点绛唇·厚地高天
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂，锦茵罗荐夜凄凄。
"楼台采翠远分明，闻说仙家在此城。
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代，乘出千人万人爱。
天未厌戎马，我辈本常贫。子尚客荆州，我亦滞江滨。
"歌哭俱在晓，行迈有期程。孤舟似昨日，闻见同一声。
曾惊陶侃胡奴异，怪尔常穿虎豹群。"
野人矜险绝，水竹会平分。采药吾将老，儿童未遣闻。
芳草看无厌，青山到未期。贫居悲老大，春日上茅茨。
（《题漳浦驿》。《方舆胜览》）"
"孤烟一点绿溪湄，渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处，
点绛唇·厚地高天拼音解释:
liu shui zhong tian bu xiang xi .cui zhang lv chuang han ji ji .jin yin luo jian ye qi qi .
.lou tai cai cui yuan fen ming .wen shuo xian jia zai ci cheng .
chao yin han shui mu ling zhou .zi jin hu liu qi jue dai .cheng chu qian ren wan ren ai .
tian wei yan rong ma .wo bei ben chang pin .zi shang ke jing zhou .wo yi zhi jiang bin .
.ge ku ju zai xiao .xing mai you qi cheng .gu zhou si zuo ri .wen jian tong yi sheng .
zeng jing tao kan hu nu yi .guai er chang chuan hu bao qun ..
ye ren jin xian jue .shui zhu hui ping fen .cai yao wu jiang lao .er tong wei qian wen .
fang cao kan wu yan .qing shan dao wei qi .pin ju bei lao da .chun ri shang mao ci .
..ti zhang pu yi ...fang yu sheng lan ...
.gu yan yi dian lv xi mei .yu fu you ju ji jiu ji .ji lu bu jing shou diao chu .
译文及注释
译文
正午时来到(dao)溪边却听不(bu)见山寺的钟声。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同，没有什么区别，但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
将军您(nin)出身尊贵，而且麾下兵力(li)强盛，您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
昔日石人何在，空余荒草野径。
我们离别的太久了，已经是七次中秋。去年的今天在东武之地，我望着明月(yue)，愁(chou)绪万千。没想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上，同去凉州。有鼓吹助兴，惊起汀上的鸿雁。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后，就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
枕头是龙宫的神石，能分得秋波的颜色。
当时如能审察案情的真伪，查清是非，推究案子的起因，那么刑法和礼制的运用，就能明显地区分开来了。为什么呢？如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行，赵师韫杀他，只是出于他个人的私怨，施展他当官的威风，残暴地处罚无罪的人，州官又不去治赵师韫的罪，执法的官员也不去过问这件事，上下互相蒙骗包庇，对喊冤叫屈的呼声充耳不闻；而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱，把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制，想方设法，用武器刺进仇人的胸膛，坚定地以礼约束自己，即使死了也不感到遗憾，这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧，去向他谢罪都来不及，还有什么理由要把他处死呢？
一弯蛾眉月挂在柳湾的上空，月光清朗，凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上，煞是好看。淅淅沥(li)沥的春雨，下了三天，溪水猛涨，鱼群争抢新水，夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？
北方有寒冷的冰山。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天，春天却不语，黄昏时候却下起了潇潇细雨。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍(shu)离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。
嘻笑着藏入荷花丛，假装怕(pa)羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩，会稽这儿有个划木船的情郎。
（此二句写月光之清澈无边，也暗含鱼雁不能传信之意。）
注释
86.弭节：停鞭缓行。
①要欲：好像。
⑸心字罗衣：未详。杨慎《词品》卷二：“心字罗衣则谓心字香薰之尔，或谓女人衣曲领如心字。“说亦未必确。疑指衣上的花纹。”心“当是篆体，故可作为图案。”两重心字“，殆含”心心“义。李白《宫中行乐词八首》之一：”山花插鬓髻，石竹绣罗衣“，仅就两句字面，虽似与此句差远，但太白彼诗篇末云：”只愁歌舞散，化作彩云飞“，显然为此词结句所本，则”罗衣“云云盖亦相绾合。前人记诵广博，于创作时，每以联想的关系，错杂融会，成为新篇。此等例子正多，殆有不胜枚举者。
3.乘：驾。
（14）恬：心神安适。
（32）则则——犹“啧啧”，赞叹声。
计无所出：想不出办法来
