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初入淮河四绝句·其三

南北朝 / 顾煚世

"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,
每回拈着长相忆。长相忆,经几春?人怅望,香氤氲。
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
烟冷茶铛静,波香兰舸飞。好移钟阜蓼,莫种首阳薇。
野棠飞尽蒲根暖,寂寞南溪倚钓竿。"
稚杉应拂栋云齐。谩劳筋力趋丹凤,可有文词咏碧鸡。
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
"王泽尚通津,恩波此日新。深疑一夜雨,宛似五湖春。
月明午夜生虚籁,误听风声是雨声。"
"得意却思寻旧迹,新衔未切向兰台。吟看秋草出关去,
明年二月重来看,好共东风作主人。"
一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
梁园皓色月如珪,清景伤时一惨凄。未见山前归牧马,
卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍,香从芸阁着衣衫。
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下,凤膏还向月中焚。
泽国潮平岸,江村柳覆堤。到头乘兴是,谁手好提携。"
今年渐向熟,庶几民不流。书生自无田,与众同喜忧。


初入淮河四绝句·其三拼音解释:

.shi dao shi nan tong .gui ning chu lang zhong .zao cheng can yue yue .ye bo ge huai zhong .
.bao chi duo yong xiu wei nang .shuang ri jiao jia liang bin shuang .jin xia lue ping hua fei cui .
mei hui nian zhuo chang xiang yi .chang xiang yi .jing ji chun .ren chang wang .xiang yin yun .
zhai zhu he bi dao long gong .jian yuan xu wei qi fei bu .han yuan han hao dai ji gong .
yan leng cha cheng jing .bo xiang lan ge fei .hao yi zhong fu liao .mo zhong shou yang wei .
ye tang fei jin pu gen nuan .ji mo nan xi yi diao gan ..
zhi shan ying fu dong yun qi .man lao jin li qu dan feng .ke you wen ci yong bi ji .
ta xia mu dan qi .jiang tou yang liu si .feng guang ruo you fen .wu chu bu xiang yi ..
.wang ze shang tong jin .en bo ci ri xin .shen yi yi ye yu .wan si wu hu chun .
yue ming wu ye sheng xu lai .wu ting feng sheng shi yu sheng ..
.de yi que si xun jiu ji .xin xian wei qie xiang lan tai .yin kan qiu cao chu guan qu .
ming nian er yue zhong lai kan .hao gong dong feng zuo zhu ren ..
yi ri shou en fang de huan .ming yue song ren yan yi lu .bai yun sui ma ru chai guan .
liang yuan hao se yue ru gui .qing jing shang shi yi can qi .wei jian shan qian gui mu ma .
mai ma deng chang lu .zhan yi zhu sheng you .cai chang zhong ri nei .shuang bin du nian qiu .
mei fu guan xian gai jiu xian .ming zi shi qu shu dian ji .xiang cong yun ge zhuo yi shan .
.dai yuan yi nan wen .lei lei ci gu cheng .min tian qin bu jin .ke lu ta huan ping .
zhang zou wu si gui pa wen .he yu yi cong yan ji xia .feng gao huan xiang yue zhong fen .
ze guo chao ping an .jiang cun liu fu di .dao tou cheng xing shi .shui shou hao ti xie ..
jin nian jian xiang shu .shu ji min bu liu .shu sheng zi wu tian .yu zhong tong xi you .

译文及注释

译文
以美丽著称的(de)山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就(jiu)愁白了我的双鬓。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态(tai)映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀(si)。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿(yuan)将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。

注释
①更阑:更残,即夜深。
⑸散上:飘向。一作“散作”。峰头:山峰的顶端。望:遥望。故乡:这里指长安,而作者的家乡在河东。
⑽先生柳:晋陶渊明弃官归隐后,因门前有五株杨柳,遂自号“五柳先生”,并写有《五柳先生传》。
艗(yì):词人乘坐的小舟。旧时于船首画鹚.故称船为艗。
鹘(gǔ):一种凶猛的鸟。
〔29〕段干木,战国高士,魏人。魏文侯请他作宰相,他坚辞不受,文侯乃以客礼待之,尊他为师。田子方,也是魏文侯的老师,文侯视他为国宝。遗风,遗留下来的美好风范。

