"吟坐因思郭景纯，每言穷达似通神。
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧，莫信湘妃泪点红。
拥终储地祯。訏谟壮缔始， ——韩愈
命衣备藻火，赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹，五鼎调勺药。 ——韩愈
"世久荒墟在，白云几代耕。市廛新草绿，里社故烟轻。
剪开净涧分苗稼，划破涟漪下钓筒。（上见《湘湖故事》）"
"仙桂从攀后，人间播大名。飞腾谐素志，霄汉是前程。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减，零落云霞色渐干。
"芳时淑气和，春水澹烟波。滉漾滋兰杜，沦涟长芰荷。
滩鼓城隍动，云冲太白昏。标衣多吕裔，荷锸或刘孙。
"亚相独推贤，乘轺向远边。一心倾汉日，万里望胡天。
游子马前芳草合，鹧鸪啼歇又南飞。"
陌喧金距斗，树动彩绳悬。姹女妆梳艳，游童衣服鲜。 ——刘禹锡
汀洲一篇，风流寡对。 ——汤衡
.yin zuo yin si guo jing chun .mei yan qiong da si tong shen .
sheng qiao han yu zha yao feng .wu ping fei sou yan bo bi .mo xin xiang fei lei dian hong .
yong zhong chu di zhen .xu mo zhuang di shi . ..han yu
ming yi bei zao huo .ci le jian fu bo .liang xiang pu qu shu .wu ding diao shao yao . ..han yu
.shi jiu huang xu zai .bai yun ji dai geng .shi chan xin cao lv .li she gu yan qing .
jian kai jing jian fen miao jia .hua po lian yi xia diao tong ..shang jian .xiang hu gu shi ...
.xian gui cong pan hou .ren jian bo da ming .fei teng xie su zhi .xiao han shi qian cheng .
li pi jiang xie ren zhong kan .fen yun lan she xiang chu jian .ling luo yun xia se jian gan .
.fang shi shu qi he .chun shui dan yan bo .huang yang zi lan du .lun lian chang ji he .
tan gu cheng huang dong .yun chong tai bai hun .biao yi duo lv yi .he cha huo liu sun .
.ya xiang du tui xian .cheng yao xiang yuan bian .yi xin qing han ri .wan li wang hu tian .
you zi ma qian fang cao he .zhe gu ti xie you nan fei ..
mo xuan jin ju dou .shu dong cai sheng xuan .cha nv zhuang shu yan .you tong yi fu xian . ..liu yu xi
ting zhou yi pian .feng liu gua dui . ..tang heng
译文
若石隐居在冥山的山北，有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属，日落的时候就点起篝火，筑墙、挖坑来防守。一年结束了，老虎不能有所捕获。 一天老虎死了，若石很开心，自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此，他放松了警惕和防备，墙坏了不补，篱笆坏了也不修。忽然有一天，有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙， 赶它走，但貙并不离开；貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说：若石只知道其中一个而不知道另一个，他死了也活该。
读书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
往日的繁华已经消逝，人物也不似当年，四望习池已变得一派荒凉，人迹稀少。
如今却克扣它的草料，什么时候它才能够腾飞跨越青山？
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
何(he)处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。
黄莺开始啼叫，这初春是一年中最好的季节；细雨蒙蒙，珍贵如油，滋润着草木，那刚刚长出的春草，远看一片嫩绿，近看却仿佛消失了。
可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
我的脸蜡黄，没有一点光泽，哪知道人世间的什么荣华富贵。
我年轻时因考进士寄居京城，因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为：国家臣服统一了四方，停止了战争，休养生息以至天下太平了四十年，那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人，就往往蛰伏不出，隐居山林，从事屠宰贩运的人，必定有老死其间而不被世人发现的，想要跟从访求他们，与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵，将军从弓袋中拔箭射敌军。
唉哟哟！我想像北风摇撼着沙漠，胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌，敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗，河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战，当官的威权重大，士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头，飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗，山川也被震得头昏眼花。声势之大，足以使江河分裂，雷电奔掣。
夜幕降临，倏忽间清风吹散了薄烟，在窗棂竹帘之外，渐渐升起了一轮明月。因畏路(lu)途杳杳更忧人心未合，即(ji)使能结同心，恐不能同处一地。
我们官军攻取相州，日夜盼望收复其地。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理(li)。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第(di)一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘：“大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。”殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。
那天听到这个噩耗的时候，心伤随着冬日的风，久久盘旋，无法散去。泪水迷离，更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水，而是鲜血的时候，我们又能品味到其中多少的酸楚呢？
