥是互文见义,遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收,和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮,末句却一落千丈,回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人,这一节多半要着力铺写,而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后,表面上题意已尽,但诗人忽然又从这一年联想到第二年,和一、二两节呼应,使感慨更加深沉。这就犹如图画,层峦迭嶂,使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时,忽出新意,意虽酸辛,语却略带幽默,这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”,又评这最后一节说:“逼入一步,更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说:“沉痛语以警快之笔出之,遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息;另一方面立意遣辞也有他本身的风格,不像在七言古诗里那样笔锋犀利,才气逼人,常常一泻无余,说得太透太尽,而是才情内敛,耐人咀嚼回味。
  柳宗元青年时代就(dai jiu)立下雄心壮志,仰慕“古之夫大有为者”,向往于“励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子,刚考中了博学弘辞科,又与礼部郎中杨凭之女新婚,逐步成为文坛领袖,政坛新锐。在其后的几年里,柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子,以热情昂扬、凌励风发的气概,准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而,由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风,说话也不清楚,虽然有心改革朝政,但已是心有余而力不足了,加上宦官与藩(yu fan)镇势力强大,所以革新只实行了几个月,就以失败而告终。元和四年八月,反对革新的太子李纯即位,九月,柳宗元立刻被贬邵州刺吏,行未半路,朝议认为处之太轻,又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位,史称“八司马事件”。
  第三句:“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出 。
  然而二诗的意境及其产生的艺术效果,又有着极为明显的差别。
  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民(ren min)就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。
  此诗通篇全用比喻,想象新奇,结构精巧。清人沈德潜评论此诗说:“汉人每有此种奇想”(《古诗源》),确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。

创作背景

  就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

  

卢上铭( 清代 )

收录诗词 (5426)
简 介

卢上铭 明广东东莞人,字尔新。崇祯中官南京国子监典簿。有《辟雍纪事》。

秋闺思二首 / 端木玄黓

"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
李花结果自然成。"
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。


嘲春风 / 仲孙继勇

"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"


晚春田园杂兴 / 溥子

出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
"雨多残暑歇,蝉急暮风清。谁有闲心去,江边看水行。
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。


张益州画像记 / 仲孙芳

白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。


好事近·杭苇岸才登 / 夹谷乙巳

且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 锺离朝麟

"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"


伯夷列传 / 公叔傲丝

承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 司徒雨帆

"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
良人何处事功名,十载相思不相见。"


卜算子·兰 / 念戊申

因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"


木兰花·池塘水绿风微暖 / 聊韵雅

孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"