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念奴娇·中秋

隋代 / 凌义渠

梦永秋灯灭,吟馀晓露明。良时不我与,白发向秦生。"
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜,酣歌郢雪时飘扬。
"莺啭商郊百草新,殷汤遗迹在荒榛。
"是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。
"大片纷纷小片轻,雨和风击更纵横。园林入夜寒光动,
仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝,阴溪入夏有凌澌。
莲峰隐去难辞阙,浐水朝回与出城。"
"斩木置水中,枝条互相蔽。寒鱼遂家此,自以为生计。
"戍楼鸣画角,寒露滴金枪。细引云成阵,高催雁着行。
"郊居谢名利,何事最相亲。渐与论诗久,皆知得句新。
明珠大贝采欲尽,蚌蛤空满赤沙湖。今我题诗亦无味,
莫恃少年欺白首,须臾还被老相催。
老人惆怅逢人诉,开尽黄花麦未金。"
"卷帘圆月照方塘,坐久尊空竹有霜。
"嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。
拟将寂寞同留住,且劝康时立大名。"


念奴娇·中秋拼音解释:

meng yong qiu deng mie .yin yu xiao lu ming .liang shi bu wo yu .bai fa xiang qin sheng ..
qiong ci bai cao ming xiang ge .you ke wei ru er shi shuang .han ge ying xue shi piao yang .
.ying zhuan shang jiao bai cao xin .yin tang yi ji zai huang zhen .
.shi you zhen ji .ru bu ke zhi .yi xiang yu sheng .zao hua yi qi .
.da pian fen fen xiao pian qing .yu he feng ji geng zong heng .yuan lin ru ye han guang dong .
xian niao pian qi yao shu zhi .yuan he du nian ru hui ming .yin xi ru xia you ling si .
lian feng yin qu nan ci que .chan shui chao hui yu chu cheng ..
.zhan mu zhi shui zhong .zhi tiao hu xiang bi .han yu sui jia ci .zi yi wei sheng ji .
.shu lou ming hua jiao .han lu di jin qiang .xi yin yun cheng zhen .gao cui yan zhuo xing .
.jiao ju xie ming li .he shi zui xiang qin .jian yu lun shi jiu .jie zhi de ju xin .
ming zhu da bei cai yu jin .bang ge kong man chi sha hu .jin wo ti shi yi wu wei .
mo shi shao nian qi bai shou .xu yu huan bei lao xiang cui .
lao ren chou chang feng ren su .kai jin huang hua mai wei jin ..
.juan lian yuan yue zhao fang tang .zuo jiu zun kong zhu you shuang .
.chang e qie yao chu ren jian .cang zai chan gong bu fang huan .
ni jiang ji mo tong liu zhu .qie quan kang shi li da ming ..

译文及注释

译文
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出(chu)双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像(xiang)浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难(nan)成,深夜时分听到前(qian)殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美(mei)丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟(niao)儿却不能自由的翱翔。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
做官啊,立(li)功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
夜,无视我的抗拒,准(zhun)时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
你若要归山无论深浅都要去看看;

注释
⑴扬州慢:词牌名,又名《郎州慢》,上下阕,九十八字,平韵。此调为姜夔自度曲,后人多用以抒发怀古之思。
73.金阶白玉堂:形容豪华宅第。古乐府《相逢行》:“黄金为君门,白玉为君堂。”
⑵麤(cū)缯:粗制的丝织品。麤:同“粗”。大布:古指麻制粗布。《左传·闵公二年》:“卫文公大布之衣,大帛之冠。”杜预注:“大布,粗布。”裹:经历。生涯:人生的境遇过程。语本《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯。”
⑸“愿言弄笙鹤”句:愿言,《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。”笺:“愿,念也。”弄笙鹤,用王子乔事。《列仙传》卷上:王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,见桓良曰:“告我家,七月七日待我于缑氏山巅。”至时,果乘白鹤,驻山岭,望之不到,举手谢时人,数日而去。
⑵郊扉:郊居。
3.红颜句:意谓从青年时代起就对轩冕荣华(仕宦)不感兴趣。

赏析

  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的(fen de)现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊(qing yi)。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合(de he)理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  “日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节:日暮时的《吴宫》李商隐 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩;即使在日暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  为了增强表现力,信中明征暗引的成语和典故很多,显得文采斐然;但是用得妥帖巧妙,并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句,所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩,往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多,但从中可体味到隐(dao yin)含着的惋惜之情。另外,此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分,全文犹如一沟溪水,汩汩流出,了无滞碍。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以(ke yi)这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗:“离奇孤矫,骨瘦而韵远,格高而力壮。”这一首诗,从整体看,是“离奇孤矫”;从前半看,是“骨瘦而韵远”;从后半看,是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”,“山矾”句是“奇句”,结句是“遒老”,也有见地。文学作品,千变万化,有以统一、调和为美的,也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和,是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键,就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”,把问题看得太简单,看得太死,往往就会走上“参死句”的道路,对佳作失之交臂。
  诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容,也是此诗的基本情调,以疏谈的笔调引起全诗。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断,看来很偶然,但出于诗人内心情思十分深厚,任何事物部可以触发它;而每经触发,它都会十分强烈地奔泻出来,因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然,不假修饰,是从诗人心中流出,显得极为真挚深沉。
  诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法,将胸中郁结的情思,抒写得如泣如诉,真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点,还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见,第二句是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友的踽踽长街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

凌义渠( 隋代 )