对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌，肃穆地坐在华美的厅堂。
注释
⑷古祠：古旧的祠堂。
23、可怜：可爱。
（38）箴（真zhēn）敬一——明世宗作过一篇《敬一箴》。箴，规戒。
12.清浊无所失：意为诸事处置得宜。
(4)谢灵运诗：“州岛骤回合。”王僧达诗：“黄沙千里昏。”
⑴六州歌头：词牌名。
赵厕：指战国初期，豫让因自己的主人智氏为赵襄子所灭，乃变姓名为刑人，入宫涂厕，挟匕首欲刺死赵襄子一事。
②绮皓：指商山四皓，是秦代末年四位白发苍苍的老人，他们隐居在商山，人称“商山四皓”。
天宝二年（743年）冬，唐玄宗游骊山温泉宫，当时李白正在长安供奉翰林。李白侍从唐玄宗到温泉宫回来以后，写此诗赠给姓杨的隐士。
皎然 僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代着名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论着作《诗式》。
溪声过长耳，筇节出羸肩。飞句相招宿，多逢有月天。"
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册，悬图时要看潇湘。
悠然越山川，复此恨离异。 ——潘述
蟒蛇拖得浑身堕，精魅搦来双眼空。当时此艺实难有，
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火，性闲时拂玉琴尘。
"闻道张晨盖，徘徊石首东。濬川非伯禹，落水异三公。
"五羊城下驻行车，此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉，
"近来诗思清于水，老去风情薄似云。
凤仪常欲附，蚊力自知微。愿假尊罍末，膺门自此依。 ——李绅"
"州中案牍鱼鳞密，界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪，
"栖栖老楚未遭时，债主凭陵似迫危。
主人吟有欢，客子歌无奈。 ——孟郊
"结绮高宜眺海涯，上凌丹汉拂云霞。
馀灯依古壁，片月下沧洲。寂听良宵彻，踌躇感岁流。"
"始见花满枝，又看花满地。 ——李景俭
"周室衰微不共匡，干戈终日互争强。
明月悲歌又前去，满城烟树噪春禽。"
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步，翰苑含毫待纪公。
"成名郊外掩柴扉，树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径，
静想分今昔，频吟叹盛衰。多情共如此，争免鬓成丝。"
道路行非阻，轩车望可期。无辞访圭窦，且愿见琼枝。 ——白居易
龙沈剧煮鳞，牛喘甚焚角。蝉烦鸣转喝，乌噪饥不啄。 ——韩愈
学古三十载，犹依白云居。每览班超传，令人慵读书。
"永日无他念，孤清吏隐心。竹声并雪碎，溪色共烟深。
朝来花萼楼中宴，数曲赓歌雅颂间。"
圣理符轩化，仁恩契禹功。降逾洞庭险，枭拟郅支穷。
"怜君送我至南康，更忆梅花庾岭芳。
疏帆逗前渚，晚磬分凉殿。接思强挥毫，窥词几焚研。 ——陆龟蒙
莫言疏野全无事，明月清风肯放君。"
十八贤人消息断，莲池千载月沈沈。"
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似，越岫吴峰尽接连。
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴，不劳商皓定欹倾。
草知无道更应荒。诗名占得风流在，酒兴催教运祚亡。
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑，青山耕遍亦何为。
趣向今成道，声华旧绝尘。莫嗟客鬓老，诗句逐时新。"
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染，河岳期须国士钟，
浪静鱼冲锁，窗高鹤听经。东西渺无际，世界半沧溟。"
写作玉界破，吹为羽林旋。翻伤列缺劳，却怕丰隆倦。 ——皮日休
因嗟城郭营营事，不得长游空鬓残。"
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远，塔顶巢禽见海微。
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺，暗养清音竹数科。
"羽化自仙骨，延年资养生。 ——皎然
"旧历关中忆废兴，僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢，
"庸中佼佼铁铮铮，百万长驱入帝京。
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣，辟寒钗影落瑶尊。
"所思何在杳难寻，路远山长水复深。衰草满庭空伫立，
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦，松节凌霜几换秋。
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝，已经三字入精求。
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直，舐犊牵情理岂虚。
"官亭池碧海榴殷，遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖，
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□，僧老坐支筇。
"忆昔采芝庐岳顶，清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓，
"湘寺闲居亦半年，就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后，
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚，桂风吹落玉山下。
今日深恩无以报，令人羞记雀衔环。"
独有凄清难改处，月明闻唱竹枝歌。"
"仙娥玉宫秋夜明，桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁，
穹旻当有辅，帷幄岂无筹。凤态伤红艳，鸾舆缓紫骝。
"齐女屏帏失旧容，侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露，
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷，采芝人去洞门空。
谁能拉花住，争换得春回。 ——刘禹锡
扼臂交光红玉软，起来重拟理箜篌。
天书既屡降，野抱难自适。一入承明庐，盱衡论今昔。 ——皮日休
顾问当清夜，从容向紫宸。立言成雅诰，正意叙彝伦。
画月冷光在，指云秋片移。宜留引蹇步，他日访峨嵋。"
"独入深山信脚行，惯当貙虎不曾惊。
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反，奉春长策竟何如。
"东观时闲暇，还修喻蜀书。双旌驰县道，百越从轺车。
"汉将承恩久，图勋肯顾私。匈奴犹未灭，安用以家为。
雪留寒竹寺舍冷，风撼早梅城郭香。（《锦绣万花谷》）
车辙马足逐周王。 ——严伯均"
妾愿化为霜，日日下河梁。若能侵鬓色，先染薄情郎。"
水华迎暮雨，松吹引疏钟。 ——皎然
十洲隔八海，浩渺不可期。空留双白鹤，巢在长松枝。
向永且不用，况复论子真。拂衣遂长往，高节邈无邻。
"引电随龙密又轻，酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗，
此时忠节还希有，堪羡君王特地容。"
"又乞书题出，关西谒列侯。寄家僧许岳，钓浦雨移洲。
野鹤思蓬阙，山麋忆庙堂。泥沙空淬砺，星斗屡低昂。
"苑里芳华早，皇家胜事多。弓声达春气，弈思养天和。