赏析
这首怀旧诗，通篇只点染景物，不涉具体情事，也没有一处直接抒写怀旧之情，全借景物暗示、烘托，境界朦胧。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
“至深至浅清溪”，清溪不比江河湖海，一目了然能看到水底，“浅”是实情，是其所以为溪的特征之一。然而，它又有“深”的假象，特别是水流缓慢近于清池的溪流，可以倒映云鸟、涵泳星月，形成上下天光，令人莫测浅深，因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理，这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一，属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更(shang geng)容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
黄庭坚是北宋诗的大家，造诣很高，与苏轼齐名，并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的，而又卓然自立，不肯随人后的。他作诗时，态度郑重，精心结撰。第一首，开头似叙事，接下来作描叙，中间两联对仗工整，活用名词、动词为形容词，讲究字眼的锤炼，他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典，达到了停杯细听说宣城的目的，形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景：
杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。
全诗大致可分为三段，也可以说是三层，但是这三层并不是平列的，而是一层比一层深，一层比一层高，而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。
从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：托物言志，对比衬托。
那么(na me)，“道”和“文”怎样能相促相长，达到较高的水准呢？他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题，他说：“将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而竢其食，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。”要写好文章，不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜，不要被狭隘的功利所驱谴，而要像为树养根，给灯加油那样，去加强道德修养，有了教高的道德水准，诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈！有了较高的道德修养，就有了经济苍生的使命感，就有了悯难怜弱的同情心，就有了正道直言的方正人格，遇不平则鸣，有愤激则书，敢于为民请命，敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心，酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀，何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜(ming sou)虚饰以敷缀其文呢？
《琵琶行》全诗共分四段，从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句，为第一段，写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间，这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚；交代了地点，是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市；浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景，是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快，酒宴前再没有个歌女侍应，当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪，其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边，一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好，它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉，和主人与客人的失意、伤别融合一体，构成一种强烈的压抑感，为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来，是来自船上，这声音一下子就吸引了主人和客人的注意，他们走的不想走、回的不想回了，他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间，又由于他们听到的只是一种声音，他们不知道这声音究竟来自何处，也不知演奏者究竟是什么人，所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问；“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”相一致，都表明这位演奏者的心灰意懒，和惭愧自己身世的沉沦，她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
中联四句，从物态人情方面，写足了《江村》杜甫 古诗幽事，然后，在结句上，用“此外更何求”一句，关合“事事幽”，收足了一篇主题，最为简净，最为稳当。
沈义父《乐府指迷》云：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”此诗之结语：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”正是以景结情，不仅景中含情，且有声有情、声情并茂，声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致，使诗歌境象迷茫，旨义含隐深曲。