赏析

  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是(shi)《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居(tian ju)》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  江淹《别赋》说:“黯然销魂者,唯别而已矣!”古往今来,多少人为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发而为诗,便出现许多传世的佳作。严羽说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发人(fa ren)意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛,极少造作,故最易打动人心。
  末二句又转笔,说自己与苏辙都在怀念自己的兄长,但欲归不得,空自惆怅,时光飞度,日月催人,二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼,兄弟间感情都很好,诗所以作双收,把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典,写兄弟之情,与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收,含蓄不露,又具有独特性,所以方东树称赞说:“收别有情事,亲切。”
  颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊(wu liao)赖的生活。"估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静,单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨,船家絮语,更觉长夜难明。估客昼眠,独寻美梦,舟人夜语,自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
  在晋惠公背信弃义、和被伤害的秦国交锋又丧师辱国被俘后,阴饴甥作为战败国的代表,面对仁厚的秦穆公,理屈不容置疑,但是他并未词穷。他利用回答问题的机会,巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向,向秦穆公施加压力;引用君子和小人的不同认识,喻请秦穆公权衡利弊,以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下,不卑不亢并使得晋惠公脸面尚存,阴饴甥的外交辞令可谓典范。
  次句刚写入筝曲,三句却提到“岭色”,似乎又转到景上。其实,这里与首句写景性质不同,可说仍是写“鸣筝”的继续。也许晚间真的飞了一阵雨,使岭色处于有无之中。也许只不过是“微月”如水的清光造成的幻景,层层山岭好象迷蒙在雾雨之中。无论是哪种境况,对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。此外,更大的可能是奇妙的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感觉。“千重万重雨”不仅写岭色,也兼形筝声(犹如“大弦嘈嘈如急雨”);不仅是视觉形象,也是音乐形象。“千重”、“万重”的复叠,给人以乐音繁促的暗示,对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。在写“鸣筝”之后,这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中,省去任何叙写、关联词语,造成诗句多义性,含蕴丰富,打通了视听感觉,令人低回不已。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝(shi ru)不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  景致的变化:孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
  正是,世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”,终究会被埋没。
  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪(xue lei)。
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

顾煚世( 南北朝 )

收录诗词 (7193)
简 介

顾煚世 顾煚世,字含象,上虞人。有《味蔗轩诗钞》。

村夜 / 萧冬萱

"乱世归山谷,征鼙喜不闻。诗书犹满架,弟侄未为军。
"彼此若飘蓬,二年何所从。帝都秋未入,江馆夜相逢。
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
怀乡不怕严陵笑,只待秋风别钓矶。"
"仙李浓阴润,皇枝密叶敷。俊才轻折桂,捷径取纡朱。
"本是安期烧药处,今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月,
却去金銮为近侍,便辞鸥鸟不归来。"
"野格由来倦小池,惊飞却下碧江涯。


前出塞九首·其六 / 闭子杭

捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字,
孤灯夜夜愁欹枕,一觉沧洲似昔时。"
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
从此自知身计定,不能回首望长安。
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
莫恨高皇不终始,灭秦谋项是何人。"
"十问九通离义床,今时登第信非常。亦从南院看新榜,


点绛唇·金谷年年 / 闻人开心

隐隐隔千里,巍巍知几重。平时未能去,梦断一声钟。
群童竞时新,万果间蔬蓏.欣然为之醉,乌帽危不堕。
胧fC时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。
帘额侵钩绣避邪。按彻清歌天未晓,饮回深院漏犹赊。
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
"早于喧杂是深雠,犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去,
"馀霞残雪几多在,蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白,
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"


三闾庙 / 池雨皓

"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,
污俗迎风变,虚怀遇物倾。千钧将一羽,轻重在平衡。"
故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨,竹叶闲倾满满杯。
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
"索索风搜客,沈沈雨洗年。残林生猎迹,归鸟避窑烟。
甯戚伤时亦浩歌。已恨岁华添皎镜,更悲人事逐颓波。
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
句搜明月梨花内,趣入春风柳絮中。"


横江词·其三 / 项雅秋

不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
苔含殿华湿,竹影蟾光洁。转扇来清风,援琴飞白雪。
终年人不到,尽日鸟空还。曾听无生说,应怜独未还。"
回看不觉君王去,已听笙歌在远楼。"


子夜四时歌·春林花多媚 / 太史保鑫

应为能歌系仙籍,麻姑乞与女真衣。"
对景思任父,开图想不兴。晚风轻浪叠,暮雨湿烟凝。
鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚,鬓缘经乱早苍浪。
"茅亭客到多称奇,茅亭之上难题诗。出尘景物不可状,
为侵星起谒朱门。也知柳欲开春眼,争奈萍无入土根。
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
月上分题遍,钟残布子匀。忘餐二绝境,取意铸陶钧。"


与顾章书 / 赫连采露

竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
"三秦五岭意,不得不依然。迹寓枯槐曲,业芜芳草川。
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
簪裾皆是汉公卿,尽作锋铓剑血醒。显负旧恩归乱主,
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
一僧归晚日,群鹭宿寒潮。遥听风铃语,兴亡话六朝。"


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 东方素香

不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
闻道复官翻涕泗,属车何在水茫茫。
"祸乱天心厌,流离客思伤。有家抛上国,无罪谪遐方。
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
树凉巢鹤健,岩响语僧闲。更共幽云约,秋随绛帐还。"
鱼网徐徐襞,螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展,豆蔻水休更。
桃花脸里汪汪泪,忍到更深枕上流。"
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 单于友蕊

冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
千村万落如寒食,不见人烟空见花。"
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,


管仲论 / 道甲寅

风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策,今看静胜自中台。
"落日下遥峰,荒村倦行履。停车息茅店,安寝正鼾睡。
"别后已闻师得道,不期犹在此山头。
"一分难减亦难加,得似溪头浣越纱。两桨惯邀催去艇,
簪裾皆是汉公卿,尽作锋铓剑血醒。显负旧恩归乱主,
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路,有花偷笑腊前枝。
细滴高槐底,繁声叠漏间。唯应孤镜里,明月长愁颜。"
凝情尽日君知否,真似红儿口上朱。