收录诗词 (4473)
简 介

凌义渠 (1593—1644)明浙江乌程人,字骏甫。天启五年进士。崇祯时官给事中。居谏垣九年,建言颇多。迁山东布政使。入为大理卿。十七年,得帝死讯,自杀。有《凌忠介集》、《湘烟录》。

出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 蒋元龙

马上搜奇已数篇,籍中犹愧是顽仙。
贤豪出处尽沉吟,白日高悬只照心。
如何汉宣帝,却得唿韩臣。"
甘求白首闲,不为苍生起。优诏加大监,所以符公议。
三千年后知谁在,拟种红桃待放花。
强起披衣坐,徐行处暑天。上阶来斗雀,移树去惊蝉。
落帆敲石火,宿岛汲瓶泉。永向扶桑老,知无再少年。"
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 罗畸

"人生谁肯便甘休,遇酒逢花且共游。若向云衢陪骥尾,
数尺游丝堕碧空,年年长是惹东风。
可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"
"字人心苦达神明,何止重门夜不扃。莫道耕田全种秫,
"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,
"松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云勐雨更相欺,
此中便可老,焉用名利为。"
初能燥金饼,渐见干琼液。九里共杉林,相望在山侧。"


登快阁 / 郑南

六宫谁买相如赋,团扇恩情日日疏。"
"江南春旱鱼无泽,岁晏未曾腥鼎鬲。今朝有客卖鲈鲂,
与君一别三千岁,却厌仙家日月长。
"白纶巾下发如丝,静倚枫根坐钓矶。中妇桑村挑叶去,
"我生天地间,独作南宾雁。哀鸣慕前侣,不免饮啄晏。
直待玉窗尘不起,始应金雁得成行。
"数年铁甲定东瓯,夜渡江山瞻斗牛。
"初年三十拜将军,近代英雄独未闻。向国报恩心比石,


临江仙·登凌歊台感怀 / 王猷定

诸生徒欲恋旌旗。风高绿野苗千顷,露冷平楼酒满卮。
"众木尽相遗,孤芳独任奇。锸天形硉兀,当殿势頫危。
采山一何迟,服道常苦蹇。仙术信能为,年华未将晚。"
廨宇有幽处,私游无定程。归来闭双关,亦忘枯与荣。
水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面,石带冰棱碍马蹄。
暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰,香醪滴处有冰痕。
"馀才不废诗,佐邑喜闲司。丹陛终须去,青山未可期。
"圆似写月魂,轻如织烟翠。涔涔向上雨,不乱窥鱼思。


灵隐寺 / 杨宗城

故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"
浊醪风破的偷尝。芝台晓用金铛煮,星度闲将玉铪量。
笑问江头醉公子,饶君满把麹尘丝。
"幽人不喜凡草生,秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞,
娲天补剩石,昆剑切来泥。着指痕犹湿,停旬水未低。
"褒衣博带满尘埃,独自都堂纳卷回。蓬巷几时闻吉语,
画古全无迹,林寒却有烟。相看吟未竟,金磬已泠然。"
共许逢蒙快弓箭,再穿杨叶在明年。"


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 戴宏烈

平生胆气平生恨,今日江边首懒回。"
"梁王握豹韬,雪里见枚皋。上客趋丹陛,游人叹二毛。
出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
蔡家新妇莫嫌少,领取真珠三五升。
云涛触风望,毫管和烟搦。聊记梦中游,留之问禅客。"
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。


偶然作 / 释道平

上阳深锁寂寥春。云收少室初晴雨,柳拂中桥晚渡津。
"德星芒彩瘴天涯,酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠,
麦陇唯应欠雉眠。更拟结茅临水次,偶因行药到村前。
才能诮箕斗,辩可移嵩华。若与甿辈量,饥寒殆相亚。
月影林梢下,冰光水际残。翻飞时共乐,饮啄道皆安。
若问昭王无处所,黄金台上草连天。"
"蹑履复支筇,深山草木中。隔溪遥避虎,当坞忽闻钟。
人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。


送李少府时在客舍作 / 崔全素

但取性淡泊,不知味醇醨.兹器不复见,家家唯玉卮。"
"独倚秋光岸,风漪学簟文。玄堪教凤集,书好换鹅群。
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。
如何江淮粟,挽漕输咸京。黄河水如电,一半沈与倾。
水阔应无路,松深不见人。如知巢与许,千载迹犹新。"
"旋屈金钩噼翠筠,手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客,
供承童子闲无事,教剉琼花喂白驴。
在暖须在桑,在饱须在耕。君子贵弘道,道弘无不亨。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 林炳旂

诗任传渔客,衣从递酒家。知君秋晚事,白帻刈胡麻。
鳌背楼台拂白榆,此中槎客亦踟踌。
"蜀江一带向东倾,江上巍峨白帝城。
"汉帝西征陷虏尘,一朝围解议和亲。
日乌往返无休息,朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去,
山叠云霞际,川倾世界东。那知兹夕兴,不与古人同。"
我意上帝命,持来压泉源。恐为庚辰官,囚怪力所掀。
纵使碧虚无限好,客星名字也愁人。"


同州端午 / 李邦彦

峭然八十翁,生计于此永。苦力供征赋,怡颜过朝暝。
争奈燕台费料钱。藜杖已干难更把,竹舆虽在不堪悬。
广寒宫树枝多少,风送高低便可攀。"
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
"浓霜打叶落地声,南溪石泉细泠泠。
"日与村家事渐同,烧松啜茗学邻翁。池塘月撼芙蕖浪,
不偷不盖,在圣政纪载。谅夫!总斯不朽,可悬魏阙。
猿鸟啼嘉景,牛羊傍晚晖。幽栖还自得,清啸坐忘机。