首句“高楼风雨感斯文”，写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼，凭栏四顾，只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象，正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
2．隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府，寄人篱下，在与命运的抗争中屡遭失败，所以在心理定势上，他以微细为美，以弱小为美，以阴柔为美。他写花为“落花”，写荷是“枯荷”，写牡丹则“为雨所败”，写梅花则“定在天涯”，写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽，读来春风扑面，可是后面又紧接着叹息(tan xi)人间红颜易逝。如同稿衣少女，即使有些许欢愉，亦不过是拈花微笑，即使艳若桃李，亦难敌风刀雨剑。红颜易老，旧梦难留。“碧桃红颊一千年”，道出了诗人的梦幻与渴望。
第四段由“思欲”句至“归老”句，向官吏们坦露自己的心志。作者是个官吏，他是不能违“王命”的，可是作“征敛者”吧，他又不愿“绝人命”。诗人对待这一矛盾的处境的办法是：宁愿弃官，归隐江湖，也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议，此处充分清楚地表明作者对民瘼的热情关心。
唐玄宗即位之初，励精图治，导致了“开元之治”。但到了后期，沉迷声色，任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”，“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴，“俳优蓄之”。诗人于失望之余，一再在应制诗中婉言讽谏，希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训，改弦更张，重振朝纲。这，就是此诗的微言大义吧。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
“至深至浅清溪”，清溪不比江河湖海，一目了然能看到水底，“浅”是实情，是其所以为溪的特征之一。然而，它又有“深”的假象，特别是水流缓慢近于清池的溪流，可以倒映云鸟、涵泳星月，形成上下天光，令人莫测浅深，因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理，这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一，属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更(shang geng)容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
黄庭坚是北宋诗的大家，造诣很高，与苏轼齐名，并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的，而又卓然自立，不肯随人后的。他作诗时，态度郑重，精心结撰。第一首，开头似叙事，接下来作描叙，中间两联对仗工整，活用名词、动词为形容词，讲究字眼的锤炼，他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典，达到了停杯细听说宣城的目的，形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景：
杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。
全诗大致可分为三段，也可以说是三层，但是这三层并不是平列的，而是一层比一层深，一层比一层高，而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。
从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：托物言志，对比衬托。
那么(na me)，“道”和“文”怎样能相促相长，达到较高的水准呢？他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题，他说：“将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而竢其食，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。”要写好文章，不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜，不要被狭隘的功利所驱谴，而要像为树养根，给灯加油那样，去加强道德修养，有了教高的道德水准，诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈！有了较高的道德修养，就有了经济苍生的使命感，就有了悯难怜弱的同情心，就有了正道直言的方正人格，遇不平则鸣，有愤激则书，敢于为民请命，敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心，酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀，何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜(ming sou)虚饰以敷缀其文呢？
《琵琶行》全诗共分四段，从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句，为第一段，写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间，这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚；交代了地点，是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市；浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景，是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快，酒宴前再没有个歌女侍应，当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪，其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边，一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好，它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉，和主人与客人的失意、伤别融合一体，构成一种强烈的压抑感，为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来，是来自船上，这声音一下子就吸引了主人和客人的注意，他们走的不想走、回的不想回了，他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间，又由于他们听到的只是一种声音，他们不知道这声音究竟来自何处，也不知演奏者究竟是什么人，所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问；“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”相一致，都表明这位演奏者的心灰意懒，和惭愧自己身世的沉沦，她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
中联四句，从物态人情方面，写足了《江村》杜甫 古诗幽事，然后，在结句上，用“此外更何求”一句，关合“事事幽”，收足了一篇主题，最为简净，最为稳当。
沈义父《乐府指迷》云：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”此诗之结语：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”正是以景结情，不仅景中含情，且有声有情、声情并茂，声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致，使诗歌境象迷茫，旨义含隐深曲。
首句“高楼风雨感斯文”，写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼，凭栏四顾，只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象，正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
2．隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府，寄人篱下，在与命运的抗争中屡遭失败，所以在心理定势上，他以微细为美，以弱小为美，以阴柔为美。他写花为“落花”，写荷是“枯荷”，写牡丹则“为雨所败”，写梅花则“定在天涯”，写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽，读来春风扑面，可是后面又紧接着叹息(tan xi)人间红颜易逝。如同稿衣少女，即使有些许欢愉，亦不过是拈花微笑，即使艳若桃李，亦难敌风刀雨剑。红颜易老，旧梦难留。“碧桃红颊一千年”，道出了诗人的梦幻与渴望。
第四段由“思欲”句至“归老”句，向官吏们坦露自己的心志。作者是个官吏，他是不能违“王命”的，可是作“征敛者”吧，他又不愿“绝人命”。诗人对待这一矛盾的处境的办法是：宁愿弃官，归隐江湖，也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议，此处充分清楚地表明作者对民瘼的热情关心。
唐玄宗即位之初，励精图治，导致了“开元之治”。但到了后期，沉迷声色，任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”，“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴，“俳优蓄之”。诗人于失望之余，一再在应制诗中婉言讽谏，希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训，改弦更张，重振朝纲。这，就是此诗的微言大义吧。
创作背景
此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后．爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱，从谢安墩联想到澍安当年奋起东山，挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举，也希望如谢安一样为国效力．在国难当头之际施展自己的宿愿，又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇，于是写下此诗来表达自己的信念。
高心夔( 金朝 )
收录诗词 (3416) 首
简 介
高心夔 高心夔（1835～1883）原名高梦汉，字伯足，号碧湄，又号陶堂、东蠡，江西湖口县城山乡高大屋村人。咸丰九年进士，两次考试都因在“十三元”一韵上出了差错，被摈为四等，后官吴县知县。工诗文，善书，又擅篆刻，着有《陶堂志微录》。高心夔与王闿运、龙汝霖、李寿蓉和黄锡焘曾为清末宗室贵族肃顺的幕府，号称“肃门五君子”。
庆庵寺桃花
江皋已仲春，花下复清晨。仰面贪看鸟，回头错应人。
涛翻黑蛟跃，日出黄雾映。烦促瘴岂侵，颓倚睡未醒。
"烽火惊戎塞，豺狼犯帝畿。川原无稼穑，日月翳光辉。
怀策望君门，岁晏空迟回。秦城多车马，日夕飞尘埃。
人生许与分，只在顾盼间。聊为义鹘行，用激壮士肝。"
讲堂非曩构，大屋加涂墍。下可容百人，墙隅亦深邃。
"杜拾遗，名甫第二才甚奇。任生与君别，别来已多时，
"长杨杀气连云飞，汉主秋畋正掩围。
贺新郎·赋琵琶
色借潇湘阔，声驱滟滪深。未辞添雾雨，接上遇衣襟。"
鄙夫到巫峡，三岁如转烛。全命甘留滞，忘情任荣辱。
所亲问淹泊，泛爱惜衰朽。垂白乱南翁，委身希北叟。
河汉望不见，几星犹粲然。中夜兴欲酣，改坐临清川。
"南山转群木，昏晓拥山翠。小泽近龙居，清苍常雨气。
重忆罗江外，同游锦水滨。结欢随过隙，怀旧益沾巾。
"绝域三冬暮，浮生一病身。感深辞舅氏，别后见何人。
"雨馀深巷静，独酌送残春。车马虽嫌僻，莺花不弃贫。
五柳先生传
鼎食分门户，词场继国风。尊荣瞻地绝，疏放忆途穷。
到今有遗恨，不得穷扶桑。王谢风流远，阖庐丘墓荒。
唿鹰皂枥林，逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚，引臂落鹙鸧.
故国风云气，高堂战伐尘。胡雏负恩泽，嗟尔太平人。"
"荷衣半破带莓苔，笑向陶潜酒瓮开。
左车有庆，万人犹病。曷可去之，于党孔盛。
村荒无径入，独鸟怪人看。已泊城楼底，何曾夜色阑。"
"垂老戎衣窄，归休寒色深。渔舟上急水，猎火着高林。
论诗三十首·十八
屡喜王侯宅，时邀江海人。追随不觉晚，款曲动弥旬。
"秋水通沟洫，城隅进小船。晚凉看洗马，森木乱鸣蝉。
夜钟清万户，曙漏拂千旗。并向殊庭谒，俱承别馆追。
剑池石壁仄，长洲荷芰香。嵯峨阊门北，清庙映回塘。
"群峰郁初霁，泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀，摇撼千灌木。
且欲畚三河之膏壤，裨济水之清涟。将封灌乎善木，
"蛟室围青草，龙堆拥白沙。护江盘古木，迎棹舞神鸦。
无不备全。凡二章，章四句）
点绛唇·金谷年年
雨声冲塞尽，日气射江深。回首周南客，驱驰魏阙心。"
旧里情难尽，前山赏未迷。引藤看古木，尝酒咒春鸡。
上将屡颠覆，偏师尝救乱。未曾弛戈甲，终日领簿案。
旅梦虫催晓，边心雁带还。惟馀两乡思，一夕度关山。"
"患气经时久，临江卜宅新。喧卑方避俗，疏快颇宜人。
魂断航舸失，天寒沙水清。肺肝若稍愈，亦上赤霄行。"
"何须学从宦，其奈本无机。蕙草芳菲歇，青山早晚归。
苇萧中辟户，相映绿淮流。莫讶春潮阔，鸥边可泊舟。
好事近·风定落花深
市喧宜近利，林僻此无蹊。若访衰翁语，须令剩客迷。
受命荣中禁，分麾镇左贤。风生黑山道，星下紫微天。
千点斓斒玉勒骢，青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路，叶叶春衣杨柳风。
诗思竹间得，道心松下生。何时来此地，摆落世间情。"
东路方箫条，楚歌复悲愁。暮帆使人感，去鸟兼离忧。
夺马悲公主，登车泣贵嫔。萧关迷北上，沧海欲东巡。
深房腊酒熟，高院梅花新。若是周旋地，当令风义亲。"
宣城传逸韵，千载谁此响。"
送东阳马生序(节选)
"当年不出世，知子餐霞人。乐道复安土，遗荣长隐身。
独坐贡闱里，愁心芳草生。山公昨夜事，应见此时情。
万里不以力，群游森会神。威迟白凤态，非是仓庚邻。
行云依盖转，飞雨逐车回。欲识皇天意，为霖贶在哉。"
东行应暂别，北望苦销魂。凛凛悲秋意，非君谁与论。"
国马竭粟豆，官鸡输稻粱。举隅见烦费，引古惜兴亡。
伐木吴山晓，持竿越水清。家人恣贫贱，物外任衰荣。
莺啼汉宫柳，花隔杜陵烟。地与东城接，春光醉目前。"
临江仙·都城元夕
"去家随旅雁，几日到南荆。行迈改乡邑，苦辛淹晦明。
"洛阳昔陷没，胡马犯潼关。天子初愁思，都人惨别颜。
"飘泊怀书客，迟回此路隅。问津惊弃置，投刺忽踟蹰。
隐嶙抱元气，氤氲含青霭。云崖媚远空，石壁寒古塞。
昼洒瑶台五云湿，夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里，
一言并拜相，片善咸居台。夫君何不遇，为泣黄金台。"
神女花钿落，鲛人织杼悲。繁忧不自整，终日洒如丝。"
"江发蛮夷涨，山添雨雪流。大声吹地转，高浪蹴天浮。
送外甥怀素上人归乡侍奉
政化平如水，皇恩断若神。时时用抵戏，亦未杂风尘。"
浮生有定分，饥饱岂可逃。叹息谓妻子，我何随汝曹。"
托君紫阳家，路灭心更远。梯云创其居，抱犊上绝巘.
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟，啾啾唧唧为何人。"
先朝纳谏诤，直气横干坤。子建文笔壮，河间经术存。
其父从西归，翻身入长烟。斯须领健鹘，痛愤寄所宣。
"独鹤声哀羽摧折，沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔，
所嗟岂敢道，空羡江月明。昔闻扣断舟，引钓歌此声。
万里瞿塘月
"国使翻翻随旆旌，陇西岐路足荒城。
大将何英灵，官军动天地。君怀生羽翼，本欲附骐骥。
"离客穷海阴，萧辰归思结。一随浮云滞，几怨黄鹄别。
兴来不暇懒，今晨梳我头。出门无所待，徒步觉自由。
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫，簿书何急来相仍。
卸鞍良久茅檐下，待得巴人樵采归。"
旅兹殊俗远，竟以屡空迫。南谒裴施州，气合无险僻。
劝酒怜今别，伤心倍去春。徒言树萱草，何处慰离人。"